Chinese autoriteiten hebben de mobiele telefoons van Tibetaanse boeddhistische monniken in de provincie Sichuan in beslag genomen op beschuldiging van het delen van nieuws over de recente sluiting van scholen die verbonden zijn aan kloosters. Volgens de regels van de Chinese overheid is het etnische Tibetanen verboden om contact op te nemen of nieuws te delen met mensen buiten de regio.
Haiku op haiku: tussen uit en thuis
Lettergrepen naar niet-weten.
Het jaar 2024 – dag 310 – bardowarmte
Ik draag kloosterschoenen, in een seconde zijn ze van de voeten.
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
UNICEF – ‘Israëlische luchtmachtpiloten doden meer dan vijftig kinderen in 48 uur’
Meer dan vijftig kinderen zijn gedood in de afgelopen 48 uur, volgens UNICEF, nu Israël zijn luchtbombardementen op Noord-Gaza en Libanon opvoert. Kinderen en vrouwen zijn het slachtoffer van de aanvallen nu de verwoesting van Gaza zijn dertiende maand ingaat, terwijl de verwoesting van Libanon nog maar net begonnen lijkt te zijn, stelt de mensenrechtenorganisatie.
Families, vrienden herdenken soldaten die stierven in gevecht met Birmese junta
Leden van de Karenni gemeenschap in Demoso in de Birmese deelstaat Kayah hebben op een geheime begraafplaats met ongeveer 200 graven soldaten herdacht die stierven in de strijd tegen het Birmese leger. De Karenni Nationalities Defense Force, of KNDF, en troepen van andere milities gebruikten Allerzielen om hun vrienden en familieleden te herdenken door liederen te zingen, kaarsen aan te steken en te bidden bij hun graven.
Wat betekent de Dalai Lama voor de Tibetanen?
In juli 2025 wordt de 14e Dalai Lama 90 jaar. Er wordt verwacht dat hij een bijeenkomst zal beleggen om te bespreken hoe zijn reïncarnatie zal verlopen – wat wel eens een van de meest cruciale momenten in de moderne Tibetaanse geschiedenis zou kunnen zijn. De Chinese regering houdt echter vol dat zij, als het zover is, de volgende Dalai Lama zullen kiezen – niet de Tibetaanse boeddhisten.
Stille rebellie in Amsterdam
Onze wereld staat op allerlei manieren en plekken in brand. De humanitaire en ecologische catastrofes zijn talrijk. En we weten vaak niet goed wat we kunnen doen om de problemen op te lossen of erger te voorkomen. Het denken alleen zal ons geen antwoorden geven op de vraag hoe te blussen.
De Dood
Mensen zijn geneigd de dood als iets negatiefs te benaderen, maar dat is eigenlijk niet realistisch. Zonder dood is leven onmogelijk. Dode planten, dode dieren, dode insecten en zelfs dode mensen zijn bronnen voor nieuw leven. Er komen allerlei essentiële grondstoffen vrij voor nieuwe planten, nieuwe dieren, nieuwe insecten … en ruimte, zoals voor nieuwe mensen. Zonder dood was er geen aardgas, geen aardolie, geen vruchtbare grond.
Zen is nergens thuis zijn
Ook niet in thuisloosheid.
Hoe Plato je uit je grot sleurt, een boekbespreking
Mario Veen, filosoof en hoofddocent aan de Hogeschool Utrecht, is ervan overtuigd dat we allemaal in een illusie leven. Om dit uit te leggen gebruikt hij de allegorie van de grot, die wordt verteld door de filosoof Plato (427- 348) in zijn boek De Staat (boek 7, § 514a- -520a). Plato beschrijft hoe mensen in een grot gevangen zitten, zonder dat ze hun hoofd kunnen bewegen. Achter hen brandt een vuur en voor dat vuur langs lopen mensen met allerhande voorwerpen op hun hoofd, zodat de schaduwen van deze voorwerpen op de muur voor de gevangenen worden geprojecteerd. De gevangenen zitten er al hun hele leven en ze kennen niets anders dan deze schaduwen. In de loop van de tijd hebben ze een hele wetenschap ontwikkeld over deze schaduwen. Ze kunnen zelfs vaak voorspellen welke schaduwen gaan komen en wanneer de schaduwen verdwijnen. Ze leven met andere woorden in een werkelijkheid van schaduwen. Op een zeker moment weet een van de gevangenen zich los te maken, of wordt losgemaakt en gaat, al dan niet gedwongen, naar de uitgang van de grot. Daar komt hij in het zonlicht, hij ziet de echte wereld in geuren en kleuren en hij ervaart diepte.
Dhammazaadjes – meditatietechnieken (P. kammatthana)
De beoefenaar moet zijn eigen meester zijn. Zijn eigen eiland. Zijn eigen licht. Zonder hoofd boven zijn hoofd. Elke beoefenaar is zijn eigen beschermer. Zichzelf bevrijden van dukkha is een persoonlijke zaak. Dus ook de keuze van de (voor jou) beste meditatietechniek.
Renske haiku – storm
…
