De prijs van het paradijs.
Het jaar 2022 – dag 257 – blaadjes
De boom leeft, maar niet dankzij het pensioenfonds.
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
Mijn vrijheid, jouw vrijheid
Met elkaar leven we hier, nú. Samen leven we hier in Vrijheid, samen leven we onze Vrijheid. Hier is geen sprake van dualiteit, hier gaat het niet om Mijn Vrijheid of om Jouw Vrijheid. Hier zijn we met z’n allen één.
Edel – Ook als ik naakt ben
In het boeddhisme vind ik een bruikbaar begrippenkader om hier naar te kijken. Aan de ene kant zijn er de ‘drie vergiften’: begeerte, afkeer en verwarring. Als ik louter vanuit begeerte en afkeer naar de wereld kijk, is iedereen loslopend wild. Er is alleen de vraag ‘wat brengt het mij op? Seks, geld, macht …?’ Wat mij past probeer ik aan mijn behoefte te onderwerpen, wat mij niet past negeer ik, wat mij in de weg staat elimineer ik. De verwarring is te denken dat alles in functie staat van mijn afkeer en begeerte.
Boeken – Vrede in het na-christelijk tijdperk
Het boek dat niet mocht worden uitgegeven.
Vredesweek 2022
Om 13:30 uur lopen de deelnemers van het Vredespaleis naar de ambassade van Oekraïne aan de Zeestraat 78 in Den Haag. Hier wordt stilgestaan bij oorlog in Europa.
Thaise demonstrante twee jaar de cel in voor bespotting koningin
Volgens een van de strengste wetten ter wereld is het in Thailand een misdaad om de koning, koningin, erfgenaam of regent te belasteren of te beledigen, waarop maximaal 15 jaar gevangenisstraf staat.
Ontwaken in verbijstering
Een betere metafoor voor agnose ken ik niet.
Het jaar 2022 – dag 256 – kuierlatten
Kan lang samenzijn het doodsverdriet vergroten?
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
De lotusbloem en haar wortels: economie en maatschappelijke zorg
De Boeddha stuurt altijd aan op een middenweg. In zijn tijd o.a. tussen totale lichaamsverzaking en luxe, tussen eternalisme en nihilisme. Voor onze tijd zouden daar bijvoorbeeld het vermijden van extremen als ‘ieder alleen voor zich zonder door enige wet afgeremd te worden’ (extreem roofkapitalisme) en ‘het collectief voor ons allen zonder echt privébezit’ onder kunnen vallen.
‘Alleen voor een ontwaakte is het achtvoudige pad een natuurlijke zaak’
Thijssen ging, naarmate het reinigingsproces op gang kwam, door een hel. Soms werd hij geestelijk en emotioneel volledig uitgeschakeld. Hij voelde een verschrikkelijke oerpijn. Alle onopgeloste gevoelens en pijnen werden onder de microscoop gelegd. Thijssen ervoer dat hij ze nooit werkelijk gevoeld en geïntegreerd had.
Tekst in Chinese boeken moet inval China in Tibet rechtvaardigen
Elke aanval of kritiek op China’s behandeling van de Tibetanen in Tibet wordt afgedaan als desinformatie en als onwil om China’s ontwikkelingsinitiatieven in Tibet te aanvaarden, meldt de Tibet Rights Collectives.
