Het spijtlijden is het 167ste avontuur van heer Bommel en Tom Poes van Marten Toonder. Berouw leidt tot inkeer, waarmee men de wereld kan verbeteren, is het thema. De wereld verbeteren is de roeping van heer Ollie B. Bommel, in dit geval bijgestaan door de Zwarte Zwadderneel. Als altijd is jonge vriend Tom sceptisch.
Politiek en compassie
Politiek roept scherpe wij – zij-gevoelens op. Het vergroot tegenstellingen en geeft podium aan oprecht menende mensen, maar ook aan manipulerende populisten.
Tuva, Siberië – bouw boeddhistische tempel gewijd aan Dalai Lama nadert voltooiing
De geschiedenis van dit complex, dat de belangrijkste boeddhistische tempel van Tuva moet worden, gaat terug tot 1992, toen de Dalai Lama zijn eerste en enige bezoek aan deze Russische republiek bracht.
Ardan – 9 augustus 2020
Cartoon voor 9 augustus 2020 door Ardan.
Een agnost is een ontsnappingskunstenaar
Hoe getikt is een uurwerk?
De virtuele denkster 277
…
‘NVWA wist in 2017 al van gekooide vossen maar weigert te handhaven’
Hoewel de NVWA op Twitter aanvankelijk ontkende dat men wist dat op dit bedrijf vossen werden gehouden, blijkt niet alleen dat men hiervan al vanaf 2017 op de hoogte was, maar dat de NVWA de huisvesting in kleine, draadgazen kooien wel best vond.
Dana is only giving
Alles is vervlochten met elkaar.
Woordenboek niet-weten: agorafilie
Ruimte om te denken en te voelen wat het ook maar is dat je denkt of voelt.
Het jaar 2020 – dag 219 – loenen
De GOR, Alexander en de kippen.
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
Chinese ‘panchen lama’ bezoekt Tibetaanse hoofdstad Lhasa
Hij werd er ontvangen door overheidsambtenaren en studenten en kwam op 31 juli in Lhasa aan, zo melden Chinese staatsmedia. Het bezoek bleef grotendeels onopgemerkt.
“Forbidden memory”: Een boek dat de verschrikkingen van de culturele revolutie in Tibet onthult
Een tweede hoofdreeks, en de meest verontrustende, toont de publieke vernederingen in “worstelende sessies” van monniken, nonnen, aristocraten, politici van het voormalige onafhankelijke Tibet, en rijke kooplieden. Ze waren gekleed in clownachtige gewaadjes, en paraderen rond de steden met hoeden met inscripties die hen demonen en vijanden van het volk noemen, terwijl de menigte werd aangespoord om op hen te spugen en stenen te gooien.
