Wanneer de jager komt wordt de aap krankzinnig; want ook nu weet hij drommels goed wat er met hem zal gebeuren. Maar hoe hij ook tekeergaat, het is voor hem onmogelijk om aan zijn noodlot te ontsnappen.
Theravada
Lezing Ehipassiko – ‘Boosheid als compassievolle kracht’
In deze lezing bespreekt David Dewulf zijn nieuwste boek; Anders omgaan met boosheid. Het topic vergeving en de home jacking dat het gezin Dewulf heeft meegemaakt komen eveneens aan bod.
Geloof niet alles wat je denkt
Als je dan niet alles moet geloven wat je zelf denkt, moet je dan wel alles geloven wat Björn Lindeblad denkt? Nee, gelukkig niet. Björn schrijft alsof hij naast je zit en gewoon vertelt wat hem is overkomen. Direct, bescheiden, zonder de leraar uit te hangen. Hij geeft geen commentaar en laat ruimte open voor relativering. Zo schrijft hij bijvoorbeeld dat het spreekwoord “vertrouw op Allah, maar bind wel je kameel vast” hem uit het hart gegrepen is.
Kamma in de theravada
Vreemd om de theravada-leer te scheiden van de karmaleer van de Boeddha, schrijft auteur Paul Boersma: ‘Het is voornamelijk via de theravada dat we de leer van de Boeddha kennen …’
De kleine analyse van karma
Omdat het opgebouwde karma niet enkel tijdens dit leven maar ook levensoverstijgend werkt is het mogelijk dat iemand – ondanks zijn negatief karma – zo een groot heilzaam karma in vorige levens verzameld heeft dat hij toch als mens wederboren wordt.
Thailand – kritiek en lof voor suiker Boeddha amuletten
De makers zeggen dat de eetbare amuletten de inwendige organen kunnen beschermen.
Van de bergen naar de stad (vervolg)
Onder invloed van de Koreaanse oorlog, de gevolgen ervan en de strijd in de sangha deed de verspreiding van het boeddhisme een stap terug tijdens de eerste vijftien jaar na de bevrijding. Het protestantse christendom trok tijdens de industrialisatie en verstedelijking in de jaren 1970 en 1980 veel mensen aan, met name in de groeiende steden.
Niet alle boeddhistische monniken en nonnen zijn vegetariërs
De Boeddha verwierp het naleven van een streng vegetarisme als een dwingende noodzaak van het monastieke leven, aangezien een dergelijke eis een beperking inhield van de hoeveelheid verdiensten voor leken.
Je leraar teleurstellen
De ideale leraar is (voor mij) degene die je teleurstelt door hem of haar niet teleur te stellen.
Thailand – documentaire over omstreden boeddhistische sekte eindelijk in de bioscopen
In Come and See onderzoekt de maker de sekte Dhammakaya, een new age denominatie die voornamelijk bestaat uit Thaise aanhangers uit de middenklasse.
Boeddhisme heeft geen patent op mediteren, mediteren geen patent op verlichting.
Verlichting, in boeddhistische zin, is nooit ver voor wie de taal van de Hartsutra (“vorm is leegte, leegte is vorm”) zijn bewustzijn laat transformeren, ook buiten het verplichte nummer van de meditatie om. Verlichting wordt niet noodzakelijk bemiddeld door het intuïtieve schouwen in zazen.
Boeken – Geloof niet alles wat je denkt
De uitgever: Wijsheden van moderne boeddhistische monnik Björn Natthiko Lindeblad voor een betekenisvol leven.
Over het lijden van boeddhisten in Bangladesh
Bangladesh werd in 1971 na een wrede onafhankelijkheidsoorlog onafhankelijk van Pakistan. Dit ‘land van de Bengalen’, de letterlijke betekenis van ‘Bangladesh’, is de delta van de rivieren de Ganges en de Brahmaputra en grenst zowel aan India als aan Myanmar. Zo’n 0,6% van de ruim 162 miljoen Bengalen is Theravada boeddhist en 95% is moslim. In 1988 werd de islam er staatsgodsdienst. Dit artikel gaat over de grote lijnen van de positie van de boeddhisten.
Boeddhisten ontwaakt! Deel 4 en slot.
Walpola Rahula publiceerde in 1946 zijn Bhiksuvage Urumaya (The heritage of the Bhikkhu), over de politieke rol van de bhikkhu in Sri Lanka. Deze rol werd een geaccepteerde norm, aldus antropoloog Stanley Tambia in zijn Buddhism betrayed? (1992). ‘Het politiek boeddhisme werd een macht om rekening mee te houden. Zij waren in staat om regeringen te maken of te breken,’ schrijft Lionel Wijesiri in 2020. Waar komt dit vandaan en wat waren de gevolgen ervan? Hieronder een indruk van met name Tambiah’s boek.
Cambodja – slaan van jonge monniken leidt tot beroering
In sommige vormen binnen het boeddhisme zijn corrigerende tikken – ook met een stok of lat, niet ongewoon. Kloosterregels staan oudere monniken soms toe de orde te handhaven door jongere monniken met stokken te slaan
Dingeman Boot – ‘veel te leren van onhebbelijke mensen’
Dit keer gaan zij langs de verschillende leermeesters van wie Dingeman Boot zelf onderricht heeft gehad. En dat zijn niet de minste leraren, onder wie Wolter Keers, Jean Klein, Shri Nisargadatta Maharaj, Mettavihari, U Pandita, Joseph Goldstein en Tsoknyi Rinpoche.
Leven in Thailand – koffertjes brengen
Het meest intrigerende in het hele verhaal vind ik de stoïcijns doorreciterende monniken. Ze zien blijkbaar geen aanleiding om te onderzoeken of dit huwelijk wel voltrokken kan worden. Het is natuurlijk ook een vorm van broodwinning.
GMF – financiële steun gezinnen Sri Lanka
De meeste huishoudens die ze ondersteunen, worden geleid door vrouwen, weduwe, gescheiden of alleenstaand, die alleen voor hun jonge of oudere afhankelijke personen zorgen. Daarom niet in staat zijn om voldoende inkomen te verdienen voor hun behoeften.
Kritiek op poseren schaars geklede ‘Miss Grand Mexico’ naast Boeddhabeeld
Die foto’s en video werden gepost op sociale media. Dergelijke beelden liggen gevoelig in Thailand en worden gezien als heiligschennis.
Boeddhisten ontwaakt (deel 3)
Grant onderzoekt hoe de geleerde Rahula zijn begrip van de kern van de leer van de Boeddha kan verenigen met de claims van het door Dharmapala geïnspireerde Singalese nationalisme. Rahula nam volgens Grant ‘zijn toevlucht tot de intellectuele strategie die claimt dat verschillende historische omstandigheden vragen om een andere manier van de uitleg van de boodschap van de Boeddha.’ Hij doet een beroep op het historisch moment om de interpretatie van het boeddhisme in de Mahavamsa te rechtvaardigen en daarmee zijn eigen activistische politieke agenda.
Thailand – Magha zoompuja met 200.000 boeddhisten op scherm van 280 meter
Boeddhisten vierden Magha puja, een belangrijke boeddhistische gedenkdag waarop wordt herdacht dat zo’n 2500 jaar geleden zo’n 1250 volgelingen van de Boeddha bijeenkwamen in een klooster.
Voorzitter boeddhistische autoriteit Birma dringt aan op onderhandelingen
Het militaire regime heeft echter geen teken gegeven van bereidheid tot onderhandelingen.
Birmese monnik Thaw Bi Ta – volledige steun staatsraad Aung San Suu Kyi in ontkennen genocide Rohingya
That Bi Ta vloog zelfs helemaal van Yangon naar Nederland om zijn steun te betuigen aan zijn beschermvrouw, de staatsraadgever Aung San Suu Kyi, die als de bij het internationale gerechtshof geregistreerde vertegenwoordiger van Birma de beschuldigingen van genocide tijdens de openbare hoorzitting ontkende en van tafel veegde, zonder enig erbarmen te tonen jegens de 740.000 Rohingya die de genocidale zuivering van 2017 overleefden en zonder de goed gedocumenteerde massaverkrachtingen van vrouwen en meisjes te erkennen.
Amaravati, de staat van het doodloze in Engeland
Op bezoek bij het grootste Theravada klooster voor monniken en nonnen in Europa.
