Degenen die geen pasje hebben worden aangesproken door bewakers en wordt in veel gevallen de toegang tot het gebied geweigerd.
Boeddhisme
Hein Thijssen – Lessen culturele antropologie (uit 1977)
Thijssen beschreef Boeddha’s ontwakingsproces in andere termen dan gebruikelijk en vanuit een andere kijk geduid, ontdaan van alle religieuze of metafysische connotaties.
Sterfdag van Tsongkhapa in kloosters Tibet en China herdacht
Openbare bijeenkomsten in kloosters in de Tibetaanse regio’s van China zijn de laatste jaren in omvang sterk toegenomen. Duizenden Tibetanen nemen daar aan deel, ook om hun nationale en culturele identiteit te benadrukken.
Lief voor dieren, lief voor mensen
De onlosmakelijke verbondenheid van alles wat leeft.
Boeddhistische monniken chanten in Bodh Gaya voor wereldvrede
De gebeden werden voor het eerst gehouden in 2006, met ongeveer 250 volgelingen.
Azie’s hoogste houten pagode door brand verwoest
De pagode telde zestien verdiepingen en dateert uit de tijd van de Ming dynastie, in de zestiende eeuw.
François la Poutré – Een crematie in Nong Noi
De ingetogen sfeer die we in Nederland kennen, en die ons de term “grafstemming” heeft gebracht, is hier niet zichtbaar of voelbaar.
Edel – zelfbeeld
‘Waarom hebben jullie boeddhisten het toch altijd over niet-zelf? Als therapeut moet ik het lage zelfbeeld van mensen juist voortdurend versterken.’ Het is een vaak gestelde vraag. Psychotherapie en boeddhisme lijken hier lijnrecht tegenover elkaar te staan. Moeten we het ego afbreken of versterken?
Christian Thomas Kohl – Het einde van het boeddhisme in Azië?
De Chinese overheid was niet in staat om het Tibetaans boeddhisme van buitenaf te vernietigen. Maar de kans om het van binnenuit te vernietigen is groter. Om dit te doen hoef je het boeddhisme als een religie van bevrijding alleen maar te transformeren in deze wereld als een mix tussen een komedie en een bloedige tragedie.
Zeshin – over Daruma-zen
De grondlegger van de Daruma-zen is Dainichi Nōnin, die leefde in de 12e eeuw. Hij was monnik binnen het Tendai boeddhisme. maar kreeg twijfels omtrent de leer dat de mens van nature Boeddha is. Hij vroeg zich namelijk af: ‘Als de mens al van oorsprong Boeddha is, waarom zoekt hij dan verlichting en oefent hij zich spiritueel?
Leden Tibetaans parlement in ballingschap bezoeken Nederland
De parlementariërs hadden onder andere een ontmoeting met leden van de Tweede Kamer, het Ministerie van Buitenlandse Zaken, de Tibetaanse gemeenschap en mensenrechtenorganisaties.
Boeken – In de schaduw van de dennenboom
Zenmeester en schrijfster Sandy Taikyu Kuhn Shimu verzamelde talrijke zenverhalen uit de hele wereld, vaak vol humor en diepgang.
