Thangkaschilder Carmen Mensink (Zwolle, 1972) is schilder van Tibetaans boeddhistische thangka’s: traditionele rolschilderingen van Boeddha’s, Bodhisattva’s en Mandala’s. Ze geeft hierin les in verschillende landen in Europa, en toert jaarlijks in de Verenigde Staten, Maleisië en Singapore.
Boeddhisme
De kunst van het geluk 1
Nieuw, positief gedrag inoefenen vraagt om volgehouden overtuiging. Om te beletten dat onze overtuiging slinkt, kunnen we een gevoel van hoogdringendheid opwekken, als besef van onze eindigheid. De uitdaging wordt dan dat we elk moment benutten om te doen wat goed is voor onszelf en voor anderen.
‘Dialoog met CCP alleen mogelijk als China Dalai Lama toestaat Tibet te bezoeken’
De CCP gelooft mogelijk dat met de dood van de Dalai Lama, die nu 86 is en in India in ballingschap leeft, het probleem met Tibet uit de wereld is. De hardliners in China denken misschien dat dit ook een natuurlijke dood kan zijn voor de kritiek op de bezetting van Tibet, maar dat is volgens Penpa Tsering niet het geval.
Kesaria Boeddha stoepa in India onder water
Zij wordt beschouwd als de grootste boeddhistische stoepa ter wereld en trekt toeristen uit verschillende boeddhistische landen.
Boeddhistisch geïnspireerde webshop: T-shirts met Chinese kalligrafie
De coronapandemie zorgt voor flink wat maatschappelijke problemen. Ook Jing-Jie Chan raakte werkloos. Maar geïnspireerd door het boeddhisme zette ze een webshop op met bijzondere T-shirts.
Samen mediteren in Arnhems park Gulden Bodem
In het Arnhemse park Gulden Bodem komen iedere woensdagavond in juli en augustus mensen samen om met elkaar ‘te zitten’. Iedereen is welkom en deelname is gratis.
Dialectiek der Verlichting
Op de keper beschouwd is het niet zo vreemd dat een boeddhistische voorman als de Dalai Lama in het verleden een sympathie voor het communisme aan de dag heeft gelegd. Het dialectische materialisme van Karl Marx en zijn geestelijke erfgenamen kent immers een maatschappijopvatting gebaseerd op een geestelijke ‘bovenbouw’ en een materiële ‘onderbouw’.
Het jaar 2021 – dag 185 – eten bij mara
Geen bevende vloeren in restaurant Mara, wel heerlijk eten.
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
‘Wees een licht voor jezelf’
In 2000 kwam deel drie van zijn trilogie over zijn worsteling met zen uit. In dit boek, ‘Zuivere leegte’ geheten, overtreft hij ‘De lege spiegel’ en ‘Het dagende niets’. Hij gaf het de ondertitel ‘ervaringen van een respectloze zenleerling’. Gebrek aan respect kan ik er niet echt in lezen, wel is het boek een explosief mengsel van filosofie, humor, cynisme, woede … en mededogen!
Boeddhanatuur
Ik heb eens iemand horen beweren dat alleen wezens die zich kunnen voortplanten een Boeddhanatuur hebben. Dat zou betekenen dat een eunuch géén boeddhanatuur kan hebben, want eunuchen die zich kunnen voortplanten zijn uiterst zeldzaam. Voortplanting en boeddhanatuur hebben volgens mij echter niets met elkaar te maken.
Boekbespreking – Op zoek naar het ongerijmde
Erik Hoogcarspel: ‘De titel van de biografie is ontleend aan “een bundeltje met losse artikelen … dat als doel had de lezers kennis te laten maken met de persoon van de schrijver”. Het is de vraag of Janwillem echt naar dat ongerijmde moest zoeken. Om te beginnen is de hele wereld op zich al ongerijmd, behalve dan voor een paar mensen die ervan overtuigd zijn dat ze is voortgekomen uit een logische redenering van een rationele God.’
Mindful in crisistijd
Pas wanneer we dit thuisloze zien beoefenen, zullen we erachter komen dat we nog steeds welkom zijn in onze natuurlijke woning. Dat het evenwicht zich gaat herstellen. De mindfulness die daarvoor nodig is, is geen modegril, maar bittere noodzaak.
de Boeddhistische blik – Meer geluk
Rients Ritskes (1957) is controversieel binnen de boeddhistische gemeenschap van Nederland. De oprichter van zenschool Zen.nl is binnen het nog jonge westers boeddhisme een snel groeiende organisatie die geen radiospotjes schuwt om mensen naar de meditatiemat te lokken.
Sokun Tsushimoto Roshi: ‘Rients Ritskes maakt valse claims over zijn status als leraar’
Sokun Tsushimoto Roshi: ‘Hij incasseert hoge bedragen voor opleidingen. Op aandringen van mij (Tsushimoto Roshi) heeft hij begin april zijn valse claim van zijn website verwijderd.’
De virtuele denkster 325
…
Leen Kaldenberg: boeddhist, kok en beeldend kunstenaar
Leen Kaldenberg toont warme belangstelling voor het vlakke, open Noord-Nederlandse landschap. Zijn impressionisme kenmerkt zich door met minimale middelen de karakteristieken van dit landschap te grijpen. Leen is vanaf nu te zien in Het Atelier van het BD.
Geen live-bijeenkomsten Dharma Advies Raad (DAR)
Het in de samenleving actuele thema ‘Culturele en etnische diversiteit’ is een paar keer verkend en daarbij ook verruimd naar een standen/klassen/hokjes besef dat iedereen als kind meekrijgt en onbewust latere voorkeuren blijft bepalen.
Boeddha in de bajes – het zijn mensen
Frans Douw werkte veertig jaar in het gevangeniswezen, hij was directeur van vier gevangenissen. Hij beleefde hoe gedetineerden in een hokje werden geplaatst, dat er soms over werd gepraat alsof het dieren zijn.
de Boeddhistische blik – Meer geluk
Rients Ritskes (1957) is controversieel binnen de boeddhistische gemeenschap van Nederland. De oprichter van zenschool Zen.nl is binnen het nog jonge westers boeddhisme een snel groeiende organisatie die geen radiospotjes schuwt om mensen naar de meditatiemat te lokken.
Rients Ritskes op beschuldiging: ‘Raksu formeel uitgereikt als bewijs van competent zenleiderschap’
‘Er blijkt sinds kort een groot verschil van uitleg te bestaan over de betekenis die toegekend wordt aan de Goudbrokaten Raksu die ik in 1999 van Sokun Tsushimoto in het openbaar ontving.’
Na claim als zenmeester – Ritskes geweigerd in Japanse kloosters
Ritskes was van plan zowel Tenryuji als Sogenji te bezoeken tijdens zijn huidige reis naar Japan. De reden voor de drastische maatregel is het feit dat Ritskes volgens Sokun Tsushimoto nog steeds een valse voorstelling van zaken geeft over zijn status als zogenaamd zenmeester, zowel in de media als elders.
Edel Maex: Lof der onzekerheid
De middenweg is voor iedereen toegankelijk. We moeten niet wachten tot we doodgaan om dood te gaan. Kijk naar onze meditatiepraktijk. We gaan zitten met een milde open aandacht. We sluiten niets uit, we houden niets vast, we weten niet wat er gaat komen. Soms is er rust en vrede, soms vliegt de angst ons aan.
Geen liefde is ook niet alles
Flower power, de seventies, liefde. In het boeddhisme is het woord liefde inwisselbaar met het woord respect. Liefde voor jezelf is zelfrespect. Liefde gunt iemand zelfvertrouwen.
Machteld Teekens -‘geef je over aan een vrije val’-
Ga mee omhoog, koude stegen, stenen trappen, zie het licht achter de vensters aangaan.
