Vijfentwintig eeuwen boeddhisme hebben geen gedragsverandering teweeggebracht. Of je nu verlossing zoekt in wereldverzaking of in een gedachteloze realisatie van bevrijdende wijsheid, het lijkt geen bal uit te maken.
Boeddhisme
Guy – Het ‘ik’
Het ‘ik’ is slechts een proces van bewustzijn en van energie. Bewustzijn ontstaat uitsluitend door de zintuigen. Daar is geen autonoom ‘ik’ of ‘zelf’ mee gemoeid. Elk idee, opinie, gedachte of mening over een onveranderlijk, stabiel ‘ik’ of ‘zelf’ is een groteske misvatting. Een immense begoocheling.
De Boeddhistische Blik: Tukdam
In wat de Tibetanen tukdam noemen, sterven boeddhisten op gecontroleerde manier in meditatie. En hoewel ze klinisch dood zijn verklaard, blijven ze vaak rechtop zitten in een meditatiehouding. Hun lichamen vertonen dagen en soms wekenlang geen tekenen van verval.
Ludo – Woorden
…
‘Gezicht van boeddhistische terreur’ geëerd voor ‘opmerkelijk werk voor het welzijn van Birma’
Wirathu staat al lang bekend om zijn ultranationalistische en anti-islam retoriek, met name tegen de islamitische Rohingya-minderheid in Birma. In 2013 stond hij op de cover van Time Magazine als The Face of Buddhist Terror.
Dalai Lama – kwestie Tibet niet vergeten
Het bezoek van de Dalai Lama aan Bodh Gaya komt op een moment dat de Chinese Communistische Partij (CCP) zich probeert te mengen in de reïncarnatie van de Dalai Lama, Tibetaanse kinderen naar kostscholen in koloniale stijl stuurt en Tibetaanse scholen en kloosters sluit, aldus het nieuwsbericht.
Dick – Stilte & sesshin
In de zenwereld worden deze indringende samenkomsten meestal sesshins genoemd. Sesshin zou je kunnen vertalen met ‘in het hart geraakt worden’. In het Engels: to touch the mind, maar ook to receive, to convey the mind. In ‘receive’ en ‘convey’ zit het begrip ‘ontvangen’ en ‘mind’ wordt vaak vertaald als ‘geest’, maar ‘hart’ is breder en komt meer in de buurt van het woord shin, dat in sesshin voorkomt. Shin omvat in feite hart èn hoofd èn hara (buik), waar het intuïtief weten zetelt., het ‘stilte-weten’.
Zeshin – Meditatie
Tel je ademhaling van 1 t/m 10 dat is alles. Je komt nu al twee maanden hier om te mediteren, bij de thee zegt je dat het je niets oplevert, dat er niets verander
China start wintertoerismecampagne in Tibet ondanks covid-pandemie
Ondanks een enorme toename van het aantal COVID-19-besmettingen in heel China is Peking begonnen met een campagne voor wintertoerisme in het illegaal bezette Tibet, meldt Tibet Rights Collective.
De Boeddhistische Blik: Tukdam
In wat de Tibetanen tukdam noemen, sterven boeddhisten op gecontroleerde manier in meditatie. En hoewel ze klinisch dood zijn verklaard, blijven ze vaak rechtop zitten in een meditatiehouding. Hun lichamen vertonen dagen en soms wekenlang geen tekenen van verval.
‘Boeddhistische mummie na tweehonderd jaar nog steeds in leven’
Boeddhistische geleerden beweren dat het gemummificeerde lichaam van een onbekende boeddhistische monnik, dat in februari 2015 in Mongolië werd gevonden, nog steeds in leven is en zich in een diepe en zeldzame staat van meditatie bevindt, genaamd tukdam.
Hospice de Liefde werkt vanuit boeddhistische inspiratie
Initiatiefnemer Ernst Kleisterlee – ‘We helpen mensen bij het loslaten’,
Evam me suttam; aldus heb ik gehoord…Vitakkasanthana-Sutta MN 20
In de Vitakkasanthana-Sutta, ‘het stoppen der gedachten’ (MN 20) geeft de Boeddha vijf methoden om storende gedachten tijdens de meditatie te verwijderen door het bewust verplaatsen van de aandacht.
India-Bhutan – buren en vrienden
Ter versterking van de strategische betrekkingen heeft India in 1961 zijn militair trainingsteam (IMTRAT) in Bhutan ingezet om de Bhutanese veiligheidstroepen op te leiden en is het sindsdien verantwoordelijk voor de veiligheid in Bhutan.
Guy – Meditatie op de dood (P. marananussati, maranasati)
Meditatie op de dood is één van de fundamentele basisvormen van boeddhistische meditatie. Het opzet van zulke meditatie is het produceren van spirituele urgentie: je weet niet wanneer je dood gaat, span je daarom nú in om tot ontwaken te komen vooraleer het te laat is.
Boeddhisme, christendom en Islam en maatschappelijke betrokkenheid
Boeddhisme spreekt mij aan omdat het, anders dan klassieke religies, een psychologisch inzicht levert op grond waarvan je dit soort zaken zou kunnen voorkomen. Identiteit leidt tot voorkeur en afkeer (onwetendheid, gehechtheid, haat) en hoe sterker je identiteit hoe sterker je behoefte die te verdedigen en anderen te bestrijden.
VN-rapporteur – Wereldleiders moeten optreden tegen junta van Birma na veroordeling Suu Kyi
Aung San Suu Kyi wordt in eenzame opsluiting vastgehouden in een gevangenis in Naypyidaw en haar processen hebben achter gesloten deuren plaatsgevonden.
Waarom je dit nieuwe jaar mindfulness cadeau zou moeten doen
Het begin van een nieuw jaar kan voor velen van ons magisch aanvoelen. Ook al blijven de dagen kort en donker, het omdraaien van de kalender kan het doen lijken alsof een nieuw begin met nieuwe voornemens mogelijk is.
Dôgen over meditatie en verlichting
‘Een leegmaken van het zelf’, ‘een leegstromen van het subject’: bestaat er een mooier en meer adequate beschrijving van meditatie of zazen? Ook hier is, net als in de westerse mystiek, sprake van een leegmaken. Ook bij zazen draait het, zeker in eerste instantie, om een ‘wegneming van alles’, zoals Plotinus dit leegmaken zo treffend omschreef.
‘Omgaan met emoties’, een meditatie- en studieweekend met Han de Wit
Han de Wit (dr. H.F. de Wit) is sinds de jaren zeventig een van de wegbereiders van het boeddhisme in Nederland. Samen met een aantal andere leraren, zoals zenboeddhist Nico Tydeman en chan-boeddhist Ton Lathouwers, heeft hij het boeddhisme in Nederland gezicht helpen geven.
De apenval
Een zenstudent zit in de tuin van de tempel in meditatie verzonken.
Over de Lotus-soetra (2): Gierentop
Shakyamuni Boeddha hamert erop dat de leraren die zijn boodschap aan anderen gaan overbrengen, dat met spoed moeten doen. Dat betekent: zonder omwegen! Ik denk dan: dat hoef je Nederlanders niet te vertellen. Die zijn direct, op de man af.
Vrede in ons hart
Sinds mensenheugenis is de eindejaarperiode een tijd van bezinning, het is de tijd van hoop op het nieuwe leven en nieuwe licht. Wellicht is er daarom ook in onze tijd bij veel mensen een innerlijke drang om samen te komen in de stilte.
Dalai Lama – China’s pogingen om het boeddhisme te vernietigen zullen niet slagen
Volgens de Dalai Lama is het aantal volgelingen van het boeddhisme in China niet afgenomen. Hij zei dat er in China nog veel boeddhistische kloosters bestaan en dat de mensen daar een diepe band met het boeddhisme hebben.
