Terwijl u dit leest, heeft het gezever over het vermeende einde van de wereld zo’n beetje zijn hoogtepunt bereikt. Ik geloof persoonlijk geen snars van al die apocalyptische prietpraat. Wel geloof ik in het einde van een wereldbeeld. Ons huidige systeem is simpelweg niet langer houdbaar. Het moet sterven.
Economie
De vis rot vanaf de kop
De eurocrisis was voor velen een groot probleem en voor sommigen een ramp. De ergst mogelijke scenario’s kwamen niet uit, zoals een Europese recessie of de ondergang van de euro. Tijdens deze crisis vreesden politieke waarnemers dat de onvrede over de economie en de bezuinigingspolitiek zouden leiden tot de aantasting van het vertrouwen in niet alleen de zittende leiders, maar ook in politieke instituties en de democratie zelf. Het vertrouwen in de EU liep een deuk op, net als de steun van de bevolking voor de nationale regeringen en andere instituties.
Kan ik nu naar Myanmar gaan om te mediteren?
Een bezoek nu, zal ondanks de bedoelingen, alleen dienen om een moorddadig regime te legitimeren. De junta hoopt in feite dat er meer buitenlandse reizigers komen, omdat een groter aantal buitenlandse bezoekers niet alleen een schijn van normaliteit zal ophouden voor het regime, maar ook geld zal toevoegen aan hun schatkist. In een bijzonder misselijkmakende ironie is er zelfs een gezamenlijke inspanning op het hoogste niveau om buitenlandse monniken naar de inwijdingsceremonies van nieuwe pagodes en Boeddhabeelden te brengen.
Wouter – kabinet negeert de chaos
Hoe gezapig verloopt, contrair aan de maatschappelijke werkelijkheid, het ‘debat’ in Den Haag. Och wat vuurwerk als het gaat om een vorm van weerwoord tegenover het provocerend en escalerend taalgebruik van de PVV of Forumleden. Vergeleken met wat ons allemaal te wachten staat is het geneuzel.
De gouden teerling is geworpen (2) – economie en onderwijs
Terug naar de suggesties: tot op heden heb ik niet de indruk dat positieve discriminatie op de arbeidsmarkt, in de zin van quota (‘minimaal 40% vrouwen’, ‘minimaal 20% minderheden’) helpt. Het zou alleen maar leiden tot aannemen van minder geschikte mensen, en discriminerend zijn voor wie wél zijn stinkende best doet maar toevallig een witte man is. In India bijvoorbeeld wordt wél volop met deze methode gewerkt, met quota per bevolkingsgroep, en het leidt zelden tot selectie van de beste kandidaat.
BOK – Zonder de kunsten geen economie
Wees zuinig op de kunsten, maar wees vooral zuinig op de kunstenaars, de makers van alles wat ons bindt, wat we maken en wat we verhandelen, pijlers onder onze economie. Vooral in tijd van crisis. Zonder makers is er niets.
Milieudefensie – ‘Stel klimaatbeleid niet uit, maar kies voor duurzaam herstel’
Nationaal en internationaal gaan stemmen op om de aanpak van de klimaatcrisis uit te stellen. De Tsjechische regering heeft al gesuggereerd de Green Deal van de EU te willen opschorten. Polen wil het emissiehandelssysteem ETS buiten werking zetten. De Nederlandse ministerraad besloot afgelopen vrijdag de plannen om de CO2-uitstoot te verminderen, voorlopig uit te stellen vanwege de coronacrisis. Ook de invoerdatum van de vliegtaks is onzeker geworden door de coronastress.
Het jaar 2018 – de tweehonderdenveertigstedag – voorwaarts en niet vergeten
Als je iets weet ben je verantwoordelijk.
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
‘100 dagen Joseph Beuys komt uit Friesland’
Zaterdag 11 augustus 14.00 uur is Jos Verhulst in Ferwert. Verhulst (1949), wetenschapper, politiek publicist en antroposoof schrijft over alternatieve econonomie en legt de onvermijdelijke komst van het basisinkomen zo overtuigend uit in samenhang met het begrip landrente, dat geen eigentijdse econoom zijn diepzinnige, op eerlijkheid gebaseerde stelling kan weerleggen.
Ujukarin – Van zafu-zitter naar zuivere zakenman (2 en slot)
Geëngageerd boeddhisme anno 2018 oftewel Buddhist Action Month. Beter en verantwoorder leven.
Spoorlijn gaat Tibet met Nepal verbinden
China wil met Nepal samenwerken om dwars door de Himalaya heen een netwerk van luchtvaart, handelshavens, wegen en telecommunicatie op te bouwen. China krijgt steeds meer invloed op de economie van Nepal.
TV – Jan Bor meten is weten (2)- de economie
Totnes, in Zuid Engeland is een dorp van 8000 inwoners waar in 2006 de Transition beweging werd geboren, waar de economie het dagelijkse leven weer representeert. Jan Bor onderzoekt of we ons kunnen ontworstelen aan de houtgreep die de wiskundigen met hun onbegrijpelijke getallen en formules ons voorspiegelen als economie.
Een ander groot ego aan de macht (2)
Niet alle migranten verrijken onze samenleving, net zomin als autochtonen dat per definitie doen. Niet alle boeddhisten verrijken onze samenleving, toch niet zij die op het meditatiekussen blijven zitten. Soms moeten we zachtmoedig maar duidelijk onze stem verheffen.
‘Buitenlandse wetenschappers positief over ontwikkeling Tibet’
De wetenschappers hebben waarschijnlijk geen gevangenissen en detentiecentra bezocht waar Tibetanen jarenlange celstraffen uitzitten en volgens mensenrechtenorganisaties worden gemarteld alleen maar omdat ze hun mening willen uiten of een foto van de Dalai Lama tonen.
Terugkijken: Two Raging Grannies
Shirley (85) en Hinda (91) zijn hét bewijs dat een mens nooit te oud is om een verschil te maken in de wereld. In de documentaire Two Raging Grannies gaan de vrouwen op zoek naar antwoorden op hun vragen over de huidige economie: want hoe werkt economische groei?
Twee kritische grannies met de dood bedreigd
Geïnspireerd door een speech van Robert F. Kennedy over de echte waarde van het Bruto Nationaal Product, zijn Shirley en Hinda vastbesloten om te leren hoe economie werkt. De weerstand is groot.
Robert Keurntjes: het nieuws deze week- 27072013
Gaan we het dan al die tijd over een crisis hebben, of komen we een keer tot het inzicht dat dit de situatie is waar we inzitten? Het bijzondere van een crisis is dat het ook op kan houden zonder dat de omstandigheden veranderen.
Bloei!, een verzameling essays over geluk in organisaties
Economische crisis, ecologische crisis, doemdenken. Wat is er toch mis met onze huidige maatschappij? Volgens Kees Klomp zitten we in een collectieve identiteitscrisis.
Biddende Tibetaanse herders verdienen meer
Boeddhistische herders die in Tibet vaak naar een tempel gaan om te bidden, hebben meer inkomsten dan college herders die minder tijd in hun religie steken.
