De ALV van de BUN krijgt uitleg over preventie en hulpverlening door Rigpa Nederland en wil dat vertrouwenspersonen binnen sangha’s een verdere training krijgen in het tegengaan en omgaan met misbruik. Ook wil de BUN dat alle sangha’s een vertrouwenspersoon aanstellen.
BUN
Prinsjesdagviering 2017 – Boodschap voor het Binnenhof
De uitzending ‘Wat bezielt Nederland?’ is op zondag 24 september om 23.10 uur te zien op NPO 2. André Kalden sprak op Prinsjesdagviering in Den Haag het hoofdreferaat uit.
André Kalden houdt hoofdtoespraak Prinsjesdagviering
‘Op gebied van vertrouwen is er niet zoiets als een eigen vrije wil in de zin dat je tegen jezelf kunt zeggen: nu heb ik vertrouwen, en het dan ook ervaren. Iedereen wil graag vertrouwen hebben, dat voelt immers veel prettiger dan het niet te hebben. Maar dat moet wel mogelijk worden gemaakt.’
Prinsjesdagviering 2017: Vertrouwen tussen hoop en vrees
Het hoofdreferaat wordt dit jaar gehouden door André Kalden, oud-voorzitter van de Boeddhistisch Unie Nederland.
Reinier Tilanus van de BUN – ‘Geen misstanden binnen Rigpa Nederland’
Reinier Tilanus: ‘Wij zijn blij dat er binnen de boeddhistische gemeenschap door prominenten als de Dalai Lama en Matthieu Ricard ondubbelzinnig stelling wordt genomen over wat wel en niet aanvaardbaar is binnen de boeddhistische context.’
Voorzitter Michael Ritman over BUN, Sogyal en Rigpa –
‘Wat mij betreft mogen op de komende ALV van de BUN mijn rol als bestuursvoorzitter en mijn rol als actief lid van Rigpa aan de orde komen. Ik ben ten volle bereid die discussie daar en dan open aan te gaan. Daar loop ik niet voor weg.’
Meldpunt BG stopt met telefonische meldingen slachtoffers
Vanaf 2017 bestaat voor slachtoffers van seksueel misbruik alleen nog de mogelijkheid om online te melden. Ook is de mogelijkheid voor het voeren van een vervolggesprek van slachtoffers met hulpverleners van het meldpunt opgeheven. In veertien maanden tijd kwamen er tien meldingen binnen, waaronder een aantal nieuwe.
Tulpenboeddhisme: Hoe het boeddhisme in Nederland wortel heeft geschoten (4 en slot)
De stichting Vrienden van het Boeddhisme zag het licht, in Nederland doken allerlei boeddhistische groeperingen op.
Het jaar 2017 -de negende dag
De BUN en de boeddhistische stroming binnen de publieke omroep zouden zich op maatschappelijk en politiek gebied moeten laten horen. Moge iedereen gelukkig zijn, vrij van lijden, haat en gehechtheid.
Na meldpunt-BG nu ook vertrouwenspersoon BUN aan de slag
Chiene Hulst is beschikbaar voor iedereen die verbonden is aan een van de sangha’s die zijn aangesloten bij de BUN. Zij werkt ook als externe vertrouwenspersoon voor diverse andere organisaties in Nederland.
De vertrouwenspersoon, de BUN en omstreden leraren
Ujukarin, vertegenwoordiger van Triratna in de BUN zegt: ‘Ik ben en blijf een volmondig volgeling van Sangharakshita, ondanks dat hij –mogelijk- aan zijn menselijke kant fouten gemaakt kan hebben in het taxeren van de situatie met studenten annex lovers dertig jaar geleden. En van dat soort ‘kans op fouten’ heeft Triratna geleerd net als veel andere sangha’s dat hebben.
Boeddhistische vrijwilligers begin 2017 aan de slag in gevangenissen
Hoe het contact met gedetineerden en het aanwezig zijn in de gevangenis in de praktijk uitpakt zal moeten blijken. De vrijwilligers worden daarin begeleid door de bgv’ers die nu al in de penitentiaire inrichtingen werkzaam zijn.
BUN zoekt externe vertrouwenspersonen
Zij zullen aanspreekbaar zijn voor iedereen die in een boeddhistische context te maken krijgt met seksueel misbruik en met zijn of haar probleem niet terecht kan bij de betreffende organisatie.
Frans Meijer nieuwe penningmeester BUN
Frans Meijer heeft een lange staat van dienst als bestuurder bij instellingen en in de publieke sector.
België erkent boeddhisme- monniken krijgen salaris
Na jaren van politieke discussies, onderhandelen en vooral wachten lijkt het erop dat het boeddhisme in België naast de christelijke, islamitische, Joodse en humanistische instellingen dit jaar erkend wordt als levensbeschouwelijke organisatie. En dat levert veel geld op.
Nieuwe website van BUN in de lucht
Op de website is informatie te vinden die relevant is voor mensen die belangstelling hebben voor het boeddhisme, en die gericht op zoek zijn naar informatie.
Boeddhistisch integriteitsbeleid in het transparantietijdperk
Jules Prast: ‘Dus, heer voorzitter van de Boeddhistische Unie Nederland, geachte sanghaleraren, er is nog meer werk aan de winkel dan de websites alleen te voorzien van een link naar het Meldpunt BG.’
Meldpunt Boeddhistische Gemeenschap ondersteunt seksueel misbruikte boeddhisten
Vanaf vandaag kan seksueel misbruik en seksueel grensoverschrijdend gedrag binnen een boeddhistische context gemeld worden bij het meldpunt seksueel misbruik boeddhistische gemeenschap (Meldpunt BG).
Bescheiden viering vijfentwintig jaar BUN (1978)
De wedergeboorte van de in 1978 opgerichte unie zou grote gevolgen hebben. De Boeddhistische Omroep Stichting (BOS) en de Boeddhistische Zendende Instantie, met boeddhistische geestelijke verzorgers in het gevangeniswezen, kwamen eruit voort.
Jubilerende BUN komt voort uit de ‘Nederlands Buddhistische Vriendenkring’
Deze werd in 1948 in Huizen opgericht door mevrouw M.A. Spruitenburg-Dwars (1882-1976). In 1967 richtte Peter van Beek de ‘Stichting Nederlands Buddhistisch Centrum’ op, waarbij de Vriendenkringen zich aansloten.
Varamitra en het geëngageerd boeddhisme
Daartoe roept hij boeddhisten op om ‘van hun kussen te komen’ en uit te reiken naar de ander.
‘Oh, dat mijn priestergewaad ruim genoeg was, om alle lijdende mensen te omsluiten…’
Varamitra heeft vandaag tijdens de zogenoemde Prinsjesdagviering in de Grote Kerk in Den Haag namens de Boeddhistische Unie Nederland (BUN) een korte tekst uitgesproken.
Sangha of sekte? Ook in het boeddhisme kan men verwachten dat sektes in negatieve zin bestaan
Het woord ‘sekte’ heeft (evenals de Engelse tegenhanger ‘cult’) pas sinds enkele decennia een negatieve klank gekregen. Het is afgeleid van het Latijnse woord voor snijden en betekende een afsplitsing van een geestelijke stroming.
De positie van vertrouwenspersonen in misbruikkwesties
Hoe ver moet een vertrouwenspersoon gaan om al of niet vermeend misbruik van leerlingen van boeddhistische leraren dat hem in vertrouwen is verteld naar buiten te brengen?
