Wij, de ondergetekende advocaten, veroordelen met klem de onevenredige reactie en de daarmee gepaard gaande wandaden van het Israëlische regime. Wij veroordelen zonder meer de misdaden van Hamas. Deze misdaden rechtvaardigen echter niet een collectieve bestraffing van de Palestijnse bevolking, in Gaza en daarbuiten.
Geluk
Het jaar 2023 – dag 325 – doodopafstand
Doden zonder gekend te worden, kennen en gekend worden.
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
Nieuwe wetgeving – Zuid-Korea verbiedt het eten van hondenvlees
De consumptie van hondenvlees is zowel nationaal als internationaal bekritiseerd vanwege de vermeende wreedheid. Met name de jongere generatie in Zuid-Korea verzet zich steeds meer tegen dit traditionele gebruik.
Foodwatch – 75% Nederlanders eist transparantie winstmarges supermarkten
De voedselindustrie is niet transparant over de prijsopbouw van haar producten. Tegelijkertijd vragen boeren om eerlijke prijzen en is er grote behoefte aan betaalbare gezonde voeding. Ook heeft de politiek het doel 25% van het landbouwareaal biologisch te maken voor 2030 (dat is nu slechts 4%).
COP28 – Climate Change Conference
De VAE, een van ’s werelds grootste olieproducenten, zal als gastheer optreden voor COP28 in Dubai, ondanks de draconische onderdrukking van vreedzame dissidenten en wetten die vrije vereniging en vergadering verbieden en het recht op privacy ontzeggen.
Taigu – Percepties over Palestina, een essay voor boeddhisten
Gautama bevroeg en gaf raad aan wereldse heersers met snode plannen. Juist spreken, een van de onderdelen van het Achtvoudig Pad, was voor hem een middel om zijn middenweg aan de man te brengen. Dus waarom zou spreken in moeilijke omstandigheden een beletsel kunnen zijn voor boeddhisten en hun leraren? Wat is er mis met je verdiepen in de standpunten en gevoelens van anderen, voordat je in hun ogen genocide preekt wanneer je in een daad van protest uit volle borst de leuze ‘From the river to the sea’ scandeert om jouw steun voor de bevrijding van de een ten koste van de ander uit te drukken?
ValDigFer – beeldgedicht – gewoon zijn
…
Kieswijzer Tweede Kamerverkiezingen 2023 – Israël/Palestina
Welke politieke partijen willen een staakt-het-vuren in Gaza? Welke erkennen de staat Palestina? En welke zijn voor sancties tegen Israël? In aanloop naar de verkiezingen van 22 november presenteert The Rights Forum een overzicht van de standpunten van de partijen rond de kwestie-Israël/Palestina.
Het jaar 2023 – dag 324 – pieteromzichtig
Ik ben de nieuwe redder des vaderlands.
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
Ksaf – Vertrouwen en overgave
Ik heb zelf ook lang geloofd dat de prijs voor het gaan van mijn eigen weg eenzaamheid was. Tot ik leerde dat een paar goede vrienden genoeg zijn om zowel authentiek te zijn als me verbonden te voelen. Soms, als mijn verstand en gewoonten niet meer tegenpruttelen, merk ik tot mijn verbazing dat ik me zomaar kan overgeven. Niet alleen maar spontaan, zoals bij een kind, of bij de paar mensen die ik vertrouw, maar ook aan mensen en situaties die ik niet in de hand heb. Soms wordt je bedrogen, maar veel vaker blijken mensen goed te willen doen.
‘Roep om staakt-het-vuren in Gaza wordt steeds indringender’
WHO-hoofd Tedros Adhanom Ghebreyesus beschreef het Al-Shifaziekenhuis als niet-functioneel, zonder water, voedsel, elektriciteit of brandstof en met uitgeputte medische voorraden. De erbarmelijke omstandigheden hebben ertoe geleid dat gezondheidswerkers dringend om steun hebben gevraagd voor de evacuatie van patiënten, onder wie 32 ernstig zieke baby’s, twee intensive care patiënten zonder beademing en tweeëntwintig dialysepatiënten die geen toegang hebben tot levensreddende behandeling. Een aantal baby’s wordt nu in veiligheid gebracht.
Over de Lotus soetra (47) – alomvattende deugd
Ben en blijf ik dan voortdurend in verbinding met een gemeenschap van mensen die trouw zijn aan …? Dat hangt er maar vanaf hoe je zo’n gemeenschap voor je ziet. Een sangha van louter boeddhisten? Nee. Ben ik geen lid van. En van andere gemeenschappen met speciale regels en zo? Ook niet. Ik heb het in mijn leven wel geprobeerd hoor, ergens bij te (willen) horen, maar ik was of te jong, of te oud, of te weinig dit dan wel te veel dat en soms waren er wat bezwaren tegen zus of voelde men te weinig enthousiasme voor zo. Kortom: ik ben een loslopende pelgrim geworden die niet bij een of ander select clubje hoort. Toch voel ik mij diep en diep verbonden met de grote anonieme gemeenschap van mensen over de hele wereld die het beste voor hebben met alles wat leeft.
Dat wat ons verbindt – podcast over Israël en Palestina
In een open ontmoeting, van hart tot hart, gaat het gesprek over gevoelens van twee mensen met Joodse en Palestijnse roots. Hoe beleven zij het nieuws en het zien van de geweldspiraal? Zohair: ‘Ik merkte in de eerste weken dat ik niet kon meevoelen voor Israël, er was geen compassie’. Mirjam: ‘Ik twijfelde over de zin van het bestaan: waarom zijn we hier op aarde als we dit elkaar allemaal aan doen?’
Ludo – haiku – spraak
…
Wie mediteert er nu eigenlijk?
Stel je voor dat je weer eens zit te mediteren en dat het allemaal deze keer erg goed gaat. Je aandacht blijft redelijk bij de ademhaling hangen en wordt alleen af en toe afgeleid door voorbijgaande marginale gedachten. Opeens realiseer je je dat de ademhaling helemaal vanzelf gaat en dat de gedachten zich van niemand en niets iets aantrekken. Het is niet jouw ademhaling, het is gewoon ademhaling, het zijn niet jouw gedachten, het zijn gedachten. Je bent er niet, maar dat hoeft ook helemaal niet. Je begrijpt opeens wat de Boeddha bedoelde met zijn uitspraak dat de werkelijkheid zonder zelf is, anātman.
Reacties in het Boeddhistisch Dagblad – spraak bewaken
De uitgever van het Boeddhistisch Dagblad staat reacties van lezers onder geplaatste teksten toe. Om op een vriendelijke wijze zinvolle discussies op gang te brengen en de geest te scherpen en inzichten te verrijken. Edoch, de laatste tijd verhardt de toon van de reacties, gaan de reacties over in jij en jou bakken en hebben soms geen directe link met het artikel.
Vluchtelingenbeleid in grootmoederstijd 1914 -1918
Op 4 augustus 1914 viel het Duitse leger België binnen op doortocht naar aartsvijand Frankrijk en schond doelbewust de Belgische neutraliteit. De oorlogsmisdaden tegen de burgerbevolking, ook wel The Rape of Belgium genoemd, schokte de publieke opinie. Kort hierna kwamen de eerste vluchtelingen aan in ons land en na de Val van Antwerpen werden dit er 1 miljoen
Guy – dhammazaadjes – Samatha
Samatha is tot rust komen. Mentale kalmte. In kalmte ‘verblijven’. Maar opgelet: zelfrealisatie wordt niet verworven door zich uitsluitend te koesteren in deze gelukzalige transcendente staat van kalmte.
Dertigduizend volgers bij slotmars families Israëlische gijzelaars naar Jeruzalem
In een verklaring namens de families staat dat ze geen antwoord hebben gekregen op hun verzoek voor de ontmoeting met de andere ministers van het oorlogskabinet. onder wie premier Benjamin Netanyahu.
Taigu – Objectiviteit en objectieve tijd
Iedereen leeft thans linksom of rechtsom in een vluchtig, postmodern verstaan met een vermorzeling van grote verhaallijnen, met als gevolg een fragmentatie van begrip en een verwarring die niet worden geholpen door digitale communicatiemiddelen. Iedereen, behalve boeddhisten, wel te verstaan; bij hen namelijk gaat het grote verhaal er vaak nog gretig in, als Gods woord in een goedgelovige ouderling.
Renske – haiku
…
China heeft ‘geen centimeter buitenlands land bezet’, beweert Xi Jinping
Tijdens de ontmoeting uitte de Amerikaanse president Joe Biden zijn bezorgdheid over de mensenrechtenschendingen in China, onder meer in Xinjiang, Tibet en Hongkong.
De virtuele denkster 450
…
Boeddhistische Blik – Speed of Happiness van Hyuckjee Park
Deze documentaire van de Koreaanse regisseur Hyuckjee Park speelt zich af in Oze, een ongerept moerasrijk natuurgebied in Japan. De berghutten in het park zijn alleen te voet bereikbaar. Voor de toeristen een uitdagende wandeling over houten planken boven de drassige grond met steeds wisselende vegetatie.
