Het meest gedetailleerde verslag is afkomstig van een vrouw die in 2017, toen ze begin twintig was, naar het Instituut kwam tijdens een moeilijke periode in haar leven. Ze beschrijft hoe de heer Hotz, die toen in de zeventig was en ongeveer vijftig jaar ouder dan zij, zich gedurende enkele maanden opstelde als een spirituele oudste en vertrouwenspersoon, voordat hij seksueel contact en vervolgens een seksuele relatie met haar aanging. Hoewel ze zorgvuldig erkent dat ze zelf keuzes heeft gemaakt, stelt ze dat de relatie door hem werd geïnitieerd onder omstandigheden van psychologische afhankelijkheid die hij zelf had gecreëerd, en dat de machtsongelijkheid het zijn verantwoordelijkheid maakte om terughoudendheid te betrachten in plaats van misbruik te maken van de situatie.
Human Rights Watch – Thailand moet weerstand bieden aan Chinese druk om dissidenten uit te zetten, ondanks hun vluchtelingenstatus
Hoewel Thailand geen ondertekenaar is van het Vluchtelingenverdrag van 1951, benadrukte HRW dat Bangkok gebonden blijft aan het internationale beginsel van non-refoulement op grond van het VN-Verdrag tegen foltering en de Thaise anti-folterwet van 2023, die het verbieden om personen terug te sturen naar landen waar zij worden blootgesteld aan vervolging of foltering.
China breekt eeuwenoude Tibetaanse vesting af, zorgen over culturele uitwissing
Deze bouwwerken zijn gebouwd in een periode van bijna 1.300 jaar, van de 6e tot de 19e eeuw. Van sommige wordt aangenomen dat ze dateren uit de tijd van het Tibetaanse Rijk, terwijl andere zijn gebouwd tijdens de militaire veldtochten van de Mantsjoe. De oudste nog bestaande torens zijn naar schatting ongeveer 1.200 jaar oud.
Buitenlandse boeddhistisch monnik Ajahn Jayasaro in Thailand verheven tot hoogste rang
De rang van Somdet is de hoogste in de Thaise monastieke hiërarchie onder de Opperste Patriarch, en wordt op elk moment slechts door een klein aantal monniken bekleed. De verheffing van Ajahn Jayasaro, de eerste in het buitenland geboren monnik die deze rang bereikt, is een mijlpaal voor de internationale boeddhistische gemeenschap en een weerspiegeling van hoe ver de Thaise bostraditie zich buiten de grenzen van Thailand heeft verspreid.
Jan Veenendaal – Geen dood, geen vrees (7) – Een meditatie
Kanker is onderdeel van mijn leven is onderdeel van deze manifestatie die mijn lichaam is. Er zijn een heleboel cellen, heel ziek. Van het begin af aan is mijn instelling geweest dat mijn kanker dus ook niet koste wat het kost zo snel mogelijk mijn lichaam uit moet.
Maakt verlichting een einde aan je pijn? Adyashanti, Nisargadatta en het non-dualisme
Deel 7 van het 8-delige dwaalgesprek ‘Gouden bergen, gebakken licht’ over verlichting, geluk, levenskunst, lijden en niet-weten.
Burgerinitiatief tegen shadowbanning
Grote online platforms maken berichten over klimaat, mensenrechten, Palestina en queer-acceptatie onzichtbaar. Zonder melding, zonder uitleg. Dat is geen toeval: ophef levert deze platforms nu eenmaal meer geld op. Zo bepaalt een handvol techbedrijven welk verhaal Nederland te horen krijgt.
Ksaf – De opstand der patriarchen
Als je aandachtig naar de rollen van mannen en vrouwen op tv en in films kijkt of naar de teksten van songs luistert, zie en hoor je dat er opvallend veel wordt gespot met de traditionele man. Eigenlijk wordt er veel gespot met autoriteit tout court.
Zentangle 29 – (YingYang)
…
Jan Veenendaal – geen dood, geen vrees (6) – ons ware erfgoed
Ik genoot van een prachtige zonsopgang waarbij de zon af en toe even tussen de wolken te voorschijn kwam en me als het ware een knipoog gaf. Met mijn hele aandacht was ik aanwezig en genoot van wat zich voor mijn ogen voltrok. Wat een pracht!
Zouden we beter af zijn zonder pijn? Aangeboren analgesie en hypalgesie
Deel 6 van het 8-delige dwaalgesprek ‘Gouden bergen, gebakken licht’ over verlichting, geluk, levenskunst, lijden en niet-weten.
Het heilige geschenk en haar trouwe dienaar
Onze westerse cultuur staat ambivalent tegenover intuïtie. Voor de één is die innerlijke stem een waardevolle gids, voor anderen is die stem verdacht of wordt als zweverig terzijde geschoven, want meten is immers weten. Maar is dat wel zo?











