In Minnesota, VS, heeft een grand jury Lemon en anderen aangeklaagd voor samenzwering en het schenden van de religieuze rechten van gelovigen. De aanklacht heeft betrekking op een protest op 18 januari bij de Cities Church in St. Paul, waar een ambtenaar van de Amerikaanse immigratie- en douanedienst als predikant werkzaam is. Persvrijheidsgroeperingen en burgerrechtenactivisten hebben de arrestaties scherp bekritiseerd. Een rechter liet de journalist zonder borgtocht vrij.
Bericht uit het beschermde huis (30)
Ik heb altijd m’n geld verdiend. Eerst in een vaste baan, daarna als freelancer. Soms waren er magere jaren. Maar er waren ook tijden dat ik veel meer verdiende dan ik in dienstverband had kunnen vangen. Daarom konden m’n ex en ik een leuk huis kopen in Amsterdam, en stond er een belachelijk grote Volvo S70 voor de deur. En toen sloeg in 2011 de crisis toe. Ik werd wegbezuinigd bij m’n vaste opdrachtgever. Tegen die tijd was ik al zwaar verslaafd en chronisch depressief. Maar dat kon m’n opdrachtgever niet veel schelen: ze wist het al een jaar, want ik had het eerlijk verteld. Ze heeft me nog twaalf maanden kunnen handhaven, en toen moest ik er uit. Dat ze me zo lang binnenboord hield, vond ik een daad van groot humanisme.
BidL geslaagd, maar de Boeddha was niet erg positief over beeldende kunst
Wat vond de Boeddha nu zelf van kunst? Hij heeft er niet veel over gezegd, maar wel een paar dingen. In De historische Boeddha van professor H. Schumann staat een stuk over zijn houding tegenover muziek, zang, dans en toneel: ‘Een op het eerste gezicht verrassende trek in het wezen van de Boeddha is zijn negatieve opvatting over de kunsten. Het kan zijn dat hij als zoon van een raja met muziek en dansvoorstellingen overvoerd was. Er is echter meer voor te zeggen dat zijn afkeer berustte op het verleidelijke karakter van iedere kunst. Want kunst neigt ertoe het gemoedsleven tot meedeinen en opwinding te brengen en de geest van zelfbeheersing af te brengen. Zij is gericht op het loswoelen van passies, de Dhamma daarentegen op het kalmeren daarvan; de kunstenaar schept een verlokkende schijnwereld, de aanhanger van de Dhamma echter wil de reële wereld doorzien.
Hoe groot is het verschil tussen moetwil en moedwil?
Hoewel heel wat rokers niet meer willen willen roken, willen ze nog steeds roken, dankzij die verdomde moetwil. Heel wat mensen die niet meer willen willen leven, willen toch nog leven en moeten dus door, terwijl anderen wel willen willen leven, maar niet meer kunnen en er dus mee moeten stoppen.
Dagopening
good morning winter
Het jaar 2026 – dag 34 – feyenoord
Het ziekenhuis als de hel op aarde.
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
Jetten-I : Sociale verschraling, toeslagen blijven, geen basisinkomen
Toekomstig premier Jetten D66 heeft volgens de Vereniging Basisinkomen geen succes gehad met het invoeren van een verzilverbare heffingskorting (een bescheiden begin met een basisinkomen). Het complexe systeem van heffingskortingen, toeslagen en uitkeringen blijft ongewijzigd. De hypotheekrenteaftrek blijft ondanks de wens van D66 en CDA om die geleidelijk af te schaffen.
Mag je een boeddhabeeld zelf kopen?
Is het niet arrogant en egoïstisch beter te willen zijn dan een ander?
Liefde en bestemming – Asvaghosa’s wijze
Aśvaghosa is geboren (ca 80 – 150 na Chr.) in een Brahmaanse familie in Saketa, in Noord India. Hij wordt gezien als één van de eerste boeddhistische meesters, leraar van Kapimala die op zijn beurt de leraar was van de beroemde Nagarjuna Aśvaghosa is één van de grootste dichters van de Indiase geschiedenis. Hij was ook een verdienstelijk toneelschrijver. Hij droeg het boeddhisme met enthousiasme uit, met name de benadering waarin vertrouwen (shraddha) en devotie (bhakti) centraal staan.
Tibetaans Jeugdcongres veroordeelt kritiek van China op Grammy uitreiking Dalai Lama
Leiders van TYC zeiden dat de Grammy-erkenning een weerspiegeling is van de blijvende spirituele boodschap en internationale status van de Dalai Lama, en voegden eraan toe dat pogingen om zijn nalatenschap te ondermijnen zijn wereldwijde invloed niet hebben kunnen verminderen.
De toren van Babel: afdalen uit het gelijk
We hebben genoeg torens gebouwd. De vraag is niet hoe hoog we kunnen komen. De vraag is: kunnen we elkaar—en onszelf—weer bereiken?
Goff – fabels voor fabeldieren (40) – huismus
In elk verhaaltje spreekt een bepaald dier (das, orka, vlo etc.) zijn soortgenoten toe. Daarbij blijft het in het midden wat precies de rol van de spreker is ten opzichte van zijn gehoor.
