Het complete tekenarchief van zuster Maria Adriaens (1939) bevat ca. 10.000 zen-‐zien-‐tekeningen in het kader van de spirituele oefenweg zoals Frederick Franck die ontwikkelde.
Zen
Meindert van den Heuvel weg bij Zen Centrum Amsterdam
UPDATE donderdag 26 mei 2016, 17.42 uur met reactie van Meindert van den Heuvel. De zenleraar zegt dat hij het Zen Centrum in grote dankbaarheid verlaat. ‘Mijn band met Nico is sterker en beter dan ooit. Ik zal alleen niet meer als vaste docent aan het centrum verbonden zijn omdat ik meer mijn eigen weg wil gaan.’
Een scherp zwaard om scherp te blijven
Het zwaard wordt in het algemeen gezien als de ziel van de beoefenaar, wat ik persoonlijk nogal negatief vind. Het suggereert dat een zwaard kracht geeft en dat je zonder zwaard zielloos (krachteloos) bent.
Jiun roshi – over meesters en leerlingen
Ik ken mensen die absoluut geen leraar zouden willen of kunnen zijn, die bijvoorbeeld geen relaties leraar-leerling willen onderhouden, of die weten dat ze niet in staat zijn om iets aan iemand over te brengen. Als meester is het allereerst mijn taak om anderen te begeleiden op de zenweg.
Noorder Poort – nieuwe zenmeester Tetsue roshi
Tetsue roshi (1957) is opgeleid als ontwikkelingspsycholoog en werkt nu als zelfstandig mediator en bijzondere curator, met als specialisatie ingewikkelde contact/omgangs- en zorgregelingskwesties, waarbij haar bijzondere aandacht uitgaat naar de betrokken kinderen.
Samsara
Ik ontwaakte deze morgen
En miste een stuk van de dag
‘Zitten als een berg stromen als een rivier’
Boek met 65 zen-columns van Willem Scheepers: levend en fris.
Documentaire: Zen en de kunst van compassie
Een paar jaar later vestigt Ama Samy zich als eerste zenmeester in India. Maar het is geen simpele cirkel die rondkomt. De wereld van religies is complex en in beroering.
Zen peacemakers retraite in Black Hills Dakota
Er zijn duizenden onveilige, verlaten uraniummijnen in het land van de Indianen. Veel tieners plegen zelfmoord in een gebied met veel alcoholisme en drugsmisbruik en de aanhoudende invloed van historische trauma’s dat van de ene generatie op generatie is doorgegeven.
Satori, verlichting
We kennen onze dood voordat we sterven,
een oud einde wat ons vertrouwd voor komt.
Als de rook om je hoofd is verdwenen
Er is mij ooit gevraagd of ik een groepje rokers via meditatie wilde begeleiden om ze te laten stoppen met roken. Het leek mij wel een uitdaging en splitste onderstaande tekst in hun maag.
De Werkplaats – de Lelijke Eend, zen op locatie
Deze aflevering van De Werkplaats/Atelier springt een beetje uit de toon. We besteden niet alleen aandacht aan het werk van beeldend kunstenaar Mathilde –Myoki- de Vriese maar ook aan dat van psycholoog René – Ryorin- Slikker, de partner en geliefde van Mathilde, met wie zij het Amsterdamse zenatelier De Zamenhof drijft.
Vragen bij karma
Er bestaat geen waarom, waarom roept een ontelbare hoeveelheid aan vragen op waardoor je geen tijd overhoudt voor wat werkelijk van belang is. Een bodemloze put met vragen vreet je hele leven op.
Laten we zuinig zijn op onze tradities
Een volk wat zijn levende geschiedenis verliest, verliest meer dan alleen de gebruiken.
Zenleraar Bernie Glassman weer thuis
Na een beroerte in januari en daarop gevolgde ziekenhuisopname.
Tuig van de richel
De kern van het onderricht dat hier gegeven wordt, is de overtuiging dat u, ik, iedereen het boeddhaschap in zich draagt. Dat zeg ik nu maar direct omdat dit de essentie van mijn lezing is.
Zen en de zin van de dharmabeoefening (2) en slot
Wat je ten allen tijde moet vermijden is ‘napraatzen’ of in het Engels ‘mouth Zen’. Dus van die tiepjes (ze zijn het woord zennie niet waard) die vinden dat hun hele leven eigenlijk al zen mag heten zonder er een steek aan te hoeven veranderen, en dat meditatie wel uitsluitend tijdens het wachten op het rode stoplicht kan.
Zen en de zin van dharmabeoefening- deel een
Omdat zen zich richt op de geest, de levende zharma, is elk rationeel menen (!) te kennen van het boeddhisme veruit inferieur aan die ervaring. Het adagium is dat ervaren eerst komt, en woorden om die ervaring uit te drukken – voor zover dat überhaupt al kan – van later belang zijn.
Bodai deel VII – een zware last
‘In ‘Waikali’ staat de school van de eerwaarde Lama Arala Kalama’, antwoordde Bodai met volle mond. ‘Naar het klooster van de ‘Diepe Vrede’, ‘vroeg de oude man. ‘Moet je daar iets brengen, een boodschap of zo?’
Bodai VI – Een verdwenen hoofd
Wat hij in het water zag, dat was hij niet, het was iets anders. Hij zag geen ogen, en ook geen mond, maar water!
Elke teisho gaat over jou…
Als je jezelf afbakent, jezelf afscheid van alles, ben je alles kwijt- ben je niets, heb je niets. Dan gedraag je je als een bedelaar, een schnabbelaar.
Zwart in wit boeddhisme- Trouble in paradise
Bij ons vierde of vijfde bezoek gaven ze me een videocassette en zeiden: “weet je, jullie hoeven niet per se naar het centrum te komen, we hebben een tape gemaakt zodat je fijn in je eigen omgeving –eigen huis- ernaar luisteren kunt.”
Zen, godsdienst en cultuur
In het klooster waar ik trainde waren er monniken die ’s nachts in het dorp naar een bordeel gingen. De Japanse monniken wisten dat goed te verbergen, maar een van de westerlingen die nog net op tijd voor de meditatie terug was, zat straalbezopen op zijn kussen.
Bodai deel IV- De grote slagerij
Je kunt niet leven zonder iets dood te maken of iets pijn te doen. Bodai begon te huilen, er kwam zo’n overweldigend verdriet in hem op, het leven was een grote cirkel van pijn en verdriet.
