Ton Lathouwers (1932) is één van de meest liberale zenleraren in het Nederlandse taalgebied. Als docent en hoogleraar in Leuven (Slavische letterkunde) getuigden zijn colleges al vroeg van het appel van hart tot hart.
Boeddhisme
Deze eenvoud – zie het alsjeblieft
Er is niemand in de wereld, om zich minder te voelen, niemand om gekleineerd te worden, niemand om zich superieur te voelen.
Het jaar 2020 – dag 129 – opruiming
Ik had me voorgenomen om nooit meer te praten.
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
Oh, kijk…!
Kana drukt een onbeschrijflijke ervaring uit van bewondering, bewogenheid, lof, verwondering, verdriet, vreugde. Wij zouden minimaal een uitroepteken gebruiken. Maar de betekenis van kana reikt veel verder.
Free Tibet – Dolkar en Wangchen: Een jaar later
De Chinese Communistische Partij (CCP) heeft de burgers van Tibet gevraagd haar te helpen bij het identificeren van Tibetanen die de “nationale eenheid” in gevaar brengen of zich tegen China uitspreken.
Minister Grapperhaus stuurt Vesak-gelukwensen aan boeddhistische gemeenschap
Grapperhaus: ‘De viering is dit jaar een ongewone. Geen rituelen en meditatiesessies in of rond de vele boeddhistische tempels die Nederland rijk is. Geen dans van de leeuw en de draak. Geen mogelijkheid om fysiek samen te komen met familie, vrienden en geloofsgenoten.’
Vesak – de belangrijkste feestdag in het boeddhisme
De Boeddha kende geen donkerte meer, zijn geest was volkomen helder en vrij. Boeddha ervoer dit als mens, hij was geen god of een hemels wezen, en dat betekent dat deze ervaring ook voor ons mogelijk is.
Lama Ganchen overleden
‘Rinpoche toonde ons hoe spiritualiteit voorbij religie gaat. Hij heeft onvermoeibaar zijn hele leven gewijd aan interreligieuze dialogen, wereldvrede en vrede met het milieu. Hij was een van de weinige spirituele meesters (en de enige Tibetaanse lama) die in een VN-orgaan is toegelaten, voorbij ras, cultuur of religie.’
Wedergeboorte, een hopeloze zaak?
Als je sterft, dan ga je naar de hemel. Daarover lijkt onder gelovige christenen brede overeenstemming te bestaan. Maar hoe zit het eigenlijk in het boeddhisme? Wat zegt dat over wat er met je gebeurt wanneer je komt te overlijden?
Boeddhisme in Noord-Korea
Noord-Koreaanse monniken scheren hun hoofd niet. Ze verblijven ook niet in tempels, in tegenstelling tot hun Zuid-Koreaanse tegenhangers. Ze gaan elke ochtend naar hun tempels, met een pak aan, net als kantoormedewerkers die naar hun werk gaan. In de tempels veranderen ze hun uiterlijk in kostuums die gemaakt zijn voor boeddhistische priesters.
Sri Lankaanse boeddhisten bereiden zich ondanks de lockdown voor op Vesak
Dit jaar geen openbare bijeenkomsten maar een viering thuis nadat de avondklok in risicovolle gebieden is verlengd tot 11 mei.
“Echte innerlijke vrijheid is vrijheid van angst en van hoop”
Zelf beleef ik deze tijd als een sabbat-tijd die ik mezelf misschien niet gegund zou hebben, maar die ik als een geschenk aanvaard. En in het grote geheel: het is een open deur, maar crisis is kans. En deze crisis is een enorme kans voor ieder van ons individueel en voor de samenleving in al zijn sectoren om te kiezen voor een andere manier van (samen)leven.
