In zijn opinies en acties zie je soms tegenstrijdigheden, deels verklaarbaar als voortschrijdend inzicht in de 45 jaar dat hij sociaal-activistisch experimenteerde. Wat wil je ook met een autobiografie getiteld ‘Mijn experimenten met de Waarheid’. Je ziet ook een grenzeloze maar deels naïeve positiviteit, ‘ik gooi nu mijn gedrag om en mijn vrienden gaan dat allemaal ook gelijk doen op straffe van gecanceld worden’. Hij had een strenger-dan-calvinistische obsessieve interpretatie van regels, o.a. qua voeding en celibaat nadat zijn laatste kind geboren was; het lijkt op iets van ‘zondigheid’ maar in het hindoeïsme heb je andere motivaties en disciplines dan in ons domineeslandje. Het klinkt in ieder geval voor een westerling, ook al streeft die naar eenvoud, als een erg moeilijk te volgen en zelfs onaantrekkelijk pad. In onze boeddhistische termen is het een schoolvoorbeeld van zelfkwelling, één der twee extremen waar Gautama na lange ervaring tegen adviseerde waarna hij het middenweg-pad naar Verlichting vond.
Boeddhisme
Geen dood, geen vrees (27) – Huilen
Een van de teksten die ten gehore werd gebracht ‘Je moet zeilen op de wind van vandaag’ raakte me – als zeiler en begeleider van tientallen zeilretraites op het IJsselmeer – erg diep, ook omdat het zo’n boeddhistische tekst is. Nu, in het hier en nu, gebeurt het. In dit moment verblijven, in dit moment zijn, is de kunst en zo’n bijzondere oefening.
Ksaf – Moeten we streven naar het hogere?
Jung vergeleek ons bewustzijn met een ijsberg waarvan negentiende onder water zit. Die negentiende zijn een matrix, de ondergrond of onderstroom waaruit ons gekende bewustzijn oprijst. Het is als mens een grote uitdaging om te vertrouwen in die negentiende onbewuste drijfveren en primaire behoeften.
Guy – dhammazaadjes – Breng je geest tot rust
De Boeddha: ‘Wanneer je de geest tot rust brengt, kun je het geheel zien. Dit is de visualisering van de Grond.’
Dít is het inzicht dat de Boeddha met ons wilde delen om sereen, vredig en onbevreesd te worden. Dít is het inzicht dat ons van onze (doods)-angst en ons verdriet bevrijdt. Dit is wat hij bevrijding noemde.
Geen dood, geen vrees (26) – Het is toch nog snel gegaan
Ik word wakker uit een rare droom. Mijn vriendin en iemand anders gaan de kamer uit waar mijn lichaam kennelijk ligt opgebaard. Bij het dichtdoen van de deur hoor ik het bezoek nog net zeggen ‘het is toch nog snel gegaan.’
Tibet Film Days 2026 in september met bijzondere documentaire over de Dalai Lama
In een tijd waarin de wereld wordt geconfronteerd met oorlog en polarisatie, nodigt deze documentaire uit tot reflectie. De boodschap van de Dalai Lama dat duurzame verandering begint bij innerlijke vrede, medemenselijkheid en verantwoordelijkheid voor elkaar, is actueler dan ooit. De film laat zien hoe deze waarden mensen kunnen verbinden en hoop kunnen bieden voor de toekomst.
De Yijing (易經), het Boek der Veranderingen
Sommige boeddhistische denkers gebruikten de Yijing om boeddhistische ideeën uit te leggen of te vergelijken. De hexagrammen en het idee van voortdurende verandering (yi) leenden zich voor vergelijking met boeddhistische begrippen als onbestendigheid (anicca) en wederzijdse afhankelijkheid. Beroemde monniken, zoals Ouyi Zhixu in de Ming-tijd, schreven zelfs commentaren op de Yijing vanuit een boeddhistisch perspectief, waarin het boek werd geherinterpreteerd als een uitdrukking van boeddhistische waarheden.
Als AI ons voorbijgroeit
De roep om controle is begrijpelijk. Krachtige AI-systemen vragen om wetten, grenzen en toezicht. Het zou onverantwoord zijn ze zonder beperkingen te ontwikkelen. Dat de mens zelf geen volmaakte bewaker is, ontslaat hem niet van die verantwoordelijkheid.
Geen dood geen vrees (25) – De Vijf Overdenkingen
Ik kan niets vasthouden. Ik kom hier met lege handen, en ik ga met lege handen.
Joris Linssen volgt het pad van Boeddha in een drieluik van Boeddha in de Polder
Wat betekent het om mens te zijn in een wereld die steeds harder lijkt te worden? In drie bijzondere specials van Boeddha in de Polder volgt presentator Joris Linssen tijdens een voettocht dwars door Nederland een eigen versie van het pad van Boeddha.
Hoe werkt concentratie?
Wat we willen bereiken is innerlijke harmonie, rust, vrede, kalmte. Maar wat is daarvoor nodig? Maakt het iets uit waar we ons mee bezigen, waar onze interesse naar uitgaat? Of zijn dit juist allesbepalende zaken?
Geen dood, geen vrees (24) – Leven(s)werk
Laten we in dankbaarheid leven. Diepe dankbaarheid is het ‘middel’. De essentie dat we het gelukkigst zijn wanneer we dankbaar zijn en niet andersom is een diepgaande oefening. Laat dankbaarheid in ons groeien als een bloem, laten we dankbaar zijn voor alles wat er is, en zeker ook voor de kleinste dingen.
