We zijn voor van alles bang – voor de dood, voor alleen zijn, voor verandering. De oefening van bewuste aandacht helpt ons in aanraking te komen met niet-angst.
Boeddhisme
David Loy – workshops en lezingen in Nederland en Vlaanderen
In de titel van zijn boek legt Loy de sleutel. Kun je houden van deze aarde alsof het je eigen lichaam is. Zodra je non-dualiteit werkelijk ervaart, realiseer je je dat de grens tussen ‘binnen’ (het ego) en ‘buiten’ (de wereld) een illusie is. De wereld beschadigen is letterlijk je eigen lichaam beschadigen. Loy roept op tot een herwaardering van de natuur als een bezield, intelligent systeem. Spirituele beoefening krijgt pas echt betekenis wanneer het direct bijdraagt aan het beschermen en helen van de heilige kosmos.
KwanYin, ingaan tot het hart dat luistert…
Zitten op het kussen is een rituele handeling, buigen is een rituele handeling en reciteren van teksten en het zingen van de soetra’s zijn rituele handelingen waarin lichaam en geest één worden. “Rituelen maken het onzichtbare zichtbaar, omdat ze wijzen naar onze fundamentele aard en onze onderlinge verbondenheid met elkaar en alle dingen”, schrijft John Daido Loori in: Bringing the sacred to life. In het ritueel van alleen maar zitten, brengen we het sacrale tot leven: “communiceren we met een diepere werkelijkheid en worden we ons intiem bewust van onze relatie met iets dat veel groter is dan wij”.
Geen dood, geen vrees (38) – Ziek zijn
De weg naar de dood ligt geplaveid met allerlei valkuilen. Het is weliswaar rustgevend om te weten dat er geen dood is, en daarmee geen vrees, alleen de weg er naartoe vind ik soms lastig.
Guy – dhammazaadjes – aandacht & gelijkmoedigheid
Besef dat ook een pandemie tot de aard van de dingen behoort. Tot de natuurwet. Tot het proces van ontstaan en vergaan.
Geen dood, geen vrees (37) – Alles dat kan sterven sterft ooit
Ga verder, kijk verder, laat los, laat los! Los van alle kennis, los van alle vaste grond. Je kunt het niet weten met je verstand, je kunt het niet weten met wie je denkt te zijn. ‘Je’ bestaat niet. ‘Je’ bent geen afgescheiden ‘ik’. ‘Je’ is niets, ‘Ik’ is niets. Zo eenvoudig is het.
Geen dood, geen vrees(36) – Onze grootste angst
We kunnen onze angst voor de dood werkelijk laten verdwijnen. Als we begrijpen dat we niet kunnen worden vernietigd, raken we bevrijd van angst. Dat is een enorme opluchting. Non-angst is de ultieme vreugde.
Geen dood, geen vrees (35) – Het is goed, wat de uitslag ook is
Rust is mijn anker en is daarom essentieel voor me. Te veel invloeden van buitenaf putten me snel uit en maken me erg moe. Bijwerkingen van mijn ziekte en medicatie helaas. Het is niet anders, het is aan mij te leren er mee om te gaan. Zelfs in mijn dromen ben ik bezig en daar vinden creatieve concepten vaak hun oorsprong.
Zen is zacht blijven
Ik herinner me dat ik een of ander een lulverhaal ophing over boeddhisme, verschillende varianten en dus, moeilijk, moeilijk, moeilijk…
Geen dood, geen vrees (34) – Diep kijken
Als we beseffen dat we alles zijn, ebt onze vrees weg. We hebben een diepgaand inzicht in de definities van ruimte en tijd. Maar om echt vrij te zijn van angst dienen we diep te kijken naar de uiteindelijke dimensie van geen-geboorte, geen-dood. We zullen ons moeten ontdoen van het idee dat we ons lichaam zijn en dat we sterven. Dan komen we aan op de plek waar angst niet bestaat.
Pepijn – van zoeken naar vinden – een reis naar de boeddha dharma
Ik leg aan Pepijn voor dat iemand die onbekend is met de teachings van de Boeddha misschien het idee kan krijgen dat hij leeft als een boeddhistische fanaat. Ik vraag daarom of hij kan uitleggen hoe zijn dharmabeoefening tot uiting komt in het dagelijkse leven zonder boeddhistische termen te gebruiken.
Guy – dhammazaadjes – Spontaan ontwaken
‘Ontwaken’ kan samengevat worden in vier Pali-woorden: nibbida → viraga → upasama → nibbana. Zo worden deze vier begrippen vier planken voor het vlot waarmee de yogi oversteekt naar de Andere Oever:
