Het seksueel wangedrag van Merzel kwam als leraar van de White Plum Asanga organisatie in de publiciteit toen 66 merendeels Amerikaanse zenleraren hem op 19 april 2011 een brief schreven en hem aanspraken op zijn gedrag. Merzel had toen al in een eigen verklaring zijn misdragingen toegegeven en trad volgens zijn eigen zeggen terug als leraar en zenpriester.
Japans boeddhisme
Doorboord door eenzaamheid
“Hoe fris en helder vind ik de maan, zo rustig stralend in het blauw.” Enkele verzen van de Japanse zendichter Ryokan Taigu (1758-1831) in het Nederlands vertaald.
Zeshin – wat is zen?
In het Japanse klooster kwam ik er achter dat zen niet dom op een kussentje zitten is, het is een totaalpakket.
Franca Duindam – Dit kopje koffie
In de Zwarte Tulp schrijft Hans van Willenswaard over de belangstelling voor meditatie van abt Jeroen Witkam van de trappistenabdij Maria Toevlucht. Onder de titel Dit kopje koffie verscheen in het dubbelnummer van De Lotusvijver herfst/winter 2007, jaargang 13, een interview van Franca Duindam met de trappistenmonnik Jef Boeckmans (Tokuun Roshi) van dezelfde abdij.
Zeshin – Wie heeft er tijd om te huilen
Zonder training blijf je je vastklampen aan de illusie van het ‘ik’. Is het niet veel beter om jezelf te vergeten, geen barrière tussen jou en de wereld, vrij te worden van verlangens?
Japanse tempels verhuren zich als hotel
Veel tempels bieden niet alleen onderdak, maar ook een uniek cultureel inzicht in het boeddhistische leven.
‘Onze god is de beste, onze god is kampioen’
‘Onze god is de beste, onze god is kampioen’ (1984) van de Positivoos bleef doorklinken terwijl Kees van Moerbeek dit artikel schreef. Is het een echo van het eerste World’s Parliament of Religions in Chicago 1893?
Peter Baekelmans – Jezus en Kukai, een wereld van non-dualiteit
Treed niet in de voetsporen van oude meesters
Volg je eigen pad naar de waarheid
Overlijden Tangen Harada roshi herdacht in Bemmel
De meester overleed medio maart op drieënnegentig jarige leeftijd.
Hartsoetra met gitaar en drums
Een video van de Japanse band Kissaquo, waarin de hartsoetra wordt gereciteerd, is al bijna een miljoen keer bekeken. De band voegt in een cross-over versie gitaar, drums en een aangepaste melodie toe en reciteert de soetra in het Japans.
Meeste oude jaargangen BD beetje bij beetje weer in te zien –negentien-
En vanaf vandaag 30 januari zijn de columns van Bertjan Oosterbeek over zijn verblijf in het Japanse klooster Sogenji weer her-gepubliceerd.
Vrouwen en boeddhisme
Als een vrouw zich aangetrokken voelde tot het beoefenen van het boeddhisme, kon ze rekenen op flinke weerstand. Niet alleen moest ze dan opboksen tegen de wil en de normen van haar vader of oudste broer, soms bekrachtigd door flinke afranselingen of opsluiting, maar ook binnen de kloostermuren werd het haar niet gemakkelijk gemaakt. Haar werd bijvoorbeeld voorgehouden dat ze eerst als man herboren moest worden om de ware bevrijding te bereiken, zoals in de verschillende Mahayana teksten wordt vermeld.
Dogen Zenji -inzicht in de weg
In januari 2017 stond de Izen Intensive in Eerbeek geheel in het teken van de Japanse zen meester Dogen Zenji (1200 – 1253) en zijn Genjo Koan uit 1233, ‘Het leven van de uiteindelijke werkelijkheid’.
Digitale hartsoetra slaat brug tussen oud en nieuw Japan
Japan kent de traditionele houten vis, bekend als “mokugyo” wordt dit traditionele instrument gebruikt als de trommel in een boeddhistische tempel. De vis is gedigitaliseerd zodat bij elke tik op de kop de tekst van bijvoorbeeld de hartsoetra woord voor woord verschijnt.
‘Het leven is voor sommige mensen echt niet te doen’
Zelfdoding, de boeddhistische Leer, karma, toevluchtgelofte, de dood en het leven zelf.’ Er is momenteel veel te doen over levensbeëindiging in eigen regie sinds de Coöperatie Laatste Wil begin deze maand bekend maakte dat een eenvoudig poedertje dat mogelijk maakt. Wat betekent dat voor je karma? In dit artikel, dat eerder op 20 september 2017 geplaatst werd, leggen boeddhisten dat uit.
Eigen bult zonder schuld
Er word mij wel eens gevraagd: ‘waarom al die Japanse tempel poespas, we zitten hier in Holland?’
Robot Pepper wordt zenpriester
Pepper, de robot met ‘menselijke’ eigenschappen, is nu ook beschikbaar als boeddhistische zenpriester die begrafenisdiensten leidt in Japan.
Zen Kring – geen plaats voor een lerarenstatus- aflevering 1
Wat moeten die monniken een pret hebben. Weer zo’n westerling die helemaal naar hun land is gekomen omdat hij zo nodig moet mediteren.
De functie van een zenmonnik
Een monnik zorgt voor de doden.
De Grote Tent van Tegenspraak
Hopelijk maakt de benadering van de Grote Tent van Tegenspraak het eveneens mogelijk in ons deel van de wereld de basis te leggen voor een volkser boeddhisme.
Mijn geliefde, Kannon
Wat mij zo verwondert is de wereld om mij heen,
Samen met mij geboren, groei ik met haar groot
Zeshin – De Chinese theeceremonie
Thee en boeddhisme kennen een lange traditie die begint bij de Indiase monnik Bodhidharma.
Jules – De geest die als een fles op het water dobbert
Op Taigu’s gezicht tekent zich een glimlach af. Korte gedichten van een boeddhistische ambachtsman uit de negentiende eeuw blijken een goed voorbeeld dat tot goed doet volgen.
Kannon sama geeft antwoord
Kannon sama is de Japanse benaming voor de godheid van mededogen. Ze wordt vaak afgebeeld met een kruikje water dat ze over de aarde uitstort. Het kruikje is gevuld met medicijn: uit mededogen met de mensheid giet zij het medicijn uit over de aarde om pijn, ziekte en leed te verzachten
