• Door naar de hoofd inhoud
  • Skip to secondary menu
  • Spring naar de eerste sidebar
  • Spring naar de voettekst

Boeddhistisch Dagblad

Ontwart en ontwikkelt

Header Rechts

Vijftiende jaargang

Zoek op deze site

  • Home
  • Agenda
    • Geef je activiteit door
  • Columns
    • Andre Baets
    • Dharmapelgrim
    • Bertjan Oosterbeek
    • Dick Verstegen
    • Edel Maex
    • Emmaho
    • Goff Smeets
    • Hans van Dam
    • Jana Verboom
    • Joop Hoek
    • Jules Prast
    • Paul de Blot
    • Rob van Boven en Luuk Mur
    • Ronald Hermsen
    • Theo Niessen
    • Xavier Vandeputte
    • Zeshin van der Plas
  • Nieuws
  • Contact
    • Steun het BD
    • Mailinglijst
  • Series
    • Boeddha in de Linie
    • De werkplaats
    • Recepten
    • De Linji Lu
    • De Poortloze Poort
    • Denkers en doeners
    • De Oude Cheng
    • Meester Tja en de Tao van Niet-Weten – alle links
    • Fabels door Goff
    • Cartoons van Ardan
    • Tekeningen Sodis Vita
    • De derwisj en de dwaas
  • Over ons
    • Redactiestatuut van het Boeddhistisch Dagblad
    • Redactieformule van het Boeddhistisch Dagblad
  • Privacy

Home » Columns » Peter – De ijle atmosfeer laat de mens in tongen spreken

Peter – De ijle atmosfeer laat de mens in tongen spreken

24 mei 2026 door Peter Pijls

Met Pinksteren op komst valt het me al jaren op dat mensen door het ontbreken van bewolking en veel te hoge temperaturen de hele dag lopen te ijlen. Ze spreken in tongen, schrijft de Bijbel. Dit wil zeggen: niet allemaal. De klimaatverandering is voor mij als vaatlijder aangenaam. Ik gedij bij warm weer. Gek genoeg heeft de ontkerkelijking, dunkt me, geen enkel effect op het religieuze bijgeloof dat de Nederlander sinds corona te pakken heeft. Na vijf zinnen beginnen de meeste mensen wartaal tegen me uit te slaan, niet per se omdat ze onder invloed zijn. Hun meningen over het wereldgebeuren zijn meestal woedend van ondertoon, en zelden gebaseerd op afgewogen feiten.

Het televisienieuws met een brandend AZC wordt juichend becommentarieerd door mensen die ik heel intelligent vind, en meestal prettig gezelschap. Mainstream media doen overduidelijk aan zelfcensuur als het gaat om het nooit goed uitgesproken #Me Too-dossier: seksueel misbruik dat tijdens corona, ook door de ophokplicht, groteske vormen aannam. Ik merkte dat bekenden gore seksuele experimenten met bijvoorbeeld hun kinderen aangingen, te wijten aan beeldscherm- en pornoverslaving.

Hun neiging, meestal zie ik ze nooit meer, om mensen met een GGZ-verleden zoals ik na te doen of te begluren, heeft denk ik te maken met een vreemd soort afgunst. De solidariteit onder gestoorden en verslaafden ken ik al decennia. Het is een talent om te netwerken dat de mens met de baan, het huis, de auto en de kinderen, verleerd lijkt.

Vanochtend zat ik in Roermond op een bankje bij een oorlogsmonument. Het wordt tegen de 30 graden. Passerende, zwoegende wielrenners en hardlopers of sprinters proberen indruk te maken op zichzelf, lijkt me. Het is het soort exhibitionisme dat wordt voorgedaan in de bladen en online media. Ongezond, dom en levensbekortend.

Vorig weekend bezocht ik in Roermond de Koninkrijkszaal van de Jehova’s Getuigen. De leden van deze sekte ervaar ik al decennia als bijzonder getalenteerd in spreken in tongen. Ik begrijp niets van ze. Daarom bezoek ik ze, en praat ik met ze. Corona leek geen vat op ze te hebben, dat geldt ook voor mij, dus dat schept een band. Na de dienst geven ze me water en koffie.

Categorie: Columns, Peter Pijls Tags: azc, bijbel, Jehova-getuigen, Pinksteren, seksueel misbruik, tongen

Lees ook:

  1. Taigu – Deo volente
  2. De parafernalia van de Oosterse wijsheid
  3. Tien geboden
  4. Over de Lotus-soetra (39): Nooit Misprijzen

Elke dag het BD in je mailbox?

Elke dag sturen we je een overzicht van de nieuwste berichten op het Boeddhistisch Dagblad. Gratis.

Wanneer wil je het overzicht ontvangen?

Primaire Sidebar

Door:

Peter Pijls

Oud-journalist en tegenwoordig columnist, blogger, fotograaf en dichter Peter Pijls, is zenboeddhist en deed lang aan Hathayoga. Hij is anarchist en invalide. Door amputaties zit hij in een rolstoel. Peter herstelt van verslavingen. Thans is hij dakloos. 
Alle artikelen »

Agenda

  • Agenda
  • Geef je activiteit door

Ochtend- of avondeditie

Ochtend- of avondeditie ontvangen

Abonneer je

Elke dag gratis een overzicht van de berichten op het Boeddhistisch Dagblad in je mailbox.
Inschrijven »

Agenda

  • 14 juni 2026
    Big Mind Workshop
  • 18 juni 2026
    Het gezicht van de Ander
  • 18 juni 2026
    Zen Spirit Leesgroep 2026 22 januari t/m 17 december 2026 online
  • 19 juni 2026
    Studieweekend: Eight Verses for Training the Mind
  • 20 juni 2026
    Nāma-Rūpa en het eerste Vipassana-inzicht
  • 23 juni 2026
    Stadsretraite Amsterdam: Thuis, wat is er loos?
  • 27 juni 2026
    Sati: mindfulness als bescherming
  • 27 juni 2026
    Verstillen, Verdiepen, Vernieuwen
  • bekijk de agenda
  • De werkplaats

    De werkplaats.

    Boeddhistische kunstenaars

    Artikelen en beschrijvingen van en over het werk van boeddhistische kunstenaars. Lezers/kunstenaars kunnen zich ook aanmelden met hun eigen werk.
    lees meer »

    Pakhuis van Verlangen

    In het Boeddhistisch pakhuis van verlangen blijven sommige teksten nog een tijdje op de leestafel liggen.

    De Poortloze Poort voor nitwits, koan 10 – Drie bekers patriarchenwijn

    Hans van Dam - 14 juni 2026

    De groeten van Korsakov.

    De Poortloze Poort voor nitwits, koan 9 – De boeddha die vergeefs mediteerde

    Hans van Dam - 7 juni 2026

    De weg kwijt op zoek naar de hoogste waarheid.

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (29)

    gastauteur - 17 mei 2026

    Arjan Mulder: 'Het boeddhisme is voor mij een persoonlijke tocht. Ik weet dat dit niet wordt aangeraden, maar ik kan niet zo veel met bijeenkomsten. De meditatie-ochtenden en weekend-retraites die ik heb bezocht, leverden mij vooral 'ongeloof op – over starre interpretaties en rituelen, met weinig ruimte voor gesprek.'

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (27)

    gastauteur - 15 mei 2026

    Loekie: 'Ik ben ook heel dankbaar dat dit op mijn pad is gekomen. Dat het voor mij als leek mogelijk is om met een groep van 60 mensen tien dagen op de Drentse hei samen te mediteren en te leren over het boeddhisme, dat is echt heel bijzonder.’

    Taigu – Het lijden in de wereld

    Jules Prast - 24 april 2026

    Het komt Taigu voor dat boeddhisme te vaak gaat over ‘verlichting’ en te weinig over het lijden in de wereld, dat eerst moet worden opgelost voordat iemand zich in spirituele zin bevrijd kan wanen. Het existentiële kerndilemma van boeddhisme is dat wij ieder delen in de rotheid van de wereld, terwijl wij over het vermogen beschikken onze bevrijding dichterbij te brengen door het lijden van de ander te verminderen. In sommige teksten wordt dit vermogen ‘boeddhanatuur’ genoemd.

    Meer onder 'pakhuis van verlangen'

    Footer

    Boeddhistisch Dagblad

    over ons

    Recente berichten

    • De Poortloze Poort voor nitwits, koan 10 – Drie bekers patriarchenwijn
    • Column van Joop – toekomst?
    • Sodis – de virtuele denkster 584
    • B’eter Griekse vegaklassiekers (1/2)
    • Foodwatch – Een rode kaart voor de echte kampioenen van dit WK

    Reageren

    We vinden het geweldig om reacties op berichten te krijgen en op die manier in contact te komen met lezers, maar wat staan we wel en niet toe op de site?

    Over het BD

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten.
    Lees ons colofon.

    Zie ook

    • Contact
    • Over ons
    • Columns
    • Reageren op de krantensite

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten. Lees ons colofon.