• Door naar de hoofd inhoud
  • Skip to secondary menu
  • Spring naar de eerste sidebar
  • Spring naar de voettekst

Boeddhistisch Dagblad

Ontwart en ontwikkelt

Header Rechts

Vijftiende jaargang

Zoek op deze site

  • Home
  • Agenda
    • Geef je activiteit door
  • Columns
    • Andre Baets
    • Dharmapelgrim
    • Bertjan Oosterbeek
    • Dick Verstegen
    • Edel Maex
    • Emmaho
    • Goff Smeets
    • Hans van Dam
    • Jana Verboom
    • Joop Hoek
    • Jules Prast
    • Paul de Blot
    • Rob van Boven en Luuk Mur
    • Ronald Hermsen
    • Theo Niessen
    • Xavier Vandeputte
    • Zeshin van der Plas
  • Nieuws
  • Contact
    • Steun het BD
    • Mailinglijst
  • Series
    • Boeddha in de Linie
    • De werkplaats
    • Recepten
    • De Linji Lu
    • De Poortloze Poort
    • Denkers en doeners
    • De Oude Cheng
    • Meester Tja en de Tao van Niet-Weten – alle links
    • Fabels door Goff
    • Cartoons van Ardan
    • Tekeningen Sodis Vita
    • De derwisj en de dwaas
  • Over ons
    • Redactiestatuut van het Boeddhistisch Dagblad
    • Redactieformule van het Boeddhistisch Dagblad
  • Privacy

Home » Columns » Advaita nader bekeken

Advaita nader bekeken

19 februari 2024 door gastauteur

De ultieme werkelijkheid: I Am That, Ik ben Dat. Tat Tvam Asi, Gij zijt Dat. De druppel en de oceaan: de druppel is niet anders dan de oceaan.

Je bent dat wat nooit verandert (onpersoonlijke Brahman). Alles manifesteert zich in Dat. Het gemanifesteerde is een illusie.

Maar je bent ook het gemanifesteerde, de mens, de persoon. Je kunt ‘God’ realiseren als het ware zelf.

Maar ik zeg je: het gemanifesteerde is in geen één opzicht minderwaardig aan het niet-gemanifesteerde. Het denken, ons ego, onze onwetendheid, vergelijkt en trekt conclusies.

De zon is door de eeuwen heen aanbeden maar ook de aarde. Is het theekopje belangrijker dan de thee? Is de man belangrijker dan de vrouw?

Je bent alles.
Zijn en niet-zijn.
Het eeuwige en het tijdelijke.

Als Brahman kennis is. Niet ervaren kan worden, omdat het geen object is. Dat Brahman weten is.
Dat je weet dat je de ultieme werkelijkheid bent.
Dat je je Zelf niet kunt observeren.

Ik-Ben, ultieme werkelijkheid.
Dat het geobserveerde de illusie is, omdat je niet dat bent.

Waar zit in dit verhaal/filosofie de liefde dan? Dat God liefde is. Dat liefde het allerbelangrijkste is.

Maar als weten er eerst niet was voor jou en nu wel, dan is het wel degelijk ook een of ander object binnen jouw wereld.

Ik omvat niet-weten en weten.

Ik ben simpelweg wat is en dat is wat ik waarneem: de waarnemer is het waargenomene. Alleen dan, en alleen dan verdwijnt het innerlijk conflict van: ik-en-mezelf. Alleen dan zal er sprake zijn van keuzeloos gewaarzijn: waarin alles en niets een rol speelt. Dit noem ik dan: volledige non-dualiteit.

Tekst Nathan Rozenhart

Categorie: Columns, Geluk, Nathan Tags: brahman, druppel, ego, ik, liefde, oceaan, weten

Lees ook:

  1. Nathan – Leven in vrijheid
  2. Iemand zei ooit tegen mij…
  3. Dansen met je ego (2) – Ben je wel je lichaam?
  4. Dansen met je ego – Stilte ervaren

Elke dag het BD in je mailbox?

Elke dag sturen we je een overzicht van de nieuwste berichten op het Boeddhistisch Dagblad. Gratis.

Wanneer wil je het overzicht ontvangen?

Lees Interacties

Reacties

  1. Roelof zegt

    20 februari 2024 om 10:18

    Ha Nathan,
    Wijze gedachten en mooi verwoord.
    Maar mijn vraag is: Kun je nu ook ‘leven’ met of in die volledige non-dualiteit?
    Namaste

    • Nathan. Rozenhart zegt

      20 februari 2024 om 14:53

      Hoi Roelof,

      In keuzeloos gewaarzijn ben je alles en niets.
      De ene keer zit je in je honger gevoel en denk je aan wat te gaan eten. Op het volgende moment ben je misschien meer een vogel bewust bij je raam.
      Misschien vergeet je dan even dat honger gevoel.
      Of je ervaart een innerlijke stilte en lijkt je mind, denken volledig stil te vallen.
      …
      Ik ben even menselijk als goddelijk, daarin is er geen onderscheid door een of andere buitenstaander die beweert dat stilte bijvoorbeeld belangrijker is dan honger hebben of dat een mooie vogel belangrijker is dan Netflix. Etc..
      Alles getuigt simpelweg door zichzelf, presenteert zichzelf, hier en nu. Ook in relatie tot elkaar, spontaan. Zaken vormen een eenheid of wisselen elkaar af of…
      Een mens is een complex wezen, zogezegd.
      Er valt dus niet met non-dualiteit te leven als er iemand is die dat nog wil sturen.
      Ik Ben.

      Namaste

      • Roelof zegt

        20 februari 2024 om 18:23

        Ha Nathan,
        Dank voor je beschrijving, daar was ik namelijk erg benieuwd naar. Je laatste zin doet mij denken aan het boek van R.S. Balsekar: ”Ultieme waarheid’. Persoonlijk lukt het mij het beste non-dualiteit te ervaren in de natuur. Hoewel? Op het moment dat ik die ervaar is die ultieme waarheid alweer verdwenen. Troost is dat zich tot op heden steeds weer nieuwe momenten aandienen.
        Namaste

        • Nathan. Rozenhart zegt

          21 februari 2024 om 08:18

          Hoi Roelof,

          Als je alles bent, ben je ook je verkramping.
          Wanneer er echt sprake is van een innerlijke transformatie, zal deze verkramping zich niet verder weten te zetten, anders wel.

          Ja, de natuur doet wonderen. Maar is niet alles zaligmakend.
          Ja, achter iedere deur schuilt een andere deur. :)

          Namaste

Primaire Sidebar

Door:

gastauteur

diverse schrijvers 
Alle artikelen »

Agenda

  • Agenda
  • Geef je activiteit door

Ochtend- of avondeditie

Ochtend- of avondeditie ontvangen

Abonneer je

Elke dag gratis een overzicht van de berichten op het Boeddhistisch Dagblad in je mailbox.
Inschrijven »

Agenda

  • 1 juni 2026
    ACTIVITEITEN Stichting Bodhisattva
  • 4 juni 2026
    Meditatie, Dhamma en reflectie
  • 4 juni 2026
    Lezing Hoe je een natuurlijk leider wordt
  • 4 juni 2026
    Lezingen Boeddhisme is een levensfilosofie door Amnyi Trulchung Rinpoche
  • 5 juni 2026
    Lezing De kracht van stilte in het hart door Amnyi Trulchung Rinpoche
  • 6 juni 2026
    Vipassana voor ervaren beoefenaars
  • 7 juni 2026
    (zelf)compassie in een woelige wereld. Begeleid door Lex van Heel.
  • 13 juni 2026
    Lezing Een kostbaar mensenleven door Amnyi Trulchung Rinpoche
  • bekijk de agenda
  • De werkplaats

    De werkplaats.

    Boeddhistische kunstenaars

    Artikelen en beschrijvingen van en over het werk van boeddhistische kunstenaars. Lezers/kunstenaars kunnen zich ook aanmelden met hun eigen werk.
    lees meer »

    Pakhuis van Verlangen

    In het Boeddhistisch pakhuis van verlangen blijven sommige teksten nog een tijdje op de leestafel liggen.

    De Poortloze Poort voor nitwits, koan 7 – Na het eten je schaaltjes afwassen

    Hans van Dam - 24 mei 2026

    De huishoudschool van Zhaozhou.

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (29)

    gastauteur - 17 mei 2026

    Arjan Mulder: 'Het boeddhisme is voor mij een persoonlijke tocht. Ik weet dat dit niet wordt aangeraden, maar ik kan niet zo veel met bijeenkomsten. De meditatie-ochtenden en weekend-retraites die ik heb bezocht, leverden mij vooral 'ongeloof op – over starre interpretaties en rituelen, met weinig ruimte voor gesprek.'

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (27)

    gastauteur - 15 mei 2026

    Loekie: 'Ik ben ook heel dankbaar dat dit op mijn pad is gekomen. Dat het voor mij als leek mogelijk is om met een groep van 60 mensen tien dagen op de Drentse hei samen te mediteren en te leren over het boeddhisme, dat is echt heel bijzonder.’

    Taigu – Het lijden in de wereld

    Jules Prast - 24 april 2026

    Het komt Taigu voor dat boeddhisme te vaak gaat over ‘verlichting’ en te weinig over het lijden in de wereld, dat eerst moet worden opgelost voordat iemand zich in spirituele zin bevrijd kan wanen. Het existentiële kerndilemma van boeddhisme is dat wij ieder delen in de rotheid van de wereld, terwijl wij over het vermogen beschikken onze bevrijding dichterbij te brengen door het lijden van de ander te verminderen. In sommige teksten wordt dit vermogen ‘boeddhanatuur’ genoemd.

    BUN-voorzitter Michael Ritman: ‘de waarheid van de dharma kan niet aangetast worden door wangedrag van een leraar’

    Nicole Mulders - 14 november 2025

    Eind november 2025 neemt Michael Ritman afscheid als voorzitter van de Boeddhistische Unie Nederland (BUN). In maart 2020 interviewde Nicole Mulders hem voor het Boeddhistisch Dagblad. De boeddhistische wereld verkeerde geruime tijd voor dat interview in zwaar weer door seksueel- en machtsmisbruik door boeddhistische leraren. Het aantal leden van de BUN is van 37 naar ruim 50 gegroeid, onder meer door de aansluiting van Aziatische boeddhistische tempels waar Ritman het contact mee aanging.

    Meer onder 'pakhuis van verlangen'

    Footer

    Boeddhistisch Dagblad

    over ons

    Recente berichten

    • Sodis – de virtuele denkster 582
    • The Rights Forum – Booking.com profiteert van bezetting Palestina, krijgt belastingvoordeel
    • B’eter: Orzosalade met linzen
    • De Geest Zonder Houvast – Het einde van worden
    • Boeddhistische doeners en denkers – de serie (43) –

    Reageren

    We vinden het geweldig om reacties op berichten te krijgen en op die manier in contact te komen met lezers, maar wat staan we wel en niet toe op de site?

    Over het BD

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten.
    Lees ons colofon.

    Zie ook

    • Contact
    • Over ons
    • Columns
    • Reageren op de krantensite

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten. Lees ons colofon.