Home » Je zocht naar youtube
Je bent op pagina 1 van 39, met resultaten 1 tot 24.
'Ik denk echt dat het speelt, nu ze meer masten (4g) om het huis hebben gezet waar ik woon. Ik merk dat echt en heb ook een aantal van de genoemde symptomen, niet zo prettig als je wilt mediteren en je zit gewoon in die straling, bah!'
Zijn uitspraak ging de wereld over en zorgde voor commotie. Is dat compassie, empathie van een boeddhistische leider? De Dalai Lama.
De analyse van Koert van der Velde probeert een nieuw fenomeen als mindfulness op te sluiten in een kooi van oude vormen en terminologieën.
En van anderen.
'Ego is voor mij niet een begrip dat ik vaak gebruik. Ego is voor mij niet ‘iets’. Het idee van ego ontstaat als je je met het ‘automatisch denken’, dat ieder mens doet, identificeert. Ik gebruik andere begrippen, namelijk het kwetsbare kind, het daadkrachtige kind, de overlever en de volwassene.'
Op een gedurfde wijze hebben monniken van een Tibetaans klooster in de westelijke Chinese provincie Sichuan (China) op de eerste dag van Losar, het Tibetaanse nieuwe jaar, openbare feestelijkheden georganiseerd ter gelegenheid van het tachtigste geboortejaar van de Dalai Lama.
Doneer Je Deken heeft het imago van de Rattenvanger van Hamelen. Iedereen loopt iedereen achterna zonder zich af te vragen of Doneer Je Deken nodig is. Je Suis Jungle.
Dagblad Trouw publiceert de resultaten van een onderzoek naar levensbeschouwing in Nederland. Ik neem de uitkomsten met een half onsje zout. Dat komt door de gevolgde onderzoeksmethode èn de geheel eigen aard van het onderwerp.
Een grote groep mensen denkt dat Boeddha de god van de boeddhisten is. Een ander hardnekkig probleem is het wishful thinking.
wit
De Dalai Lama heeft volgens schrijver Albert Ettinger voortdurend propaganda gemaakt door politiek met religie te verweven in een 'duidelijke poging om het wiel van de geschiedenis terug te draaien.'
In Nederland zijn er ook kluizenaars. Schrijver Jan Geurtz vindt dat je je regelmatig uit de wereld moet terugtrekken om zicht te krijgen op je binnenwereld.
Deze unieke collectie is nu al historisch te noemen en is samengesteld uit materiaal afkomstig van de BOS zelf en BOS-uitzendingen afkomstig uit het privé archief van Ger Reinders.
Ahimsa, geweldloosheid, is hét wezenskenmerk van boeddhisme, geloven moderne aanhangers ervan, evenals de rest van de wereld. Deze normatieve reflex klopt echter niet met de historische praktijk.
Mindfulness staat voor de kwaliteit van aandacht die we cultiveren, niet alleen in de meditatie maar ook daarbuiten. Door het te gebruiken als ‘umbrella term’ staat mindfulness nu ook voor een werkwijze. Mindfulness is het toepassen van meditatietechnieken in het ziekenhuis, op school, in de bedrijfswereld …
Als een donorhart doorklopt in het lijf van een ander, is de donor dan dood? Zijn hart in elk geval niet en wat voor invloed heeft dat voor de ontvanger? Maar ook voor de donor: wat voor gevolgen heeft dit voor hem of haar?
De Dalai Lama vindt een dialoog met deze terroristen de enige manier, maar gaf niet aan hoe het moet gebeuren of met wie.
Kun je zonder vrije wil alle aansprakelijkheid afwijzen?
Het is zorgelijk dat het een kleine groep is die het boeddhisme draaiende houdt. Het zou een steviger basis moeten hebben: het ijs is dun. Er is geen gezaghebbend iemand in Nederland die er nationaal uitspringt als een boegbeeld. Soms zou dat niet verkeerd zijn.
De laatste zeven eeuwen tot 1956 was Boeddhisme in Indië uitgestorven voor etnische Indiërs; je vond het alleen onder etnische Himalaya-volken in o.a. Ladakh en aan de Nepalese en Tibetaanse grens.
De oproep aan de twee vrouwen –en aan lezers- die op zestien november bij de ingang van de RAI in Amsterdam demonstreerden tegen Sogyal Rinpoche- die door studenten en anderen beschuldigd wordt van seksuele intimidatie en onbetamelijk gedrag, om zich bij de redactie van deze krant bekend te maken, is bij een lezer in het verkeerde keelgat geschoten.
Noelke begon 12 jaar geleden zijn YouTube-kanaal. Daarop maakt hij gebruik van zijn ervaringen met zenmeditatiesessies toen hij als dakloze in het Osaka Castle Park in Osaka woonde.
Suu Kyi noemt de problemen met de Rohingya een humanitaire kwestie die al teruggaat tot de negentiende eeuw. Zij noemt het opbouwen van vertrouwen en harmonie tussen twee partijen die zo vijandig tegenover elkaar staan niet eenvoudig.
"Geen goede voornemens meer maken, geen geloften meer afleggen en dat ook niet van anderen verlangen."
