Schrijfster Karin Anema onderzoekt in haar boek Kraaienmars hoe mensen in verschillende culturen met de dood omgaan. Het ene moment verwondert ze zich ver weg – bijvoorbeeld in Mexico – dan weer heel dichtbij zoals in Den Haag. Tegelijkertijd weet ze de gesloten uitvaartbranche bloot te leggen. De paradoxen tussen intens verdriet, conflicten, humor en schoonheid maken het extra spannend.
sterven
Guy – dhammazaadjes – Wat zal er van ons geworden?
‘Moeilijk is het om hen te bevrijden die—verweven met de charme van het bestaan—vastgeklonken zijn aan het lokkende ‘worden’. Voorwaar, bevrijdt wordt men niet door anderen!
Het levenseinde verkiezingsdebat
Omdat de meningen van de diverse politieke partijen sterk uiteenlopen én het soms nog onduidelijk is wat de standpunten van relatief jonge partijen zijn, belooft het een prikkelend debat te worden.
De functie van een zenmonnik
Op onze open dag kwam tot mijn grote vreugde een Japanse vriend ons bezoeken. Maar zijn komst was iets minder vrolijk dan normaal hij vroeg mij of ik bereid was de Soshiki-ceremonie (overlijdensceremonie) voor zijn moeder wilde doen als die overleden was. Het ging niet zo goed met haar en met mijn vriend ging het ook niet zo goed.
Russsiche boeddhistische monnik 90 jaar dood en toch nog in leven?
De boeddhistische monnik Dashi-Dorzho Itigilov stierf officieel 90 jaar geleden op 75-jarige leeftijd in Boerjatië, een regio in Siberië. Hij liet schriftelijk vastleggen dat zijn lichaam na 30 jaar moest worden opgegraven en na 75 jaar moest worden vernietigd. Nu nog is onduidelijk of hij echt dood is of in een staat van diepe sluimering verkeert. Het lichaam is niet vergaan.
Doodgaan, sterven
Wat is voor de doorsnee mens de grootste verandering, de meest definitieve verandering in zijn/haar leven? Doodgaan, sterven. Als we over een grote en ingrijpende verandering in ons leven kunnen spreken, dan is het toch wel de overgang van leven naar dood. Maar dit onderwerp komt in het rijtje van bij meditatie gebruikte aandacht objecten (geluiden, gedachten, lichamelijke gevoelens en emoties) zelden voor.
Alleen maar geven – Maar wat houdt ‘alleen geven’ in?
Alleen geven betekent het idee dat je over jezelf hebt, wie jij denkt te zijn, te vergeten. Dat beoefen je als je zazen doet. Je gedachten laten voor wat ze zijn. Je ademhaling tellen en al je energie omlaag richten. Je denkt misschien,: “ja maar ik beoefen zazen juist om tot mijzelf te komen.’ Dan heb ik de volgende vraag voor je: ‘Wat is dat, jezelf en wat zou je met een zelf willen? Juist… je beoefent zazen om tot jezelf te komen. Dat wil zeggen dat je nog niet jezelf bent of nog niet tot jezelf gekomen bent. De oefening die daar voor nodig is, is ‘only giving’.
Nederlandse vereniging voor een vrijwillig levenseinde bestaat 50 jaar
De euthanasiewet – waar de NVVE dertig jaar voor heeft gestreden – is niet meer weg te denken uit onze samenleving. Andere voorbeelden van het werk van de NVVE zijn de niet-reanimeren penning, de initiatiefwet Voltooid Leven, het NVVE Fonds, de bijzondere leerstoel ‘Kwaliteit van de laatste levensfase en van sterven’ bij het AMC en de oprichting van Expertisecentrum Euthanasie. Allemaal bedoeld om een zelfgekozen, waardig levenseinde mogelijk te maken voor iedereen in Nederland.
Het jaar 2022 – dag 47 – genezijde
Gewoon dood is beter dan hartstikke dood.
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
Dying to live – regie over laatste levensfase
‘Als we het leven kunnen plannen, kan dat met de dood ook’
Fundamentele goedheid en verlichte samenleving
Fundamentele goedheid, je boeddhanatuur is niet iets wat hebben, het is wat we zijn. Boeddhist zijn is dit te geloven, te zien en te omarmen. Daarom zul je door het boeddhisme te beoefenen niets verkrijgen. Alles wat je doet door het boeddhisme te beoefenen, is uitdrukking geven aan je fundamentele goedheid.
Leven in Thailand – vier weken
De leuke, opvallende, rare of irritante dingen waar Leven in Thailand meestal over gaat zijn nog onbelangrijker geworden dan ze toch al waren. Ze bieden even geen inspiratie momenteel. Dat komt wel weer. Of niet. Ach, een korte blog is ook een blog.
