‘Een politicus zal niet snel in therapie gaan, eenvoudig omdat een politicus zichzelf niet ter discussie stelt. Hij heeft, ‘weet’ hij, het gelijk aan zijn zijde en de ander heeft dus ongelijk. En zolang hij geniet van zijn machtsspel zal hij geen last hebben van zichzelf. Therapie zou een nederlaag zijn en dat doen we niet in het machtsgebeuren. Misschien kan er een apart ministerie van verbondenheid en rechtvaardigheid komen.’
macht
André – leken
Religieuze specialisten bekleden een positie waarbij ze het gedrag van gelovigen aan kunnen sturen. In mijn termen heet dat macht. Hun roeping en kennis zijn hun machtsmiddelen.
Villamedia – Discussie bij Trouw over aanpak misbruikzaak Jelle Brandt Corstius
“Mag je een dergelijk persoonlijk verhaal, zonder onderliggende bewijzen van de feiten, prominent op de voorpagina plaatsen, was de kern van het debat in de media en bij ons op de redactie,” meldt hoofdredacteur Cees van der Laan.
Ksaf – kennis en wijsheid
Toen computers in ons leven kwamen, viel me op hoeveel mensen dachten dat hun computer alles zou oplossen.
Tweespraak – ‘Behoeftes hebben we, of we nu verlicht zijn of niet’
Spiritueel wakker zijn kan alleen in het NU ervaren worden, daarom wordt bij Dzogchen gesteld dat het pad en het doel één zijn. Wakker bewustzijn is een bewustzijn zonder geloof, vrij van behoefte aan controle, vrij van conditionering, vrij van welke agenda of strategie dan ook.
André Droogers – Kuitert
Een mooi voorbeeld van speelse spiritualiteit.
TV: De macht van monniken in een nieuw Birma (Myanmar)
Boeddhistische monniken hebben geen stemrecht maar wel grote maatschappelijke invloed. Zij vragen zich af hoe Birma er in de toekomst uit gaat zien.
Kwestie Dalai Lama en Sogyal – invloed en macht belangrijker dan mensen?
De Dalai Lama moet op de hoogte zijn van de beschuldigingen tegen Sogyal en als hij dat niet is via de media kan hij die informatie inwinnen via zijn uitgebreide netwerk. Hij kan niet beweren het niet geweten te hebben. Waarom zwijgt hij dan?
Prominente volgelingen openen aanval op Sogyal rinpoche
‘Enkelen van ons zijn seksueel geïntimideerd doordat zij zich naakt moesten uitkleden, hun geslachtsdelen moesten tonen (zowel mannen als vrouwen), u oraal moesten bevredigen, betast werden, door u om foto’s van hun geslachtsdelen werden gevraagd, voor u geslachtsgemeenschap te hebben in uw bed, en het seksleven met hun partners aan u te beschrijven.’
Voor mij was het loslaten van regels na een leven vol ‘moeten’ een bevrijding
Vorige week schreef Joop Hoek in een column in het BD over zijn twijfel, of hij nog wel boeddhist wilde zijn, dat eeuwige zitten, die opgelegde vriendelijkheid, ook in zijn mails en brieven. Hij voelde zich opgesloten, wil een breekijzer om die deur open te krikken. In onderstaande tekst reageert Geertruida* op die column.
De opstand der patriarchen
Traditioneel denkende mannen komen vanuit een diepe frustratie -en als er genoeg andere lotgenoten zijn- in opstand tegen vrouwenemancipatie. Die emancipatie is een ware revolutie, zeker in onze intieme relaties.
Schaarse aandacht
Als aandacht een vorm van machtsuitoefening is, dan is het onderscheid tussen middelmacht en doelmacht van toepassing. Is macht als gedragsbeïnvloeding een middel voor een ander doel, of is macht doel op zich geworden?
