U bekijkt artikelen met het label: "kloosters"
Onder het zogenoemde vier normenbeleid dat dit jaar in de Tibetaanse Autonome Regio (TAR) van China werd geïntroduceerd, moeten monniken en nonnen ‘politieke betrouwbaarheid’ en ‘morele integriteit’ tonen en een bereidheid om ‘een actieve rol’ te spelen in het blokkeren van Tibetaanse protesten tegen het Chinese staatsbeleid,
Boeddha eiste niet per se dat kloosterlingen vegetariërs moesten zijn, en binnen bepaalde tradities, waaronder het Tibetaans boeddhisme, wordt er vlees gegeten in hun kloosters. Naar verluidt is ook de Dalai Lama een vleeseter, hij zou de dieren laten slachten door islamitische slagers.
Deze week werd voor het eerst in de 1500 jaar oude geschiedenis van de beroemde Shaolin tempel in de provincie Henan door boeddhistische monniken tijdens een ceremonie de Chinese vlag gehesen.
De tactiek is vooral gericht op het verminderen van de invloed van de spirituele leider de Dalai Lama, die in ballingschap in India woont.
De autoriteiten vinden dat ze zich niet bij de kloosters mogen aansluiten omdat ze te jong en te onvolwassen zijn en nog niet voor zichzelf kunnen denken. Sommige van die kinderen zijn nog geen zeven jaar oud.
Chinese autoriteiten hebben lang geprobeerd om de grootte en de invloed van Tibetaanse boeddhistische kloosters, traditioneel een bron van de Tibetaanse culturele en nationale identiteit, te beperken.
De Tibetaanse kloosters zijn een bron van verzet tegen de Chinese heerschappij in Tibet sinds de bezetting van het land in de jaren vijftig. Ondanks de verschillende vormen van onderdrukking in de loop der tijd en pogingen om de Tibetaanse religieuze en culturele identiteit uit te roeien tijdens de Culturele Revolutie van Mao, blijft de invloed van het Tibetaanse boeddhisme sterk.
In een rapport van de communistische partij staat dat boeddhistische tempels een sleutelrol spelen in de stabiliteit van Tibet. Peking ziet trainingen als een belangrijk middel om het beleid onder monniken en nonnen te propageren.
Schrijver en fotograaf Thomas Laird woonde tien jaar onder Tibetaanse herders, boeren en monniken. Hij was op zoek naar fresco-meesterwerken uit boeddhistische tempels en kloosters, waarvan velen nooit eerder te zien waren, en sommigen in een zo’n slechte conditie waren dat ze op het punt stonden verloren te gaan.
Wijsheid in Azië, of cultureel bijgeloof?
Ochtend- of avondeditie
Abonneer je
Elke dag gratis een overzicht van de berichten op het Boeddhistisch Dagblad in je mailbox.
Inschrijven »De werkplaats
Boeddhistische kunstenaars
Artikelen en beschrijvingen van en over het werk van boeddhistische kunstenaars. Lezers/kunstenaars kunnen zich ook aanmelden met hun eigen werk.
lees meer »
