Als je iets weet ben je verantwoordelijk.
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
Zaterdag 11 augustus 14.00 uur is Jos Verhulst in Ferwert. Verhulst (1949), wetenschapper, politiek publicist en antroposoof schrijft over alternatieve econonomie en legt de onvermijdelijke komst van het basisinkomen zo overtuigend uit in samenhang met het begrip landrente, dat geen eigentijdse econoom zijn diepzinnige, op eerlijkheid gebaseerde stelling kan weerleggen.
Geëngageerd boeddhisme anno 2018 oftewel Buddhist Action Month. Beter en verantwoorder leven.
China wil met Nepal samenwerken om dwars door de Himalaya heen een netwerk van luchtvaart, handelshavens, wegen en telecommunicatie op te bouwen. China krijgt steeds meer invloed op de economie van Nepal.
Totnes, in Zuid Engeland is een dorp van 8000 inwoners waar in 2006 de Transition beweging werd geboren, waar de economie het dagelijkse leven weer representeert. Jan Bor onderzoekt of we ons kunnen ontworstelen aan de houtgreep die de wiskundigen met hun onbegrijpelijke getallen en formules ons voorspiegelen als economie.
Niet alle migranten verrijken onze samenleving, net zomin als autochtonen dat per definitie doen. Niet alle boeddhisten verrijken onze samenleving, toch niet zij die op het meditatiekussen blijven zitten. Soms moeten we zachtmoedig maar duidelijk onze stem verheffen.
Geïnspireerd door een speech van Robert F. Kennedy over de echte waarde van het Bruto Nationaal Product, zijn Shirley en Hinda vastbesloten om te leren hoe economie werkt. De weerstand is groot.
Gaan we het dan al die tijd over een crisis hebben, of komen we een keer tot het inzicht dat dit de situatie is waar we inzitten? Het bijzondere van een crisis is dat het ook op kan houden zonder dat de omstandigheden veranderen.
Terwijl u dit leest, heeft het gezever over het vermeende einde van de wereld zo’n beetje zijn hoogtepunt bereikt. Ik geloof persoonlijk geen snars van al die apocalyptische prietpraat. Wel geloof ik in het einde van een wereldbeeld. Ons huidige systeem is simpelweg niet langer houdbaar. Het moet sterven.
Economische crisis, ecologische crisis, doemdenken. Wat is er toch mis met onze huidige maatschappij? Volgens Kees Klomp zitten we in een collectieve identiteitscrisis.
