‘We weten niet wat onze toekomst is, als CMR of als Dorje Kasung. Er zijn duidelijk ernstige problemen. Maar we hebben veel goedheid en wijsheid ervaren op deze weg en we blijven ons inzetten voor het beschermen en in stand houden van die wijsheid.’
Een speelse theoloog
Op 15 februari 1991 publiceerde het dagblad Trouw in het katern ‘Letter&Geest’ een paginagroot artikel onder de titel ‘Onder goden en goochelaars’. In die tijd was een pagina nog een heuse grote pagina. De schrijver van het artikel, een theoloog, verkende in zijn bijdrage de mogelijkheid om geloven te zien als een vorm van spelen.
Preek 11 – Blijf nergens hangen!
Wie de tien richtingen vrijelijk doorkruist, schuwt de tienduizend dingen niet.
Het jaar 2019 – dag 53 – Sakyong Hoek
Sakyong Hoek heeft de gemeenschap verlaten.
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
André Baets – metta meditatie (1)
In metta meditatie focus je je aandacht op het gevoel van liefdevolle vriendelijkheid, waarbij je stelselmatig die emotie ontwikkelt tot ze je hele geest vervult.
Tibet op slot – China weert buitenlanders tijdens herdenking opstand in 1959
Op 10 maart is de 60ste verjaardag van een opstand in 1959 tegen de Chinese overheersing van Tibet, terwijl de anti-regeringsrellen plaatsvonden op 14 maart 2008 in de regionale hoofdstad Lhasa.
Sakyong aan Shambhalagemeenschap – ‘Ook ik heb pijn, ben bezorgd en maak me zorgen over u allen en onze gemeenschap’
‘Het is erg triest en moeilijk voor mij om dit aan jullie allemaal uit te drukken en ik hoop dat dit ieder van ons in staat stelt om een weg voorwaarts te vinden en dat we de leringen nog steeds kunnen gebruiken als een manier van genezing en inspiratie.’
Boeddhistische heropleving in Ceylon
Theravada boeddhisme en de Britse ontmoeting.
Meester Tja 121 – Een heldere geest is een lachspiegel
Hoe ernstig ben jij?
Het jaar 2019 – dag 52 – Bertus
Bertus leeft, halleluja.
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
Spiegellezingen Kijk op Japan – maart: twee lezingen over Japanse kunst
Portretten komen al vroeg in de Japanse kunst voor. Zoals de houten sculpturen uit de 13e eeuw, de zelfportretten van zenmonniken of de kleurrijke portretten van Kabuki-acteurs in de 18e eeuwse prenten.
Kun je ideeën over gender, seksualiteit en relaties binnen religie openbreken?
In gesprek met religieuze leiders en queer gelovigen, Rode Hoed, Amsterdam.
Onderzoek naar wangedrag binnen Shambhala International Shambhala – getuige Allya F. Canepa
‘Ik heb honderden vrouwen in en uit de slaapkamer van de heer Mukpo zien gaan en komen. Ik hield de handen van velen vast. Bewoog met hen mee toen ze snikten. Ben bij hen gebleven toen ze gewoon niet wisten wat er gebeurde. Probeerde hen te waarschuwen voor hoe het voelt om een dag lang koningin te zijn.’
Onderzoek naar wangedrag binnen Shambhala International – getuige Laura Leslie
‘Ik walg van mezelf en schaam me dat ik mijn blik afwendde, – dat ook ik mensen het zwijgen had opgelegd en de zorg voor anderen in een positie had gebracht. Die vrouwen hadden me verteld over hun pijn en dat gevoel had ik gekalmeerd. Ik was onderdeel geworden van de machine van het normaliseren van misbruik, langzaam groeiende blinder om alle ‘ismen’ uit te spelen. Als ik dat doe, doet dat mensen pijn en het spijt me.’
Onderzoek naar wangedrag binnen Shambhala International – getuige Craig Morman
‘Terwijl ze aan de bar zaten maakte Mukpo opmerkingen tegen de jonge vrouw of ze seksueel actief was. Op een gegeven moment vroeg ze me of ik in orde was. Feitelijk vroeg ze om mijn bescherming. Ik moest dichtbij haar zijn voor het geval hij (Mukpo) iets deed. Mukpo bleef de andere Kusung vertellen: “vertel haar wie ik ben”.
Onderzoek naar wangedrag binnen Shambhala International – getuige Ben Medrano
‘Ik heb in de loop der jaren veel vrouwen gezien en gehoord die zich ontmoedigd, gekwetst en verward voelden door hun intieme ervaringen met de heer Mukpo. Ik heb een aantal van hen de gemeenschap zien verlaten en een aantal van hen de communicatie helemaal zien beëindigen.’
Meester Tja 120 – Als iedereen, alleen
Zij heeft zich erbij neergelegd of legt zich neer bij haar verzet.
Het jaar 2019 – dag 51 – storing
De tijd tikt naar de dood.
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
Rapport CIEL – ‘De hele levenscyclus van plastics vormt een bedreiging voor de menselijke gezondheid’
Microplastics, zoals fragmenten en vezels, dringen het lichaam binnen door contact, inname of inademing en kunnen bijdragen aan een breed scala van schadelijke gezondheidseffecten. Deze deeltjes zijn zeer klein in omvang, kunnen weefsels en cellen binnendringen en giftige stoffen, met kankerverwekkende en hormoonverstorende effecten, met zich meedragen.
Politie Chicago arresteert Thaise monnik op verdenking van ontucht met kinderen
Van ruwweg 2000 tot 2002 onderwees Biadnok jonge kinderen over Thaise cultuur en taal in de tempel Wat Phrasriratanamahadhatu aan de Magnolia Avenue in Chicago, zo zegt een politiewoordvoerder. In die periode zou hij twee leerlingen lastig gevallen hebben in een klaslokaal.
Boeddhistische feestdagen in Thailand zorgen voor vermindering aantal verkeersdoden
Een verbod op de verkoop van alcoholische dranken op Asarnha Bucha dag en de eerste dag van de boeddhistische vastentijd heeft het aantal verkeersdoden op die dagen met ongeveer de helft teruggebracht.
Het jaar 2019 – dag 50- bah
De koning en de beerput.
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
China blijft bij verbod op geven onderwijs in kloosters
Het provinciebestuur in het westen van Qinghai – een provincie met een grote Tibetaanse bevolking die voornamelijk boeddhistisch is – gaf in december opdracht tot een onmiddellijke stopzetting van de informele taallessen die door monniken tijdens de schoolvakanties aan Tibetaanse kinderen worden gegeven.
Tweespraak – Psychotherapeut Rob van Boven en psycholoog Luuk Mur praten over …bekering.
Rob: ‘Deze Joram blijft blijkbaar vasthouden aan een geloof. Dat hij verandert van geloof vind ik niet zo bijzonder. Meer bijzonder vind ik het dat hij een geloof nodig heeft om de ‘waarheid’ te vinden. Een ‘waarheid’ bestaande uit op schrift gestelde gedachtes van andere mensen.’
