Tijdens de draaiperiode wordt de regisseur van deze film zelf geconfronteerd met het ouder worden. De vergankelijkheid dringt zich aan hem op – evenals de schim van de dood. Met behulp van zijn boeddhistische opvattingen probeert hij met rechte rug de vergankelijkheid in de ogen te kijken.
Media
TV – de Boeddhistische blik – Het denkende hart van Etty Hillesum
Hoe komt het dat de woorden van deze joodse vrouw, die al meer dan 75 jaar geleden in Auschwitz is vermoord, nu nog zoveel mensen inspireert?
Donateurs – een diepe buiging en dankjewel
Door het coronavirus leven we in een tijd van solidariteit. Mensen zorgen voor elkaar.
Mindfulnesstrainer Eveline Brandt: “We lijden allemaal. Zeker in deze tijden.”
“Mediteren was heilzaam voor me. Maar als je me vraagt wat het mediteren me nu precies heeft gebracht, parafraseer ik het liefste de Boeddha: ‘Het heeft mij niets gebracht. Maar ik ben er wel veel door kwijtgeraakt: bijvoorbeeld angst, woede en irritatie.’”
Een eenvoudig, krachtig gebed in uitdagende tijden
‘Dank u’ is een van de meest effectieve en grote mantra’s of gebeden die je kunt maken’.
Nieuw! De vlogdienst!
Door de Corona-quarantaine melden veel kerken zich online bij hun leden met een digitale vlogdienst. Het woord is zo nieuw dat mijn tekstverwerker het rood onderstreept.
‘Ik heb 3 volgers, 2 politieagenten en 1 psychiater’
Op het zogenoemde vriendennetwerk Facebook, waarop je alleen maar kan liken, vertrouwen vreemden elkaar de meest krankzinnige en intieme momenten toe die eigenlijk niemand aangaan en bij sollicitaties alleen maar tegen je gebruikt worden. Zoek je echte vrinden dan loopt het fout af.
In quarantaine
Madelon Hooykaas en de kunst van het opnieuw beginnen.
‘Ik heb 3 volgers, 2 politieagenten en 1 psychiater’
Op het zogenoemde vriendennetwerk Facebook, waarop je alleen maar kan liken, vertrouwen vreemden elkaar de meest krankzinnige en intieme momenten toe die eigenlijk niemand aangaan en bij sollicitaties alleen maar tegen je gebruikt worden. Zoek je echte vrinden dan loopt het fout af.
Ehipassiko – mededogen in moeilijke tijden
Kan mededogen een antwoord zijn op deze situatie? Kan beoefening van compassie een manier zijn om om te gaan met de oncontroleerbaarheid van het bestaan die we nu tegenkomen?
Tv de Boeddhistische Blik – de Drinkbare Maas
De kwaliteit van drinkwater is voor de meeste mensen een vanzelfsprekendheid. Toch gaat die kwaliteit wereldwijd achteruit en dat heeft een negatieve invloed op de gezondheid van ons ecosysteem.
Human Rights Watch – mensenrechten in tijden van het COVID-19 virus
Op grond van de internationale mensenrechtenwetgeving hebben regeringen de plicht om het recht op vrije meningsuiting te beschermen, met inbegrip van het recht om allerlei soorten informatie te zoeken, te ontvangen en te verstrekken, ongeacht de grenzen. Toelaatbare beperkingen van de vrijheid van meningsuiting om redenen van volksgezondheid, zoals hierboven vermeld, mogen het recht zelf niet in gevaar brengen.
Artiesten die raken. Op afstand. Door 50 iPads.
Touchscreen is bedacht door Ruimte om te Raken dat is opgezet door een aantal mensen die werkzaam zijn in de wereld van cultuur en events en bij wie, door het coronavirus, plotsklaps het werk stil ligt. Ze hebben één doel: blijven raken op afstand.
TV – Drinkbare Maas – kwaliteit en beschikbaarheid
De kwaliteit van drinkwater gaat wereldwijd achteruit.
HRW – ‘Thaise autoriteiten misbruiken coronavirusuitbraak om vrijheid van meningsuiting te stoppen’
’Toegang tot informatie omvat het recht om informatie te zoeken, te ontvangen en te delen, wat vooral relevant is bij de uitbraak van COVID-19 om ervoor te zorgen dat iedereen op de hoogte is van de ziekte en van de reactie van de regering, aldus Human Rights Watch.
Reageren op de krant – inhoudelijk en beschaafd
Felle discussies en puntige bijdragen zijn welkom, maar dat mag niet ontaarden in smadelijke, haatzaaiende of nodeloos grievende teksten. Bij het Boeddhistisch Dagblad hebben we ook niets met betweters, muggenzifters, mierenneukers, kokerkijkers, of met mensen die zaken naar hun hand willen zetten.
TV – de Boeddhistische blik – drinkbare Maas
De kwaliteit van drinkwater loopt wereldwijd terug. Ook neemt de beschikbaarheid van drinkwater drastisch af. In Nederland worstelen we bovendien voortdurend met te veel of te weinig water in onze rivieren.
BUN-voorzitter Michael Ritman: ‘de waarheid van de dharma kan niet aangetast worden door wangedrag van een leraar’
Ritman: ‘Bij Rigpa was natuurlijk bekend dat Sogyal altijd veel ‘vriendinnetjes’ heeft gehad. Daar werd door oudere studenten niet moeilijk over gedaan. Hij was geen monnik en niet getrouwd. En het ging om relaties met volwassen vrouwen. Maar met de kennis van nu vind ik dat we dit met z’n allen nooit hadden mogen accepteren. Het is nu zonneklaar voor mij dat het ging om een machtsrelatie die gebruikt werd om seks af te dwingen met personen die in een positie van afhankelijkheid verkeerden. Dit is strafbaar seksueel misbruik, en niet minder dan dat.’
TV – de Boeddhistische blik – drinkbare Maas
De kwaliteit van drinkwater loopt wereldwijd terug. Ook neemt de beschikbaarheid van drinkwater drastisch af. In Nederland worstelen we bovendien voortdurend met te veel of te weinig water in onze rivieren.
de Boeddhistische blik – Boeddha’s in het Westen (herhaling)
In eigen land zien we Anne Speckens in actie, tijdens het jaarlijkse Mindfulness congres in Nijmegen. Als directeur van het Radboud Centrum voor Mindfulness is zij mede verantwoordelijk voor de mindfulnessrevolutie, waarover menig westers boeddhist zich in de laatste tien jaar heeft verwonderd.
Podcast – me too# binnen boeddhistische wereld
In hun nieuwste podcast, die vandaag online gaat, buigen meditatieleraar Joost van den Heuvel Rijnders en mindfulnesstrainer / journalist Eveline Brandt zich over dit zorgelijke fenomeen.
Dat wil je niet weten
Taal blijft verrassen. De vermeende boodschap moet niet altijd letterlijk genomen worden.
Het jaar 2020 – dag 30 – virusisolatie?
De corona is een sigarenmodel.
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
TV – Boeddha’s in het Westen – waar blijft het boeddhisme in het Westen?
Er zijn zogenoemde soms zelfbenoemde boeddha’s onder ons, maar wat merkt Jan met de pet van de invloed van het boeddhisme in onze samenleving? Hoe evolueert het boeddhisme onder invloed van onze westerse cultuur?
