• Door naar de hoofd inhoud
  • Skip to secondary menu
  • Spring naar de eerste sidebar
  • Spring naar de voettekst

Boeddhistisch Dagblad

Ontwart en ontwikkelt

Header Rechts

Vijftiende jaargang

Zoek op deze site

  • Home
  • Agenda
    • Geef je activiteit door
  • Columns
    • Andre Baets
    • Dharmapelgrim
    • Bertjan Oosterbeek
    • Dick Verstegen
    • Edel Maex
    • Emmaho
    • Goff Smeets
    • Hans van Dam
    • Jana Verboom
    • Joop Hoek
    • Jules Prast
    • Paul de Blot
    • Rob van Boven en Luuk Mur
    • Ronald Hermsen
    • Theo Niessen
    • Xavier Vandeputte
    • Zeshin van der Plas
  • Nieuws
  • Contact
    • Steun het BD
    • Mailinglijst
  • Series
    • Boeddha in de Linie
    • De werkplaats
    • Recepten
    • De Linji Lu
    • De Poortloze Poort
    • Denkers en doeners
    • De Oude Cheng
    • Meester Tja en de Tao van Niet-Weten – alle links
    • Fabels door Goff
    • Cartoons van Ardan
    • Tekeningen Sodis Vita
    • De derwisj en de dwaas
  • Over ons
    • Redactiestatuut van het Boeddhistisch Dagblad
    • Redactieformule van het Boeddhistisch Dagblad
  • Privacy

Home » Maatschappij » Mensenrechten » Tibetaanse boeren maken gedwongen plaats voor industrie

Tibetaanse boeren maken gedwongen plaats voor industrie

24 augustus 2014 door de redactie

Volgens de mensenrechtenorganisatie Free Tibet is China in het door haar bezette Tibet bezig de traditionele landbouw en het oorspronkelijke leven van Tibetaanse nomaden te vernietigen. Nomaden worden gedwongen om naar stedelijke nederzettingen te verhuizen. Traditionele landbouwmethoden worden vervangen. De VN beweert dat het landbouwbeleid van China in Tibet wetenschappelijk onjuist is.

Free Tibet landbouw TibetTibetaanse nomaden worden geconfronteerd met armoede, werkloosheid en sociale uitsluiting als hun huidige manier van leven wordt aangetast. Het hoeden van Jaks en ander vee, op deze wijze leven, vindt in Tibet al eeuwenlang plaats. De herders weten met hun uitstekende kennis van het landschap op het Tibetaanse plateau, het beste grasland te vinden voor hun dieren en ondersteunen op die wijze hun families en gemeenschappen. Sinds de vroege jaren negentig heeft China volgens Free Tibet getracht deze manier van leven te vernietigen.

Meer dan een miljoen Tibetaanse zijn gedwongen verhuisd naar barakken in stedelijke nederzettingen. De nomaden, losgescheurd uit hun traditionele leven, worden geconfronteerd met armoede, werkloosheid en sociale uitsluiting. China wil elke herder in Tibet zijn land afpakken en naar stedelijke gebieden hebben verplaatst voor het einde van 2014.

Bescherming van het milieu

China rechtvaardigt haar beleid – bekend als ’tuimu huancao’ – door te beweren dat graslanden moeten worden beschermd tegen overbegrazing. Maar traditionele Tibetaanse landbouwtechnieken beschermen de graslanden al honderden jaren. Onafhankelijke deskundigen hebben aangetoond dat het beleid van China wetenschappelijk niet gerechtvaardigd is. Zodra de graslanden zijn ontruimd door de nomaden, is het Tibetaanse land bereikbaar voor exploitatie door Chinese bedrijven. Tibet is rijk aan natuurlijke hulpbronnen, waaronder goud, koper en water (voor hydro-elektrische stroomopwekking). Mijnbouwbedrijven en dammen hebben landbouwers in veel gebieden vervangen. Tibetanen protesteren vaak tegen de gevolgen van mijnbouw en de vernietiging van het milieu, hetgeen vaak leidt tot een gewelddadige reactie van de Chinese veiligheidstroepen (zie video hieronder).

Barakkenkampen in stedelijke gebieden. Foto Free Tibet.
Barakkenkampen in stedelijke gebieden. Foto Free Tibet.

Veel nomaden, die slecht opgeleid zijn en niet in staat zijn om informatie juist te interpreteren, laten zich van hun land verdrijven door middel van bedrog, bedreigingen en omkoping. Tibetanen die hun bezorgdheid kenbaar maken over het gevoerde beleid kunnen, ook na een vreedzaam protest, worden gearresteerd, gevangengezet en zelfs gedood door veiligheidstroepen – net als Norpa Yönten, een 49 jaar oude herder die gedood werd tijdens een massale beschieting door Chinese veiligheidstroepen in januari 2012.

Verplaatste gezinnen kunnen worden gedwongen driekwart of meer van de kosten van hun nieuwe, kwalitatief mindere huisvesting te betalen waardoor ze in de armoe terecht komen en niet in staat zijn om hun vee of gezinnen te voeden. Beroofd van hun traditionele levensonderhoud, hebben nomaden zelden de vaardigheden om te leven in een stedelijke omgeving. Ze zijn ook niet in staat om te concurreren met stedelijke Tibetanen of Han-Chinese immigranten, en hopeloos verstoken van de arbeidsmarkt. Economisch gemarginaliseerd, kunnen nomaden worden behandeld als criminele verschoppelingen en krijgen de schuld voor diefstal en andere sociale problemen.

Free Tibet bracht de kwestie van landjepik en het gedwongen verkassen naar stedelijke barakkenkampen aan bij de speciale rapporteur van de Verenigde Naties in 2010. Na een bezoek aan het land, stemde hij in met Free Tibet bevindingen, waarin staat dat huidige beleid een mislukking is en nomaden gedwongen worden hun land te verlaten zonder uitzicht te hebben op ander werk en ongetraind, zonder moderne vaardigheden, worden binnengeleid in de moderne beroepsbevolking.

Bron Free Tibet. Video Machinegeweren gebruikt tegen vreedzame demonstranten.

 

 

Categorie: Mensenrechten, Natuur, Nieuws, Politiek Tags: China, Free Tibet, herders, nomaden, Tibet, verdreven

Lees ook:

  1. ‘Honderdduizenden nomaden verdwenen in Tibet’
  2. Vijftig jaar Chinees bewind veroorzaakt ecologische ramp in Tibet
  3. Tibetanen – China schaadt middelen van bestaan in Tibetaanse gebieden
  4. Geshe Lhakdor – ‘Het verzet tegen de Chinese bezetting van Tibet’

Elke dag het BD in je mailbox?

Elke dag sturen we je een overzicht van de nieuwste berichten op het Boeddhistisch Dagblad. Gratis.

Wanneer wil je het overzicht ontvangen?

Primaire Sidebar

Door:

de redactie

 
Alle artikelen »

Agenda

  • Agenda
  • Geef je activiteit door

Ochtend- of avondeditie

Ochtend- of avondeditie ontvangen

Abonneer je

Elke dag gratis een overzicht van de berichten op het Boeddhistisch Dagblad in je mailbox.
Inschrijven »

Agenda

  • 6 juli 2026
    Zomer Avond Zen in Arnhem 6 juli -31 augustus
  • 24 juli 2026
    10 daagse Chöd retreat
  • 25 juli 2026
    Gevoel, perceptie en mentale formaties
  • 31 juli 2026
    Dhyana & Insight – Reevaluating Dhyana
  • 9 augustus 2026
    Chanting for World Peace
  • 12 augustus 2026
    Wandering the Way of Perfect Wisdom
  • 17 augustus 2026
    Boeddha- vakantieweek met Tara, de vrouwelijke Boeddha van wijsheid
  • 20 augustus 2026
    Zen Spirit Leesgroep 2026 22 januari t/m 17 december 2026 online
  • bekijk de agenda
  • De werkplaats

    De werkplaats.

    Boeddhistische kunstenaars

    Artikelen en beschrijvingen van en over het werk van boeddhistische kunstenaars. Lezers/kunstenaars kunnen zich ook aanmelden met hun eigen werk.
    lees meer »

    Pakhuis van Verlangen

    In het Boeddhistisch pakhuis van verlangen blijven sommige teksten nog een tijdje op de leestafel liggen.

    Ksaf – De kunst van het geluk 1

    Ksaf Vandeputte - 22 juli 2026

    Nieuw, positief gedrag inoefenen vraagt om volgehouden overtuiging. Om te beletten dat onze  overtuiging slinkt, kunnen we een gevoel van hoogdringendheid opwekken, als besef van onze eindigheid. De uitdaging wordt dan dat we elk moment benutten om te doen wat goed is voor onszelf en voor anderen.

    De Poortloze Poort voor nitwits, koan 15 – De pelgrim die geen stokslagen kreeg

    Hans van Dam - 19 juli 2026

    Dongshan zei: Gisteren heeft u mij drie stokslagen bespaard, wat deed ik dan verkeerd?

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (29)

    gastauteur - 17 mei 2026

    Arjan Mulder: 'Het boeddhisme is voor mij een persoonlijke tocht. Ik weet dat dit niet wordt aangeraden, maar ik kan niet zo veel met bijeenkomsten. De meditatie-ochtenden en weekend-retraites die ik heb bezocht, leverden mij vooral 'ongeloof op – over starre interpretaties en rituelen, met weinig ruimte voor gesprek.'

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (27)

    gastauteur - 15 mei 2026

    Loekie: 'Ik ben ook heel dankbaar dat dit op mijn pad is gekomen. Dat het voor mij als leek mogelijk is om met een groep van 60 mensen tien dagen op de Drentse hei samen te mediteren en te leren over het boeddhisme, dat is echt heel bijzonder.’

    Taigu – Het lijden in de wereld

    Jules Prast - 24 april 2026

    Het komt Taigu voor dat boeddhisme te vaak gaat over ‘verlichting’ en te weinig over het lijden in de wereld, dat eerst moet worden opgelost voordat iemand zich in spirituele zin bevrijd kan wanen. Het existentiële kerndilemma van boeddhisme is dat wij ieder delen in de rotheid van de wereld, terwijl wij over het vermogen beschikken onze bevrijding dichterbij te brengen door het lijden van de ander te verminderen. In sommige teksten wordt dit vermogen ‘boeddhanatuur’ genoemd.

    Meer onder 'pakhuis van verlangen'

    Footer

    Boeddhistisch Dagblad

    over ons

    Recente berichten

    • Spiegeltje, spiegeltje aan de wand: wie schenkt de meeste suiker van het land?
    • Geen dood, geen vrees 14 – manifestatie
    • Ik zou best kakkerlakken willen willen eten
    • Ksaf – De kunst van het geluk 2
    • Stop Wapenhandel – Hittegolven, droogte en bosbranden; maar wereldleiders zijn in hoog tempo aan het militariseren

    Reageren

    We vinden het geweldig om reacties op berichten te krijgen en op die manier in contact te komen met lezers, maar wat staan we wel en niet toe op de site?

    Over het BD

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten.
    Lees ons colofon.

    Zie ook

    • Contact
    • Over ons
    • Columns
    • Reageren op de krantensite

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten. Lees ons colofon.