• Door naar de hoofd inhoud
  • Skip to secondary menu
  • Spring naar de eerste sidebar
  • Spring naar de voettekst

Boeddhistisch Dagblad

Ontwart en ontwikkelt

Header Rechts

Twaalfde jaargang

Zoek op deze site

  • Home
  • Agenda
    • Geef je activiteit door
  • Columns
    • Andre Baets
    • Dharmapelgrim
    • Bertjan Oosterbeek
    • Dick Verstegen
    • Edel Maex
    • Emmaho
    • Goff Smeets
    • Hans van Dam
    • Joop Hoek
    • Jules Prast
    • Paul de Blot
    • Ramo de Boer
    • Rob van Boven en Luuk Mur
    • Ronald Hermsen
    • Theo Niessen
    • Xavier Vandeputte
    • Zeshin van der Plas
  • Nieuws
  • Contact
    • Steun het BD
    • Mailinglijst
  • Series
    • Boeddha in de Linie
    • De werkplaats
    • Recepten
    • De Linji Lu
    • De Poortloze Poort
    • Denkers en doeners
    • De Oude Cheng
    • Meester Tja en de Tao van Niet-Weten – alle links
    • Fabels door Goff
    • Cartoons van Ardan
    • Tekeningen Sodis Vita
    • De derwisj en de dwaas
  • Over ons
    • Redactiestatuut van het Boeddhistisch Dagblad
    • Redactieformule van het Boeddhistisch Dagblad
  • Privacy

Home » Maatschappij » Mensenrechten » Vijftig jaar Chinees bewind veroorzaakt ecologische ramp in Tibet

Vijftig jaar Chinees bewind veroorzaakt ecologische ramp in Tibet

31 augustus 2015 door de redactie

De oprichting van de Chinese Volksrepubliek in 1949 leidde tot inspanningen om de agrarische productie in China sterk te vergroten. Daarbij werd intensief gebruik gemaakt van natuurlijke waterbronnen. Door uitputting van die bronnen kampen regio’s in China, met name in het noorden, met een aanzienlijk watertekort. Dit tekort is verder verslechterd door de industrialisatie en de verontreiniging van het grondwater.

Het belang van het Tibetaanse Plateau, met ’s werelds meest uitgebreide ondergrondse waterhoudende lagen, is voor China steeds groter geworden. Sinds de voltooiing van de Golmud-Lhasa-spoorweg in 2006, zijn veel projecten om dat water te winnen om de Chinese economie te steunen ontwikkeld. In het wat wordt genoemd het ‘Western Route’ project is sprake van het indammen en exploiteren van zijtakken van de Yangtze-rivier op het Qinghai-Tibet Plateau. Waardoor het ecologische evenwicht in het gebied gevaar loopt.

De Tibetaanse autonome regio produceerde in 2014, 300.000 ton flessenwater, zoals die van het merk Tibet Spring 5100, dat volgens de Wall Street Journal merken als Evian en Perrier heeft verdrongen in China. Officieel zegt China ‘een evenwicht te vinden tussen economische ontwikkeling en bescherming van het milieu’ bij het winnen van flessenwater. Maar de uitputting van de enorme waterhoudende lagen in Tibet duurt voort. Fabrikanten van flessenwater kregen concessies aangeboden waardoor de productie in 2017 is opgelopen tot vijf miljoen ton. Academici hebben hun zorgen uitgesproken over het effect op de bescherming van het milieu. De Canadese wateractivist Maude Barlow zegt dat “de gebotteld water-industrie een van de meest vervuilende industrieën op aarde is, en een van de minst gereguleerde.”

De gletsjers op het Tibetaanse Plateau voeden de rivieren Salween, Mekong, Jangtsekiang, de Gele Rivier, Indus, Ganges en de Brahmaputra. Gezamenlijk leveren deze rivieren drinkwater aan 1,3 miljard mensen. De meedogenloze verontreiniging en de uitwassen van de Chinese industrie heeft geleid tot klimaatverandering en gemiddelde temperaturen op het plateau met driemaal de snelheid van de globale opwarming van de aarde. Zelfs Chinese wetenschappers zeggen dat 95 procent van deze gletsjers nu in omvang afnemen. Dat en het smelten van deze gletsjers zal eerst leiden tot massale overstromingen van elke rivier in dat gebied.

Ook de ontwikkeling van verschillende hydro-elektrische centrales in het gebied leidt tot bezorgdheid op het effect daarvan op de rivieren. Veel landen stroomafwaarts hebben daar al tegen l geprotesteerd. Voor de Tibetanen zal de bouw van de dam leiden tot een verlaagd stroomtarief leiden, maar het effect daarvan op de landbouw is onvoorspelbaar. Met name de duurzame landbouwpraktijken van nomadische Tibetanen in de graslanden kunnen daardoor ernstige schade oplopen, zeggen deskundigen.

Tibetaanse Drogpa’s waren in het verleden de beschermers van de grote Tibetaanse graslanden. De nomadische kennis van hoe, wanneer en waar te grazen, en de bereidheid om te leven in eenvoudige omstandigheden, in tenten- zomer en winter door met hun dieren, hielden de graslanden vrij van onkruid, erosie, over bebossing en parasitaire aandoeningen. Sinds 1958 zijn de Chinese autoriteiten de herders gaan dwingen om in kleine gemeenschappen te leven en werden hun bezittingen afgenomen. De nomaden werden gedwongen zich te houden aan productiequota. In de late jaren zeventig leidde dat tot een totale instorting van het agrarisch systeem. Landhervorming in de jaren negentig gaven de nomaden weer hoop op het op lange termijn afsluiten van contracten om hun eigen wijze van beheer te handhaven. Maar een ander beleid tastte de mobiliteit van deze herders steeds meer aan.

Het overmatig uitputten dat begon in de jaren vijftig is ook de ecologische situatie van vandaag, en zelfs nog verergerd door mijnbouw, landbouw en wegenaanleg die het natuurlijk evenwicht in de regio beïnvloeden. En leidde zelfs  woestijnvorming. Chinese praktijken in Tibet kunnen op zijn best worden gezien als schadelijk, en in het slechtste geval als een vorm van actieve uitbuiting. En getuigt van een diepe minachting voor het Tibetaanse volk.

Bron BNN.

 

 

Delen is rijkdom:

  • Twitter
  • LinkedIn
  • E-mail

Categorie: Mensenrechten, Natuur, Nieuws, Politiek Tags: China, ecologie, herders, overstromingen, rivieren, Tibet, Tibetaans Plateau, uitbuiting

Lees ook:

  1. ‘Honderdduizenden nomaden verdwenen in Tibet’
  2. Tibetaanse boeren maken gedwongen plaats voor industrie
  3. Tibet – landbouwgrond geannexeerd voor bouw luchthaven
  4. ‘Tibet moet zelf mee kunnen beslissen over toekomst Tibetaans Plateau’

Elke dag het BD in je mailbox?

Elke dag sturen we je een overzicht van de nieuwste berichten op het Boeddhistisch Dagblad. Gratis.

Wanneer wil je het overzicht ontvangen?

Lees Interacties

Reacties

  1. Kees moerbeek zegt

    31 augustus 2015 om 19:10

    Tegen de verdrukking en misschien tegen beter weten in vol mededogen :-)
    https://www.youtube.com/watch?v=QuzKk7upkdE&list=RDa23945btJYw&index=13

    • kees moerbeek zegt

      31 augustus 2015 om 19:40

      Raar dat de video verdwenen is, maar blijven proberen. Sjagrijnen kunnen we altijd nog :-) https://www.youtube.com/watch?v=87qT5BOl2XU

  2. Joop Ha Hoek zegt

    31 augustus 2015 om 20:10

    Allemachtig, wat bijzonder. Hier word ik duizend kilo gelukkig van. Wat kunnen mensen toch aardig zijn.

  3. kees moerbeek zegt

    31 augustus 2015 om 20:36

    Geef ze de kans en ze zijn altijd aardig :-)

    • Nic Schrijver zegt

      1 september 2015 om 06:06

      Wees zelf altijd aardig,dan is er altijd een aardig mens in de buurt!

      • kees moerbeek zegt

        1 september 2015 om 07:48

        Precies, zelf aardig zijn is ook iemand anders een kans geven ook aardig te zijn. Of wees eens aardig tegen iemand die niet aardig is. Het zuur verdwijnt dan als sneeuw voor de zon :-)

        • Nic Schrijver zegt

          1 september 2015 om 08:22

          Goed dat je dat zo ervaart,Kees !

Primaire Sidebar

Ochtend- of avondeditie

Ochtend- of avondeditie ontvangen

Abonneer je

Elke dag gratis een overzicht van de berichten op het Boeddhistisch Dagblad in je mailbox.
Inschrijven »

Agenda

02 feb
Meditatie in het dagelijks leven
2 feb 23
05 feb
Ontspanningsmeditatie Rotterdam (vipassana)
5 feb 23
05 feb
Rotterdam - geleide meditatie (vipassana meditatie)
5 feb 23
05 feb
Volle maan mantra chant | Live en online
5 feb 23
06 feb
Introductiecursus boeddhistische filosofie en meditatie
6 feb 23
  • bekijk de agenda
  • De werkplaats

    De werkplaats.

    Boeddhistische kunstenaars

    Artikelen en beschrijvingen van en over het werk van boeddhistische kunstenaars. Lezers/kunstenaars kunnen zich ook aanmelden met hun eigen werk.
    lees meer »

    Pakhuis van Verlangen

    In het Boeddhistisch pakhuis van verlangen blijven sommige teksten nog een tijdje op de leestafel liggen.

    Ashoka – India’s bijna vergeten keizer

    Kees Moerbeek - 5 februari 2023

    De verdiensten van Ashoka (circa 268 – 232 v.o.j.), de derde keizer van het Mauryaanse rijk zijn groot, maar hij was bijna vergeten. De vertaling van zijn inscripties in de 19de eeuw ontrukte hem aan 2.000 jaar vergetelheid. Dit artikel gaat over het boek Mauryan India van de ook internationaal eminente Indiase historicus Irfan Habib en vooral over Ashoka’s inscripties.

    Erik – Een kleine geschiedenis van de leegte

    Erik Hoogcarspel - 1 februari 2023

    Logica is als de Formule 1: het geeft een hoop lawaai, maar het leidt ergens naar. Leegte gaat ook nergens naartoe, het heeft geen geschiedenis, dat hebben alleen de mensen die erover praten.

    Erik Hoogcarspel – Een beter boeddhisme met fenomenologie

    gastauteur - 16 januari 2023

    De Boeddha heeft zich ook nooit 100.000 geboortes herinnerd. Als je een goede meditatie hebt dan kan het voorkomen dat er heel veel situaties van vroeger door je hoofd spelen. En dat zijn allemaal geboortes van een ik en de dood van een ik. Je ik is niks anders dan het volledig verwikkeld zijn in jouw situatie. En dat gebeurt ook in je meditatie.

    Periyar E.V. Ramasamy de hemelbestormer

    Kees Moerbeek - 15 januari 2023

    De maatschappelijke initiatieven van de zakenman Periyar maakten hem populair en zijn populariteit nam toe door zijn activiteiten in de lokale politiek. In 1919 sloot hij zich aan bij het Indian National Congress, maar verliet deze partij teleurgesteld in 1925, omdat volgens hem de partij alleen de belangen van de brahmanen diende. In 1925 richtte hij de Self-Respect Movement op en daarna de Vaikom Satyagraha. In datzelfde jaar ging hij zijn eigen politieke weg.

    De twee hersenhelften ondergaan een hiërarchie verwisseling

    Rob van Boven en Luuk Mur - 11 januari 2023

    Een vriendin brak haar voet op vier plaatsen en kwam thuis te zitten. Ze woont alleen en toen ze de thuiszorgmedewerkster vroeg een boterham te smeren voor haar, was het antwoord dat ze dit niet mocht doen volgens haar protocol.

    Meer onder 'pakhuis van verlangen'

    Footer

    Boeddhistisch Dagblad

    over ons

    Recente berichten

    • Ashoka – India’s bijna vergeten keizer
    • Guy – Het Pad
    • Ludo – Boeddha-natuur
    • Ardan
    • Tussen gerijmd en ongerijmd vind je de deur naar non-dualiteit

    Reageren

    We vinden het geweldig om reacties op berichten te krijgen en op die manier in contact te komen met lezers, maar wat staan we wel en niet toe op de site?

    Over het BD

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten.
    Lees ons colofon.

    Zie ook

    • Contact
    • Over ons
    • Columns
    • Reageren op de krantensite

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten. Lees ons colofon.

     

    Op deze website gebruiken we cookies voor het bijhouden van bezoekersstatistieken.  Via de instellingen kun je bepalen wat je wel of niet toestaat: bekijk je instellingen.

     

    Privacy en cookies

    Op deze website gebruiken we cookies voor het bijhouden van bezoekersstatistieken en als je reageert: je naam en mailadres.

    Zo houden we bij hoe de site gebruikt wordt en hoe vaak.

    Hier kun je instellen welke cookies je wel of niet toestaat.

    Noodzakelijke cookies

    Met deze cookies slaan we je voorkeuren in het gebruik van deze website op.

    If you disable this cookie, we will not be able to save your preferences. This means that every time you visit this website you will need to enable or disable cookies again.

    Privacy

    Bekijk wat we wel of niet doen met je gegevens