De geest bedenkt het ene en noemt zich monist. Hij bedenkt de leegte en noemt zich boeddhist. Ook de geest is maar een idee. Meester Tja doet niet meer mee.
Hans van Dam
Meester Tja 87 – Als een grote truc zonder truc
Waarmee kun je het Grote Tja vergelijken? Vijf gelijkenissen over de onvergelijkelijke wijsheid zonder wijsheid.
Meester Tja 86 – Brullen om verlichting en onwetendheid
Wie onverwacht in het Grote Tja verzeild raakt, is er ontdaan van. Alles staat op zijn kop.
Wat is de Linji Lu?
De Linji Lu heeft als handvest van de Linji Zong veel invloed gehad op de ontwikkeling van chan in China. De Linji Lu is ook de bijbel geworden van een van de twee grote zentradities van Japan, rinzai.
Meester Tja 85 – Het Ja van Tja lijkt Nee
De weg van het Tja lijkt een doolhof. Het vinden van het Tja lijkt verliezen. De vrede van het Tja lijkt strijd. De triomf van het Tja lijkt een fiasco.
Meester Tja 84 – Teruggaan is de dynamiek van het Tja
Uit gehechtheid in onthechting, uit onthechting in het Tja, en ten slotte uit het Tja.
Meester Tja 83 – Waarom de wijze zich nergens aan houdt
De wijze kent de hemel niet van de aarde, de goden niet van de mensen.
Meester Tja 82 – De vraag is de schepper, de schepper de vraag
Wat is de schepper van samsara en nirwana? Van leegte en vorm? Van het relatieve en het absolute? Van het ego en het zelf?
Meester Tja 81 – Wie zoekt zal vragen vinden
Zijn antwoorden zullen opgaan in verbijstering.
Meester Tja 80 – Grote geestkracht berust nergens op
Wie over grote geestkracht beschikt, baseert zich op niets. Wie zich op niets baseert heeft geen reden tot forceren.
Voorwoord: de zenmeester met het zwaard
‘Nietzsche mag dan de filosoof met de hamer zijn, Linji is de zenmeester met het zwaard.’ Woord vooraf van Niet te geloven! De Linji Lu.
Meester Tja 79 – De wijze ledigt onophoudelijk zijn geest
Dit verzwakt zijn verlangens en verdiept zijn rust. Het ondermijnt zijn kennis sneller dan hij bij kan leren.
