…
Het BD en het grote driedaagse onderhoud
…
Mark Schalken in Friesland – ‘Keep your child alive’
Augustus 2023 verbleef boeddhist, kunstenaar en grafisch vormgever Mark Schalken in het Friese Húns. Folkert van der Hoek bouwde daar het dorpsschooltje om tot gastatelier. Mark verbleef er veertien dagen en portretteerde mensen en dieren in de omgeving.
Marjan Slob – ‘Laten we de realiteit liefhebben’
We maken deel uit van een levend en vibrerend web. Dat web van het bestaan heeft ook pijnlijke kanten. Veel mensen worstelen met het gevoel dat ze tot een groep behoren die dat web beschadigt. Ze vervallen in zelfhaat en schuldgevoel. Maar je kunt niet verantwoordelijk zijn voor alles. “Wie leeft, maakt vuile handen.”
VrijdagZindag – Dilemma’s uitspelen
Dilemma in de Partij voor de Dieren. Blijft het een getuigenispartij? Of moet men compromissen durven sluiten en eventueel gaan meeregeren?
De ene monist is de andere (niet)
Wat er gebeurt als je het Ene uit elkaar probeert te houden.
Het jaar 2023 – dag 244 – hetvertrek
Een nietszeggend baantje van zestig miljoen.
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
Begeleiding en het pamperen van ons kleine ikje
Onze begeleiding bestaat uit je sporadisch weer recht zetten op je kussen, maar daar houdt het wel bij op. Wat we wel doen is je vertellen hoe je de zendo moet betreden, hoe je moet buigen, hoe je moet gaan zitten, hoe je moet opstaan, hoe de etiquette tijdens de ‘sarei’ (theeritueel) is, dat je je kussen correct moet achter laten.
Dana en het Boeddhistisch Dagblad
Dank aan onze donateurs.
Deksel of dop? Statiegeld erop!
Toename drankkartons in zwerfafval na invoering statiegeld op plastic flesjes.
AI zal de boeddhistische leraar niet snel vervangen
Gezien de snelle veranderingen in opkomende technologieën, fungeren priesters van oudsher als poortwachters om nieuwe digitale toepassingen goed te keuren en erin te investeren. In 2015 werd in China de adoptie van Xian’er, de robotmonnik, gepromoot als een weg naar spirituele betrokkenheid door de meesterpriester van de boeddhistische Longquan Tempel in Beijing.
Boeken – De mens achter de monnik, een leven in dagboeken
De aantekeningen beginnen in 1939, twee jaar voordat hij intrad in Gethsemani. Ze breken abrupt af in Azië, waar hij na een lezing voor een abtencongres in Bangkok op 53-jarige leeftijd door een ongeval sterft.
Hoe weet je dat het Ene alomvattend is?
Waarom ik me niet meer aan metafysica waag.
