Het is een misverstand dat het leed van een slachtoffer slechts erkend kan worden wanneer nieuw leed toegebracht wordt aan de dader. De eigen pijn wordt niet uitgewist door het toebrengen van pijn aan de ander.
Boeddha in de bajes
‘Boeddha in de bajes’. Zo heet de serie artikelen in het Boeddhistisch Dagblad over het werk en het effect van zes boeddhistische geestelijke verzorgers in gevangenissen en andere justitiële inrichtingen.
Boeddha in de bajes – Gevangenen verlicht na het lezen van boeken
De Braziliaanse advocaat André Kehdi denkt dat gevangenen die in de bajes veel lezen ‘verlicht en met een bredere kijk op de wereld’ in de maatschappij terugkeren.
Boeddha in de bajes – menswaardige aandacht tijdens executie
De terdoodveroordeelde man vecht niet het vonnis aan maar wil dat zijn geestelijk verzorger hem fysiek mag aanraken en hoorbaar bidden in de executiekamer terwijl hij ter dood wordt gebracht.
Boeddha in de bajes – Bevrijd in de gevangenis
Boeddhistische verzorgers in VS en VK.
Boeddha in de bajes – als bgv’er bekwaam en ervaren, maar niet bevoegd
Boeddha in de bajes: Eric Soyeux was de eerste boeddhistisch geestelijk verzorger in de bajes in Nederland. Door de nieuwe regels kan hij zijn werk niet meer hervatten. Bekwaam en ervaren, maar niet bevoegd.
Dader Joost: ‘Ik had geen vrije keuze toen’
Joost was een verslaafde inbreker die bezig was met boeddhisme. Een bezoek van een boeddhistisch geestelijk hulpverlener in de gevangenis bracht hem definitief op het pad van meditatie en boeddhistische geschriften. Nu is Joost vrij.
Boeddha in de bajes – de sleutel
Veel gevangenen die ik ontmoette ervoeren vele gesloten deuren in hun leven, soms al vanaf hun geboorte. Toen ik luisterde naar hun verhalen zag ik hoe de keuzes die ze hadden gemaakt hen in de problemen hadden gebracht. De meesten hadden maar weinig geluk gekend (…)
Boeddha in de bajes – ‘De gedetineerde is meer dan zijn daad’
Het werk van de bgv’ers is niet resultaatgericht. Het boeddhisme kent geen bekeringsijver, de geestelijke verzorgers dwingen niks af.
Boeddha in de bajes – plegers van liquidaties
Uitvoerders van liquidaties hebben vooral vermogens- en geweldsdelicten op hun naam staan en zijn een of meerdere periodes uit beeld voordat ze de liquidatie pleegden.
Boeddha in de bajes – Iedereen verdient een tweede kans
Jozef is zeventien als hij met harddrugs in aanraking komt. Dan gaat het verder bergafwaarts. ‘Ik ging ook over op zwaardere criminaliteit en werd al snel opgepakt voor een ernstig delict.’ Daarna is Jozefs leven een herhaling van zetten: detentie – terugval – zwaar delict – detentie. Van de laatste 25 jaar van zijn leven bracht hij er ruim 20 achter tralies door.
Boeddha in de bajes – de zwakke kant niet overschreeuwen
In het algemeen kunnen mensen, die het met een spirituele inslag nemen, beter omgaan met het trauma van het slachtoffer zijn van een misdadige actie die hen overkwam.
Boeddha in de bajes – ‘gedetineerden hebben hier geen echte vrienden’
Cuong Lu: De gevangenis is een zeer uitdagende omgeving. Je eigen beoefening wordt continu enorm op de proef gesteld. Om als boeddhistisch geestelijk verzorger te werken moet je echt een goede, gevorderde beoefenaar zijn. Je moet echt zonder oordeel kunnen zijn. Je hoort en ziet de verschrikkelijkste dingen die door mensen zijn gedaan.
