In Bukkoku-Ji tempel in Japan kwam Ginny, een Amerikaanse, opgetogen naar mij toe en zei: ‘Have you seen the tulips in the garden?. Ik zei haar dat ik uit Holland kwam, het land van de tulpen en dat ik ze al honderdduizend keer had gezien. Haar antwoord was: ‘Maar deze heb je nooit eerder gezien.’
Zen
Biografie van Thich Nhat Hanh – de wereld is mijn thuis
In ‘De wereld is mijn thuis’ staan persoonlijke herinneringen van Thich Nhat Hanh, verweven met levenslessen. Wie het huidige moment intens beleeft, kan zich overal thuis voelen, zo laat de zenmeester zien.
Neko o musubimasu – de kat en het tuigje
Toen in de Soji tempel de avondmeditatie begon, kwam de kat de meditatieruimte in. Ze kroop op schoot, gaf kopjes, begon te spinnen zei af en toe zachtjes mrwauw, niemand raakte meer in een fatsoenlijke toestand van samhadi.
Leren omgaan met gedachten en gevoelens
Je kunt op een heleboel manieren leren omgaan met gedachten, gevoelens, emoties en pijn. De ene helft van Nederland geeft therapie en de ander helft is in therapie. Of allebei. En natuurlijk helpt dat ook. Maar het is een andere weg. Ik durf te beweren dat de weg via meditatie nog meer aan de wortel van het geheel komt.
Paul Van hooydonck – Van rusteloze apengeest naar boeddhageest
Meditatie betekent helemaal aanwezig zijn bij wat er is. Je doet één ding tegelijk en met onverdeelde aandacht. Meditatie is aarden, gronden, het volledig ervaren en accepteren van de werkelijkheid zoals die is.
Een likseltje dharma-honing
Ik was niet vatbaar voor hun tromgeroffel, hun getoeter op schalmeien, het gerinkel van hun alarmbellen die mij moesten waarschuwen dat mijn wereld in brand stond.
‘Waarom steek je wierook aan voor zo’n stom stuk steen.’
Binnen het boeddhisme zijn geen goden, alle beelden binnen het boeddhisme zijn verbeeldingen van abstracte concepten.
Empathie – Pijn is onontkoombaar voor elk mens
Pijn is onontkoombaar voor elk mens, de pijn van een verbroken relatie, de pijn van het verlies van een familielid, de pijn van met een hamer op je duim slaan.
Zen is zacht blijven
Ik herinner me dat ik een of ander een lulverhaal ophing over boeddhisme, verschillende varianten en dus, moeilijk, moeilijk, moeilijk…
Kees van den Muijsenberg – No mind. No self. True self.
In zen hebben deze termen een betekenis die direct verband houdt met de ervaring van non-dualiteit: Er is géén twee. Er is geen ik, afgescheiden van ‘de wereld’. Alles is één.
Woorden zijn klanken
De dharma, onpeilbaar als het universum, de dharma zijn niet de lessen van Boeddha, de lessen van Boeddha wijzen je naar de dharma. Ja de dharma zijn de lessen van Boeddha.
De praktijk van het boeddhisme
De praktijk van het boeddhisme is meditatie, zitten op een kussentje. Als je dat voor de eerste keer doet ben je verbaasd hoe je overdonderd wordt door gedachten. Dat is natuurlijk niet zo, die overstelpende hoeveelheid gedachten heb je altijd, maar omdat je stil bent valt het je nu pas op.
