De Boeddha zei: ‘Alles wat geboren wordt, moet sterven.’ Als er sprake is van geboorte, is er ook sprake van dood. Als er sprake is van links, is er ook sprake van rechts. Als er een begin is, moet er ook een eind zijn. Dat is hoe de dingen er in de historische dimensie uitzien.
Boeddhisme
Theo – Een foto
Ze staan voor een huis, nú nog hún huis.
Ze staan er bescheiden en fier tegelijk.
Mijn ouders.
Guy – dhammazaadjes – Stop de opiniëring. Het is slechts waan.
Door aandachtig te mediteren ervaren we wat er gebeurt met ons lichaam; met onze gewaarwordingen/gevoelens; met onze geest en met de objecten van onze geest. Uiteindelijk zien we dat ‘wij’ dat niet zijn. Dat het slechts uitsluitend fysieke en mentale processen zijn.
Geen dood, geen vrees (40) – Eén inademing
Mijn ‘waarheid’ is mijn ‘waarheid’, die van jou is van jou. We hebben allemaal termen bedacht, aannames verzonnen hoe het leven is, hoe het leven zou moeten we zijn, hoe we zouden moeten leven. Het zijn allemaal aannames.
Theo – Voorbij woorden?
Waarom blijf ik steken in woorden die me als drijfzand meezuigen steeds verder mijn hoofd in?
Geen dood, geen vrees (39) – Over leven
We zijn voor van alles bang – voor de dood, voor alleen zijn, voor verandering. De oefening van bewuste aandacht helpt ons in aanraking te komen met niet-angst.
David Loy – workshops en lezingen in Nederland en Vlaanderen
In de titel van zijn boek legt Loy de sleutel. Kun je houden van deze aarde alsof het je eigen lichaam is. Zodra je non-dualiteit werkelijk ervaart, realiseer je je dat de grens tussen ‘binnen’ (het ego) en ‘buiten’ (de wereld) een illusie is. De wereld beschadigen is letterlijk je eigen lichaam beschadigen. Loy roept op tot een herwaardering van de natuur als een bezield, intelligent systeem. Spirituele beoefening krijgt pas echt betekenis wanneer het direct bijdraagt aan het beschermen en helen van de heilige kosmos.
KwanYin, ingaan tot het hart dat luistert…
Zitten op het kussen is een rituele handeling, buigen is een rituele handeling en reciteren van teksten en het zingen van de soetra’s zijn rituele handelingen waarin lichaam en geest één worden. “Rituelen maken het onzichtbare zichtbaar, omdat ze wijzen naar onze fundamentele aard en onze onderlinge verbondenheid met elkaar en alle dingen”, schrijft John Daido Loori in: Bringing the sacred to life. In het ritueel van alleen maar zitten, brengen we het sacrale tot leven: “communiceren we met een diepere werkelijkheid en worden we ons intiem bewust van onze relatie met iets dat veel groter is dan wij”.
Geen dood, geen vrees (38) – Ziek zijn
De weg naar de dood ligt geplaveid met allerlei valkuilen. Het is weliswaar rustgevend om te weten dat er geen dood is, en daarmee geen vrees, alleen de weg er naartoe vind ik soms lastig.
Guy – dhammazaadjes – aandacht & gelijkmoedigheid
Besef dat ook een pandemie tot de aard van de dingen behoort. Tot de natuurwet. Tot het proces van ontstaan en vergaan.
Geen dood, geen vrees (37) – Alles dat kan sterven sterft ooit
Ga verder, kijk verder, laat los, laat los! Los van alle kennis, los van alle vaste grond. Je kunt het niet weten met je verstand, je kunt het niet weten met wie je denkt te zijn. ‘Je’ bestaat niet. ‘Je’ bent geen afgescheiden ‘ik’. ‘Je’ is niets, ‘Ik’ is niets. Zo eenvoudig is het.
Geen dood, geen vrees(36) – Onze grootste angst
We kunnen onze angst voor de dood werkelijk laten verdwijnen. Als we begrijpen dat we niet kunnen worden vernietigd, raken we bevrijd van angst. Dat is een enorme opluchting. Non-angst is de ultieme vreugde.
