De boeddhistische geestelijke verzorging telt op dit moment 11 gevangenisboeddhisten die samen ruim 30 penitentiaire inrichtingen, jeugdgevangenissen en tbs-klinieken bezoeken. Twee stagiaires van de ambtsopleiding hebben het team de afgelopen maanden versterkt.
Boeddhisme
Mediteren in Rotterdam – elke vrijdag in open lucht
In de maanden juni, juli, augustus en september 2025 is er iedere vrijdag tussen de middag een uur stiltemeditatie middenin de stad. Bij deze bijeenkomsten zijn er minimaal twee begeleiders van steeds andere Boeddhahuisgroepen aanwezig om vooraf een korte instructie te geven en na afloop eventuele vragen te beantwoorden.
Compassie in Actie – dalai lama 90 jaar! in de Balie Amsterdam
Op zondag 6 juli 2025 wordt in De Balie in Amsterdam het inspirerende evenement “Compassie in Actie – dalai lama 90 jaar!” georganiseerd. Deze feestelijke dag staat in het teken van de 90ste verjaardag van de dalai lama, en de vraag hoe compassie in de praktijk kan worden gebracht als drijvende kracht voor maatschappelijke verandering.
Zwaard van liefde
Dan hoor ik eindelijk in zijn antwoord wat verstaan wordt door wat ik wezenlijk ben. De meesters binnen en buiten mij vloeien samen: oostpoort, westpoort, noordpoort, zuidpoort.
Guy – dhammazaadjes -Boeddhanatuur (P. buddhatta)
De mogelijkheid tot ontwaken is in ieder van ons aanwezig. Maar de meeste mensen hebben, zoals de Boeddha steeds opnieuw in de sutta’s herhaalt, ‘stof op de oogleden’. Waardoor ‘slechts weinigen de Andere Oever bereiken…’
Dharmapelgrim – Hond in Zuiver Land?
Er zijn van die momenten in een mensenleven waarop zich ineens vragen opwerpen waar je voordien niet zo bij hebt stilgestaan. Een van die vragen is voor mij: waar is mijn hondje nu? Korte toelichting: het beestje is op mijn schoot in slaap gevallen na een prikje van de dierenarts, en daarna geëuthanaseerd. Er is op mijn verzoek opzettelijk een einde aan zijn hondenleven gemaakt om uitzichtloos en ondraaglijk lijden te voorkomen. Er waren uiteraard al voor dat moment vragen, maar daarna waren ze er ook. En op geen van die vragen heb ik een sluitend antwoord.
Politiek zonder hart 5 – Wanneer progressief denken conservatief wordt
Wat ooit begon als een strijd voor bevrijding, eindigt vandaag te vaak in angstig stilzwijgen. Progressieve idealen – ooit een bron van vernieuwing en moed – worden steeds vaker ingezet ter bescherming van groepsidentiteiten. En wie daar kritiek op heeft, riskeert te worden weggezet als verrader.
In de serie over karma: sociale rechtvaardigheid en karma
De Boeddha was duidelijk over karma, maar de praktijk blijkt sterker dan de leer. De precieze werking van karma is onontwarbaar en mogelijk is de leer een vaardig middel.
Guy – dhammazaadjes – Ekayana: universele Dhamma
Dhamma is wijsheid die voorbij woorden en concepten gaat. Ook voorbij tijd en dus voorbij elke gemanipuleerde geschiedkundige duiding en elk maatschappelijk opportunistisch eigenbelang. Ekayana: universele Dhamma.
Sodis – de virtuele denkster 533
silence is the key
Yongdzin Rinpoche heeft Thugdam afgesloten
Lopons lichaam is in een houten vierkanten kist door monniken de berg opgedragen, het klooster in.
‘Tibetaanse boeddhistische geleerde na zijn dood 28 dagen in thukdam’
Hoewel zij klinisch dood worden verklaard, tonen de organen van deze overledenen dagen of weken geen teken van bederf.
Thukdam: Wat is leven? Wat is dood?
‘Not the End’ is het project waaraan radiomaker en beeldend kunstenaar Menno Bijleveld (1966) in de zomer van 2016 twee maanden heeft gewerkt om beter zicht te krijgen op vragen als: Wat is leven? Wat is dood? Kan ons sterven overstegen worden? Is er bewustzijn dat doorgaat na onze dood? Not the end was de hele maand augustus binnen en buiten het Gastatelier Louwrien Wijers in het Friese Ferwerd te zien en te horen.
Taigu – De heilige natuur van de mens
Wat de maatschappijvisie is van het boeddhisme, weet ik niet. Vrede en geluk voor iedereen, en met het achtvoudig pad als richtsnoer leven met de kleinst denkbare ecologische voetafdruk: je komt algauw uit bij een rijkelijk utopisch wereldbeeld. Boeddhisme, heb ik de Amerikaanse zenleraar David Loy ooit horen betogen, heeft zich nooit zo bekommerd om sociale rechtvaardigheid. Wij moeten boeddhisme niet klakkeloos overnemen, maar het aanvullen met onze sterke punten.
The Dawn of Awareness: An Upadesha Tantra of the Great Perfection
Er is geen weg.
Als we een weg inslaan
zullen we een grote val maken.
Dan zullen we op geen enkele weg blijven.
We zullen uitkijken voor ons eigen juiste doel.
Amerikaanse wetgevers eren Dalai Lama met tweepartijen resolutie voor 90e verjaardag
De afgelopen jaren heeft China geprobeerd om het reïncarnatieproces van Tibetaanse religieuze leiders te controleren in een duidelijke poging om de opvolger van de Dalai Lama te benoemen. Maar in zijn nieuwe boek getiteld ‘Stem voor de Stemlozen’ heeft de Dalai Lama gezegd dat zijn opvolger geboren zal worden in de ‘vrije wereld’, die hij omschreef als buiten China.
In de serie over karma: Karma in Oost-Azië
Bij karma en causaliteit gaat het in de mahayana-traditie eerder om de veelsoortige inzetbaarheid van rituelen om karmische gedachteprocessen te beïnvloeden dan om een worsteling met het concept karma.
Boeken – leven met wijsheid
De Amerikaanse trappist Thomas Merton werd bekend door zijn autobiografie The Seven Storey Mountain (Louteringsberg), waarin hij zijn zoek- en zwerftocht beschreef die tot zijn bekering leidde. Als monnik verdiepte hij zich in de christelijke spirituele traditie en liet zich ook inspireren door de wijsheid van andere tradities. Zijn kritiek op de consumptiemaatschappij, zijn steun aan de vredesbeweging en zijn verzet tegen de Vietnamoorlog, werden hem niet door iedereen in dank afgenomen.
Twee kanten van de zaak zien: tegen polarisatie
Zoeken naar een oplossing waarin aan de gerechtvaardigde wensen van elke groep mensen recht gedaan wordt. Want de Israelische kolonistenbewegingen en andere rechtervleugel-extremisten zijn vrijwel even erg als Hamas – sterker nog deze extremen voorzien elkaar, mogelijk ongewild, van brandstof om het vuurtje verder aan te wakkeren en haat te zaaien. Net zoals in Nederland enerzijds PVV/FvD en anderzijds de Denk/Bij1 Woke-fans in mijn optiek doorgeschoten extremisme en haatzaaien beoefenen
In de serie over karma: Behoedzaam op weg …
De kans op heilzaam handelen is groter als je accepteert dat daden wel degelijk gevolgen hebben. Als handelingen geen of geen eenduidige gevolgen zouden hebben, is de kans groot dat je onder de druk van extreme omstandigheden (bijv. ziekte, armoede of levensbedreigende situaties) er toch voor kiest onwaarheid te spreken of je iets toe te eigenen wat niet van jou is. Van daaruit kom je op een glijdende schaal die er toe kan leiden ook in gewone omstandigheden te kiezen voor het snelle resultaat of het makkelijke succes.
Guy – dhammazaadjes – Meditatietechnieken
In de Visuddhimagga van Buddhagosa zijn er een veertigtal meditatietechnieken beschreven. Maar in feite zijn er oneindig veel meer. Elk verschijnsel, elk fenomeen, elke gewaarwording, elke gedachte, elk ‘ding’ kan (moet) het voorwerp van meditatie zijn.
Brand bij Zuid-Koreaanse Jogye tempel onder controle, nationale schatten gespaard
Ongeveer 36 brandweerwagens werden naar de locatie gestuurd nadat er dikke rook uit het gebouw was gekomen. Het gebouw wordt gebruikt door de Jogye orde – de grootste boeddhistische orde in Zuid-Korea – en een boeddhistisch museum dat twee nationale schatten en verschillende culturele erfgoederen bewaart.
Twee Tibetaanse boeddhistische kloosterleiders veroordeeld voor protesten tegen Dege dam
De twee hoofden van het Yena klooster werden in februari 2024 samen met honderden Tibetaanse monniken en lokale bewoners vastgezet omdat ze op vreedzame wijze opriepen om de bouw van de 1.100 megawatt Gangtuo dam in de Drichu rivier (of Jinsha, in het Chinees) te stoppen. Deze dam zou verschillende kloosters van historische betekenis onder water zetten, waaronder de Yena en Wonto kloosters, en de hervestiging van gemeenschappen in ten minste twee grote dorpen afdwingen.
In de serie over karma: Kamma in de theravada
Vreemd om de theravada-leer te scheiden van de karmaleer van de Boeddha, schrijft auteur Paul Boersma: ‘Het is voornamelijk via de theravada dat we de leer van de Boeddha kennen …’
