• Door naar de hoofd inhoud
  • Skip to secondary menu
  • Spring naar de eerste sidebar
  • Spring naar de voettekst

Boeddhistisch Dagblad

Ontwart en ontwikkelt

Header Rechts

Vijftiende jaargang

Zoek op deze site

  • Home
  • Agenda
    • Geef je activiteit door
  • Columns
    • Andre Baets
    • Dharmapelgrim
    • Bertjan Oosterbeek
    • Dick Verstegen
    • Edel Maex
    • Emmaho
    • Goff Smeets
    • Hans van Dam
    • Jana Verboom
    • Joop Hoek
    • Jules Prast
    • Paul de Blot
    • Rob van Boven en Luuk Mur
    • Ronald Hermsen
    • Theo Niessen
    • Xavier Vandeputte
    • Zeshin van der Plas
  • Nieuws
  • Contact
    • Steun het BD
    • Mailinglijst
  • Series
    • Boeddha in de Linie
    • De werkplaats
    • Recepten
    • De Linji Lu
    • De Poortloze Poort
    • Denkers en doeners
    • De Oude Cheng
    • Meester Tja en de Tao van Niet-Weten – alle links
    • Fabels door Goff
    • Cartoons van Ardan
    • Tekeningen Sodis Vita
    • De derwisj en de dwaas
  • Over ons
    • Redactiestatuut van het Boeddhistisch Dagblad
    • Redactieformule van het Boeddhistisch Dagblad
  • Privacy

Home » Boeddhisme » Chinees boeddhisme » godsdienst » Mythe

Mythe

7 februari 2020 door André Droogers

Mijn leermeester Jan van Baal omschreef mythe als ‘een religieuze waarheid in verhaalvorm’. De volgende mythe zou kunnen bestaan.

“Vóór alle tijden was de taal er nog niet om alles en iedereen te benoemen. Veel was nog onduidelijk..

Als bron van leven had God zichzelf wel alvast een moederlijke identiteit toegedacht. Maar veel verder was Ze met zichzelf nog niet gekomen. Ze dacht tijdloos na over de vraag wat voor god Ze zou willen zijn. En verder wist Ze niet wat Ze aan moest met die ene scheppingsdag die Ze nog voor de boeg had. Had het één misschien met het ander te maken?

Haar zelfgesprek had intussen maar liefst drie Zelven opgeleverd, een soort heilige drieëenheid. Die drie vroeg ze om advies.

Aan haar Eerste Zelf vroeg de Vrouwe God of Ze niet gesprekspartners nodig had die met haar mee zouden kunnen denken. Dieren leken wel te kunnen denken, maar meedenken, nee – al leken die apen wel slim.

Het Eerste Zelf antwoordde dat de Vrouwe God er maar een diersoort bij moest bedenken. Er zat nog wel wat rek in de evolutie. Als die primaten zo slim waren, was een superprimaat misschien een ideetje? Die zou dan veel meer betekenissen moeten kunnen bedenken dan alle slimme apen bij elkaar. Natuurlijk niet helemaal zoals de Vrouwe God zelf dat kon, maar toch wel een aardig eindje in die richting. Bijna goddelijk, bij wijze van zeggen.

De Vrouwe God vond dat wel een goed plan, al zag Ze aankomen dat dat ‘bijna’ wel eens vergeten zou kunnen worden.

Dit vermoeden legde Ze voor aan haar Tweede Zelf. Gaf Ze met die superprimaten de regie niet een beetje uit handen? Wie onbeperkt zin kan geven, wil vroeg of laat zoals Zij zijn. Een god in het diepst van eigen gedachten. Als zo iemand dan ook nog op het idee kwam van een vrije wil, wat bleef er dan van háár wil nog over? Liep het dan niet goed fout?

Haar Tweede Zelf hield een lange preek die er samengevat op neer kwam dat goddelijke gedachten sowieso welkom zijn en dat die vrije wil gepaard kan gaan met een groot verantwoordelijkheidsgevoel. 

De Vrouwe God vermoedde dat als het niettemin fout zou gaan, Zij als schepper de schuld zou krijgen.

Een laatste probleem legde Ze voor aan haar Derde Zelf. Als die nieuwe soort er kwam, zou dat vermogen tot zingeving voor veel verschil tussen de superprimaten zorgen. En houd die boel dan maar eens bij elkaar…

Nu glimlachte het Derde Zelf. ‘Jij houdt toch van creativiteit?’ zei ze.

De Vrouwe God dacht nog weer tijdloos na en trok toen haar conclusies.”

Dat hebben we geweten.

Categorie: Columns, godsdienst Tags: André Droogers, God, vrouwe

Lees ook:

  1. God ja/nee/anders
  2. Tegenstrijdig
  3. ‘Gelooft u in God?’ – Een open vraag
  4. God onpersoonlijk

Elke dag het BD in je mailbox?

Elke dag sturen we je een overzicht van de nieuwste berichten op het Boeddhistisch Dagblad. Gratis.

Wanneer wil je het overzicht ontvangen?

Primaire Sidebar

Door:

André Droogers

André Droogers is emeritus hoogleraar culturele antropologie, in het bijzonder religieuze en symbolische antropologie, aan de Vrije Universiteit, Amsterdam. andredroogers.nl 
Alle artikelen »

Agenda

  • Agenda
  • Geef je activiteit door

Ochtend- of avondeditie

Ochtend- of avondeditie ontvangen

Abonneer je

Elke dag gratis een overzicht van de berichten op het Boeddhistisch Dagblad in je mailbox.
Inschrijven »

Agenda

  • 6 juli 2026
    Zomer Avond Zen in Arnhem 6 juli -31 augustus
  • 31 juli 2026
    Dhyana & Insight – Reevaluating Dhyana
  • 9 augustus 2026
    Chanting for World Peace
  • 12 augustus 2026
    Wandering the Way of Perfect Wisdom
  • 17 augustus 2026
    Boeddha- vakantieweek met Tara, de vrouwelijke Boeddha van wijsheid
  • 20 augustus 2026
    Zen Spirit Leesgroep 2026 22 januari t/m 17 december 2026 online
  • 21 augustus 2026
    Sacred Art en Kum Nye retraite
  • 29 augustus 2026
    Open Dag Nyingma Centrum Nederland
  • bekijk de agenda
  • De werkplaats

    De werkplaats.

    Boeddhistische kunstenaars

    Artikelen en beschrijvingen van en over het werk van boeddhistische kunstenaars. Lezers/kunstenaars kunnen zich ook aanmelden met hun eigen werk.
    lees meer »

    Pakhuis van Verlangen

    In het Boeddhistisch pakhuis van verlangen blijven sommige teksten nog een tijdje op de leestafel liggen.

    De Poortloze Poort voor nitwits, koan 18 – Drie pond vlas

    Hans van Dam - 9 augustus 2026

    Wat is drie pond vlas, een oude jas, een droge plas, een lege tas, een dood karkas, een gasmoeras?

    Ksaf – De kunst van het geluk 1

    Ksaf Vandeputte - 22 juli 2026

    Nieuw, positief gedrag inoefenen vraagt om volgehouden overtuiging. Om te beletten dat onze  overtuiging slinkt, kunnen we een gevoel van hoogdringendheid opwekken, als besef van onze eindigheid. De uitdaging wordt dan dat we elk moment benutten om te doen wat goed is voor onszelf en voor anderen.

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (29)

    gastauteur - 17 mei 2026

    Arjan Mulder: 'Het boeddhisme is voor mij een persoonlijke tocht. Ik weet dat dit niet wordt aangeraden, maar ik kan niet zo veel met bijeenkomsten. De meditatie-ochtenden en weekend-retraites die ik heb bezocht, leverden mij vooral 'ongeloof op – over starre interpretaties en rituelen, met weinig ruimte voor gesprek.'

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (27)

    gastauteur - 15 mei 2026

    Loekie: 'Ik ben ook heel dankbaar dat dit op mijn pad is gekomen. Dat het voor mij als leek mogelijk is om met een groep van 60 mensen tien dagen op de Drentse hei samen te mediteren en te leren over het boeddhisme, dat is echt heel bijzonder.’

    Taigu – Het lijden in de wereld

    Jules Prast - 24 april 2026

    Het komt Taigu voor dat boeddhisme te vaak gaat over ‘verlichting’ en te weinig over het lijden in de wereld, dat eerst moet worden opgelost voordat iemand zich in spirituele zin bevrijd kan wanen. Het existentiële kerndilemma van boeddhisme is dat wij ieder delen in de rotheid van de wereld, terwijl wij over het vermogen beschikken onze bevrijding dichterbij te brengen door het lijden van de ander te verminderen. In sommige teksten wordt dit vermogen ‘boeddhanatuur’ genoemd.

    Meer onder 'pakhuis van verlangen'

    Footer

    Boeddhistisch Dagblad

    over ons

    Recente berichten

    • Geen dood, geen vrees (30) – Anatman
    • De Poortloze Poort voor nitwits, koan 18 – Drie pond vlas
    • Column van Joop – hondenfluisteraar
    • Sodis – de virtuele denkster 592
    • Ardan, van zenleraar tot brugwachter – ‘Je opent de brug en je sluit ‘m weer. Bijna zen.’

    Reageren

    We vinden het geweldig om reacties op berichten te krijgen en op die manier in contact te komen met lezers, maar wat staan we wel en niet toe op de site?

    Over het BD

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten.
    Lees ons colofon.

    Zie ook

    • Contact
    • Over ons
    • Columns
    • Reageren op de krantensite

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten. Lees ons colofon.