We leven momenteel in het #metoo tijdperk. Er wordt eindelijk naar de stem van mijn ‘sisters’ geluisterd die een vuist maken tegen mijn ‘broers’ in verwarring. Als samenleving krijgen we steeds meer de moed om verwarde mannen verantwoordelijk te houden voor hun vrouwonvriendelijk gedrag: Billenknijpen, machtsmisbruik, aanranding, ‘catcalling’, verkrachting, onderdrukking en geestelijke en emotionele manipulatie. Gelukkig doen we niet langer alsof dit gedrag niemand schaadt en onze samenleving niet ontwricht.
vrouwen
Ardan – twee keer zo goed als mannen
…
Over de Lotus-soetra (25): Devadatta
Komen we bij de Boris Boef van het Boeddhisme: een volle neef van Shakyamuni, die zwaar de pest aan hem had. Devadatta. Volgens overleveringen was hij een wreed en verdorven mens. Ik heb geen idee of en in welke mate dat waar is. Hoe ook, Boeddha stelt in de Lotussoetra dat iedereen het boeddhaschap deelachtig zal worden, niet één levende ziel uitgezonderd.
Het jaar 2023 – dag 95 – vrouwpraat
Praten vrouwen meer dan mannen?
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
Boeken – Wees sterk. Wees vriendelijk.
Hans de Bruijn, hoogleraar bestuurskunde aan de Delftse universiteit, is op zoek gegaan naar het geheim van de speeches, en geeft een eerste antwoord op de vraag of er een vrouwelijke retorica bestaat.
Harde aanpak CCP tegen vrouwen – onrust in China
Het land werd in januari opgeschrikt door beelden van een moeder van acht kinderen die met haar nek aan een paal was vastgeketend, wat tot grote onrust in het land leidde.
Rechten van vrouwen in door China bezet Tibet verslechterd
In april hebben zes mensenrechtendeskundigen van de VN in Genève een gezamenlijke verklaring afgelegd waarin zij er bij China op aandrongen verantwoording af te leggen voor de arrestatie, detentie en verdwijning van drie Tibetanen, onder wie een vrouwelijke lerares Rinchen Kyi.
Over Theologie 22 – Heeft de kerk nog toekomst?
Het dringt langzaam maar zeker tot de kerk door dat de helft van de wereldbevolking uit vrouwen bestaat. Sorry, dat wisten ze natuurlijk al. Ik bedoel: de kerk begint te begrijpen dat beide helften van de wereldbevolking weliswaar verschillend van kunne zijn, maar zeker niet verschillend in kunnen.
Eunice Frijde – ‘Waarom we veel kunnen leren van koans in dit #metoo tijdperk’
‘Wie zijn wij wanneer we onze beperkende gedachten, emoties en zienswijzen loslaten? Wat blijft er over? Koans dagen ons uit om te contempleren op onze ware aard en op onze relatie met onszelf en anderen. Ze inspireren ons om na te denken over alle aspecten van het leven: geluk, plezier, pijn en lijden.’
Ardan
…
Ruim 26.000 handtekeningen voor betere medische zorg vrouwen
Tachtig procent van de patiënten met onbegrepen klachten is vrouw. Genderspecifieke zorg is in Nederland nog ver te zoeken.
Boeddha in de bajes – moeders en kinderen
De moeders weten heel goed hoe verschrikkelijk zij hun best hebben gedaan. En dat in hun kind een lief en talentvol mens schuilt.
Meldpunt voor vrouwen met onverklaarde gezondheidsklachten
Het Meldpunt is een initiatief van ex-verpleegkundige en journaliste Mirjam Kaijer. Ze wil hiermee vrouwen een stem geven.
Boeken – Ik ben geen man
Waarom er zoveel vrouwen zijn met onverklaarbare gezondheidsklachten.
Louise Michel (1833-1905) – Strijdster van de Commune van Parijs
Jasper Schaaf: ‘150 jaar geleden, in 1871, was de Commune van Parijs. Dat was de eerste proletarische revolutie volgens Marx en Engels. Velen, Lenin voorop, zouden herhalen dat dit zo was. De eerste arbeidersstaat – klein van omvang en kort van duur – was het strijdende lichtend voorbeeld van een betere, vrije socialistische maatschappij.’
de Boeddhistische blik – Fallen Flowers, Thick Leaves
Sinds het kapitalisme afgelopen decennia ruim baan krijgt in China, ondergaat het land niet alleen grote economische veranderingen maar ontketent dit ook een stille, maar onomkeerbare seksuele revolutie. Vrouwen in China worstelen met de verwachtingen die de maatschappij van hen heeft.
de Boeddhistische blik – The Geshema is born
Een groepje boeddhistische nonnen doorbreekt in 2016 voor het eerst in de geschiedenis van het Tibetaans boeddhisme het glazen plafond na het behalen van de hoogste monastieke graad in het Tibetaans boeddhisme, de Geshema. Eeuwenlang was dit onmogelijk.
Bitter Winter – ‘Ook vrouwen stelselmatig verkracht in Tibetaanse heropvoedingskampen’
Net als moslimvrouwen in Xinjiang worden ook leken-boeddhistische meisjes en nonnen stelselmatig verkracht in Tibetaanse transformatie-door-onderwijskampen.
Vrouwen van hoop en inspiratie
Deze editie van de Giesbaergske Koleuren Gazette is in handen genomen door en voor vrouwen. Ze vertellen hun verhaal, met woorden van hoop en inspiratie.
Empowerment van vrouwen door middel van wijsheid
Er is geen goed nieuws meer. Mensen die TV kijken weten dit. Het voeden van het spirituele is net zo belangrijk als het voeden van de hongerigen. Mensen zijn hongerig naar hoop en een nieuwe weg vooruit.
FPMT – seksueel wangedrag Dagri rinpoche bevestigt
In een recent bericht stelt het bestuur van de FPMT dat ‘wij accepteren dat Dagri Rinpoche, volgens de door FaithTrust Institute gehanteerde standaard, seksueel wangedrag heeft gepleegd, wat ook wordt kwalificeerd als geestelijk misbruik gezien zijn positie als geestelijk leraar. We hebben unaniem vastgesteld dat de tijdelijke schorsing van Dagri Rinpoche van de lijst van geregistreerde FPMT-leraren nu permanent is.’
Een renaissance in boeddhisme?
Een ieder die zich verdiept in het boeddhisme kan zien dat er in iedere stroming wel wat “verwatering” plaats vind. Ten eerste is er de assimilatie van de lokale gebruiken en geloven, aangezien boeddhisme niets uitsluit en zich nergens tegen afzet.
Op zoek naar een politiek leider die fatsoen aan wijsheid koppelt (8)
Vrouwelijke premiers doen zonder lawaai hun werk, geven anderen niet de schuld en weten het niet steevast beter. Hebben we een testosteronprobleem in de politiek?
Boeken – Daughters of Emptiness
Elsbeth Wolf: ‘Waarom zo veel enthousiasme over gedichten van deze vrouwen, zou je je af kunnen vragen. Simpelweg omdat die tot voor een aantal decennia vrijwel onbekend waren gebleven. Ze kwamen tot voor kort nauwelijks voor in de officiële anthologieën.’
