Waarden over (on)sterfelijkheid onderzoeken en (her)ontwerpen.
Al meer dan twee jaar worden er beschuldigingen van misbruik geuit, waarvan er verschillende afkomstig zijn van personen die vertrouwd zijn met de leiding van de organisatie. Zoals in de video wordt opgemerkt, vindt er nog steeds een aantal strafrechtelijke onderzoeken met betrekking tot Shambhala plaats.
Zijn overlijden kwam vrij onverwacht, maar was ‘in zekere zin toch vredig en sereen’, zo staat in een verklaring van de organisatie.
Het waren volgens de politie hooligans die op 24 februari de rust verstoorden toen 248 studenten de professionele en academische geschiktheidstest aflegden. Zesentachtig van de studenten legden gisteren opnieuw het examen af.
‘De bijeenkomsten bevorderden ons standpunt dat de heer Levine de schade die hij heeft aangericht, zelf niet kon waarnemen. Dat bracht ons tot de conclusie dat de heer Levine niet kan worden vertrouwd op de minimale eis van een dharmaleraar – om geen kwaad te doen. Zelfs zonder de aanvankelijke beschuldigingen van seksueel geweld is het gedrag van Levine zo verontrustend geweest dat we tot dezelfde conclusie zouden zijn gekomen.’
Zes Shambhala studenten die hebben gediend als Kusung, een rol van nauwe persoonlijke bescherming en directe service aan de Sakyong, zijn dapper naar voren gekomen met een open brief aan de Shambhala gemeenschap van Long Serving Kusung. Naast een ondertekende, gezamenlijke verklaring, heeft elk van hen verhalen verstrekt die Sakyong Mipham Rinpoche beschrijven als een individu dat respectloos en onvriendelijk is geweest en anderen schade heeft berokkend.
In het rapport wordt vastgesteld dat de boeddhistische leider ‘de persoonlijke en seksuele grenzen van de vrouw overtrad’. Advocaat Bath stelt in haar rapport dat er sprake was van een machtsonevenwichtigheid: ‘Hij, de leraar die vereerd wordt, en zij, de leerling die geleerd heeft dat hij niets onzuivers kan doen. Zijn (Sakyong) daden en gedrag op die avond zijn een vorm van seksueel wangedrag.’
De beperking van religieuze activiteit in het bijzonder onthult de leugen van Chinese propaganda dat Tibetanen vrijheid van godsdienst genieten, zegt een bron die Jampa wordt genoemd.
Na gebeurtenissen tijdens zomersesshin. Dit jaar wordt er nog gewerkt aan het opstellen van een ethische gedragscode, een regeling ongewenste omgangsvormen: bij seksueel geweld, intimidatie en ongewenst gedrag
Schrijvers, zangers en opvoeders die de Tibetaanse nationale identiteit en cultuur propageren, zijn dikwijls door de Chinese autoriteiten gearresteerd, kregen vaak lange gevangenisstraffen.
