Wouter ter Braake in tijden van corona.
sterven
Piet van Leeuwen, hospice-arts: ‘Sterven is vertrouwen’
Kunnen anderen nu nog van me houden nu ik er zo bij lig, zeg je. De angst om niet langer geliefd te zijn als men zo verzwakt is?
78 – Sterven als een dwaas is zo gek nog niet
Voor huichelaars.
77 – Hoe ik mij op de dood heb voorbereid
Mijn lijk mag versneden worden door geneeskundestudenten.
76 – Wijsheid, je zou er gek van worden
Gedenk te stérven of gedenk te léven – wat vind jij?
75 – Denkend aan sterven sterf je aan het denken
Meditatie op de kleine dood.
Oudere Japanners voorbereiden op de dood met virtuele boeddha’s
De tempel Kōkokuji in Shinjuku, Tokio, heeft een columbarium met kleurrijke, gedigitaliseerde boeddha’s en twee van ’s werelds oudste ginkgobomen.
Het jaar 2019 – dag 269 – sterven
De dood en het isolement tijdens het sterven.
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
Het jaar 2019 – dag 261 – knolrust
Mijn opa was een beroemde dahliakweker.
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
‘Sterven is te doen’
Piet van Leeuwen: ‘Als hospice-arts ben je voortdurend getuige van het stervensproces. Dat klinkt voor de meeste mensen als een weinig aantrekkelijke positie. Sterven is een onderdeel van het leven dat veel gevoelens oproept, voornamelijk van afkeer, angst en verdriet.’
Het jaar 2019 – dag 220 – 16 minuten
‘Ik heb genoeg van jouw populistisch gezeik.’
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
Het jaar 2019 – dag 184 – bomenhaters
De bomenhaters zijn onder ons.
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
Boeken – ROUWDOULA – begeleiding bij leven en afscheid
Patty Duijn is de eerste rouwdoula van Nederland. Haar grootste missie is: mensen ‘natuurlijk’ leren omgaan met de dood.
Aandacht voor sterven – jaarlijks terugkerende dag van landelijk expertisecentrum
Sterven is een gemedicaliseerd proces geworden en sterven en sterfelijkheid zijn steeds verder van ons af komen te staan. Angst is het gevolg en velen ervaren zelfs afgrijzen bij de gedachte aan een dood lichaam.
Het jaar 2019 – dag 101 – doodvertraging
Mijn excuses, ik ben nog niet dood.
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
Boeken – Sterven als een stoïcijn
‘Sterven als een stoïcijn’ laat zien hoe Paul en zijn vrouw Marja Havermans op stoïcijnse wijze met de ziekte ‘dealen’. Daarbij komen vragen aan de orde als: Wat kan je helpen om met een aangekondigde dood om te gaan? Hoe communiceer je met artsen, met vrienden en met elkaar?
Het jaar 2019 – dag 65 – terugtreden
‘Het lijkt wel of je gaat sterven’.
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
Jotika Hermsen – Sterven en herrijzen
Er is geen enkele religieuze traditie die niet de een of andere vorm van afkicken kent. Loslaten – voor een helder hoofd en warm hart.
De kaihōgyō – een dodelijke marathon om te ontwaken
Deze marathon kan alleen worden uitgevoerd door boeddhistische monniken die behoren tot de Japanse boeddhistische Tendai-sekte en duurt duizend dagen, verspreid over zeven jaar. De monniken krijgen geen medaille of lintje maar tegen hen wordt gezegd dat ze bij voltooiing een beter begrip van het universum krijgen.
‘We moeten de dood regelmatig en een beetje kunstmatig in onze meditatie brengen’
Als je, je tijdens een volgende meditatie plots bewust word dat je sterft, heb je niet de tijd om dit fenomeen in alle rust , zonder je erbij betrokken te voelen, van op een afstand, als een toeschouwer, een getuige, te bekijken.
Kosmische slang onthult nieuwe manier waarop zware sterren sterven
De ontdekking van een spectaculaire stofspiraal rondom een nieuwe dubbelster wijst op een unieke voorloper voor kosmisch vuurwerk.
Boeken – Clown Zensaties, een ontroerende reis in een wondere wereld
‘In mijn spiritualiteit is er geen enkele plaats voor een handelen met mededogen, ik handel als zodanig omdat het palliatieve destijds en de clownerie nu beantwoorden aan een innerlijke behoefte die ik zelfs niet benoemen kan.’
André Baets – omgaan met de (eigen) dood
De Boeddha komt in de Pali-Canon, als hij met nabestaanden praat, soms schijnbaar hard en gevoelloos over. De Verhevene was geen mooiprater en troostte niet met holle woorden, maar met de waarheid, hoe onbarmhartig die ook mocht klinken
Boeken – Met het einde in gedachten
Ervaringen van een palliatief arts.
