De vertrouwenspersonen zijn een cruciaal onderdeel van het Ethisch Drieluik van de SIM en heeft tot taak de eerste opvang te verzorgen van personen die menen slachtoffer te zijn van ongewenst gedrag van leraren of organisatoren van de SIM danwel van personen die in enigerlei relatie staan tot de SIM.
sim
Leidt Vipassanameditatie tot geluk?
Ons verhaal kan aardig samengevat worden in de woorden van een monnik die ik las in een boek van Joseph Goldstein: wat een geluk om te ontdekken dat het geluk niet in het aardse gevonden kan worden!?
Mediteren buiten de mainstream: ‘De Boeddha was ook gender overstijgend’
Ven. Vimala Bhikkhuni: ‘Ik ga er vanuit dat we de orderegels op de meest compassievolle manier moeten interpreteren. Maar geaardheid of gender zouden nooit een reden mogen zijn om iemand de inwijding te weigeren.’
Vipassa mét…
Vipassana en metta-meditatie zijn twee verschillende meditatiemethodes. Bij vipassana staat het ontwikkelen van opmerkzaamheid centraal, bij metta-meditatie het ontwikkelen van vriendelijkheid en welwillendheid.
Ank Schravendeel – Verleidelijk verlangen
Seks is een issue op het spirituele pad. Seks gaat over verlangen. Verlangen is één van de drie wortels van lijden (verlangen, afkeer en verwarring). Bij seks gaat het over verlangen naar zintuiglijke ervaringen en over het verlangen om bijzonder te zijn. Een artikel over verlangen en misbruik door boeddhistische leraren.
SIM – BUN moet helder standpunt innemen inzake voorkomen seksueel misbruik
De SIM in een brief aan het BUN-bestuur: ‘Het niet innemen van een standpunt c.q. heldere uiteenzetting door de BUN met betrekking tot (seksueel) misbruik door leraren maakt dat de koepel mede verantwoordelijk is voor mogelijke misstanden.’
Leidt Vipassanameditatie tot geluk?
Worden we van vipassameditatie gelukkiger? Paul Boersma vindt dat een rechtmatige vraag.
De ethiek van het leraarschap en de devotie van de leerling
Steeds meer sangha’s hanteren een ethische gedragscode. Hoe gaat zo’n organisatie om met interne criminaliteit, fraude, agressie en geweld (ook verbaal), misbruik van positie en autoriteit, (seksuele) intimidatie en pesten.
Eigen centrum biedt meer mogelijkheden om de Dhamma te bestuderen.
Een vaste plek, waarvan je weet als ik daar naar toe ga, dan kom ik in een soort kookpot van inspiratie, en daar kom ik verfrist van terug, daar ontmoet ik gelijkgestemden,
‘We zijn hier gekomen om onszelf te ontmoeten’
Patricia en Charles Genoud, een ontmoeting met twee bijzondere mensen.
Op retraite in ‘het Wapse’
De bus accepteerde geen OV-chip. Ik mocht contant betalen. “Wasperveen? Nee hoor, dat kennen we hier niet. Weet u het wel zeker?”, vroeg de chauffeur in een accent dat ik moeilijk verstond.“Ja,” zei ik, “ik wil graag naar het zencentrum Noorder Poort in Wasperveen.” “Oh,” zei de buschauffeur, “‘t Wapse, ja ja ja ja ja Wapserveen, ‘t Wapse, nou dat kennen we wel nietwaar?”, en hij wisselde een blik met een van de twee passagiers die geduldig wachtten.
Vijfvoudige gelofte basis voor goede omgang binnen boeddhistische groepen
Diverse boeddhistische groeperingen hanteren etische regels voor de omgang tussen leraar, leerling en organisatie.
Dingeman Boot, dhamma-wegwijzer en spirituele vriend voor velen
‘Dhamma is voor mij bezig te zijn met de waarheid, de werkelijkheid.’ Hans Gijsen in gesprek met Dingeman Boot.
Vrouwen welkom, maar aanraken monniken verboden
Het is feest in de Laotiaanse boeddhistische gemeenschap in Broussard (USA). Maar monniken stellen het niet op prijs om aangeraakt worden.
