Frits Koster: ‘Toen ik een aantal jaren geleden onder leiding van Sayadaw U Tejaniya in Myanmar mediteerde hoorde ik hem tijdens groepsuitwisselingen vaak zeggen ‘Check your attitude’. Wat hij bedoelde was dat we ook opmerkzaam kunnen zijn met betrekking tot de houding waarmee we mediteren en gedachten, gevoelens en dergelijke aanschouwen.’
Frits Koster: ‘Mediteren is een wonderlijk gebeuren. Het lijkt heel eenvoudig en dat is het eigenlijk ook. Misschien is het wel zo eenvoudig dat we in een mum van tijd terechtkomen in vertrouwde patronen en dan onbewust iets uitvergroten of juist als verstoring van de beoefening gaan benaderen.’
Mediteren is een wonderlijk gebeuren. Het lijkt heel eenvoudig en dat is het eigenlijk ook. Misschien is het wel zo eenvoudig dat we in een mum van tijd terechtkomen in vertrouwde patronen en dan onbewust iets uitvergroten of juist als verstoring van de beoefening gaan benaderen.
Ik vraag mij als buschauffeur van de Boeddha een paar dingen af.
Allen rijken kunnen op retraite?
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
In Thailand en Birma is dana een van de belangrijkste kwaliteiten. Al heel jong leren kleine kinderen om hun vuistje te openen om iets in de bedelnap van de monnik te leggen.
In het Westen kost het volgen van retraites en boeddhistische trainingen vaak een lieve, en voor veel mensen niet op te brengen duit. Sommige boeddhistische instituten worden professioneel geleid en lijken soms een bron van inkomsten. Is dana uit de mode geraakt?
Toen ik een aantal jaren geleden onder leiding van Sayadaw U Tejaniya in Myanmar mediteerde hoorde ik hem tijdens groepsuitwisselingen vaak zeggen ‘Check your attitude’. Wat hij bedoelde was dat we ook opmerkzaam kunnen zijn met betrekking tot de houding waarmee we mediteren en gedachten, gevoelens en dergelijke aanschouwen.
Mediteren is een wonderlijk gebeuren. Het lijkt heel eenvoudig en dat is het eigenlijk ook. Misschien is het wel zo eenvoudig dat we in een mum van tijd terechtkomen in vertrouwde patronen en dan onbewust iets uitvergroten of juist als verstoring van de beoefening gaan benaderen.
‘Dit is een vreemde vraag. Als er iets gegeven wordt, vrijwillig (dus daar wordt niet om gevraagd) dan is het niet van belang wat de ontvanger, of het nu de leraar, je moeder of de buurvrouw is, ermee doet.’
