Het Commissariaat voor de Media neemt het advies van de rechtbank over om buiten de rechter om tot een vergelijk te komen met BUN en BOS. Beide partijen gaan in gesprek met elkaar.
Laetitia Schoofs
‘Houd boeddhisme in beeld’
Met de wervingscampagne ‘Houd boeddhisme in beeld, word vriend van de BOS’ wil de Boeddhistische Omroep voldoende steun krijgen om na 2015 door te gaan.
Dieren redden uit de machine van de moderne wereld
Jo-Anne McArthur is dierenfotografe maar voelt zich naar eigen zeggen eerder een verslaggeefster in oorlogstijd. Met haar fotoproject We Animals legde ze de meest erbarmelijke omstandigheden vast waarin talloze dieren verkeren; dieren die veelal zijn bedoeld voor menselijke consumptie, onderzoek of onderwijs.
BOS na 2015 mogelijk verder als productiehuis
De boeddhistische omroep (BOS) onderzoekt de mogelijkheid om na 2015, als de kleine zelfstandige levensbeschouwelijke omroepen verdwijnen, verder te gaan als productiehuis.. De BOS wordt dan een onafhankelijke producent die programma’s levert aan omroepen.
Boeddhistische radio: Laatste Hemelsbreed oude stijl
De BOS–radio verhuist naar de dinsdag: om 20.00 uur verzorgt zij voortaan OBA Live, en Hemelsbreed wordt om 24.00 uur in de nacht van dinsdag op woensdag uitgezonden.
Dialoog met de natuur, bestaat er nog wildernis?
De boeddhistische omroep zendt op de late avond van 29 december een boeiende reportage uit over de Oostvaardersplassen. Volgens sommigen een aangelegd Eftelingdierenpark, volgens anderen een mooi stuk natuur.
Be your own teacher, boeddhisme volgens Martine Batchelor
Martine Bachelor is een markant boeddhistisch leraar. Opgegroeid in een atheïstisch gezin en met een rugzak vol anarchistische idealen vertrekt ze op 22-jarige leeftijd voor een maand naar Azië. Door een misverstand met haar vliegticket belandt Martine per abuis in Korea. Als haar wordt gevraagd om non te worden in een boeddhistisch klooster, hoeft ze niet eens na te denken.
De BOS: brainstormen over digitale kanalen en een boeddhistische omroepvereniging
‘En al halen we bij elk programmavoorstel de boeddhistische scan er overheen, het boeddhistische bestaan is toch breder dan het achtvoudige pad of de drie juwelen. Zie de paramita’s in onze statuten als een uitgangspunt voor onze programmering die je altijd mee laat wegen.’