Adam en Eva kwamen ook voor de vraag te staan hoe ze moesten overleven, toen voor hun het paradijs voorbij was. De vanzelfsprekendheid van het -in-de-wereld-zijn- was voorbij. Het kwam nu aan op keuzes maken, daadkracht tonen. Hun kinderen lieten al zien wat dat kan betekenen. Broedermoord was het gevolg, omdat machtsuitoefening een optie was geworden. Leven vanuit de LH betekent dat je gaat voor je eigen belang, je gebruikt en manipuleert de wereld en je hebt nog slechts gefragmenteerd moreel besef. ‘Ben ik mijn broeders hoede?’; zo praat Kaïn zichzelf goed.
keuzes
Nederlandse vereniging voor een vrijwillig levenseinde bestaat 50 jaar
De euthanasiewet – waar de NVVE dertig jaar voor heeft gestreden – is niet meer weg te denken uit onze samenleving. Andere voorbeelden van het werk van de NVVE zijn de niet-reanimeren penning, de initiatiefwet Voltooid Leven, het NVVE Fonds, de bijzondere leerstoel ‘Kwaliteit van de laatste levensfase en van sterven’ bij het AMC en de oprichting van Expertisecentrum Euthanasie. Allemaal bedoeld om een zelfgekozen, waardig levenseinde mogelijk te maken voor iedereen in Nederland.
Dick – Stroomafwaarts
Worden mijn keuzes en beslissingen dus minder belangrijk? Integendeel. Steeds meer wil ik ze afstemmen op de grote lichtstroom, laten varen op het getij van openheid, zonder dat mijn systeemdenken de overhand heeft. Dat vergt een kalmte die mij maar al te vaak ontbreekt.
Boeddha in de bajes – The village
‘Dat is waar het om draait’, zei de jonge vrouw, rechts van mij.
Ze sprak haar woorden langzaam en nadrukkelijk uit en toen ze zweeg viel er voor het eerst een langere stilte.
Keuzes
Wat valt er toch veel te kiezen! Soms vier je je eigen keuzevrijheid, en soms word je doodmoe van alle keuzes die je tegenkomt.
Goff – Hoofd in de wolken, kop in het zand
Bij alle religies, het boeddhisme incluis, zit een olifant in de kamer. Die olifant heet ‘dilemma’. Religies weten geen weg met dilemma’s, laat staan met duivelse dilemma’s.
Keuzevrijheid
Eigenlijk hebben we na vijf eeuwen nog geen goed kader voor de keuzevrijheid. We verkeren nog altijd in een tussentijd.
Tse thar, Tibetaans-boeddhistische dierenbevrijding
Onvermijdelijk dringt zich hierbij de vraag op of tse thar-rituelen voor velen een soort compensatie zijn voor een dagelijks slechts half geleefd boeddhisme. De vergelijking met de katholieke biecht of een verzoening zoekend ritueel tekent zich af.
Spectrum
Keuzes blijken niet altijd op basis van redelijke argumenten gemaakt te worden. Intuïtie speelt een rol, maar ook emotie, zoals bij verliefdheid of morele verontwaardiging. Aanvankelijke rationele kritiek kan gaandeweg zelfs afzwakken en leiden tot aanvaarding.
Mijn huisarts hielp zelf de vrije artsenkeus om zeep
Het drong pas later tot me door. Mijn eigen huisarts had me de praktijk uit gesodemieterd en mij zonder toestemming te vragen overgeheveld naar praktijk B.
