In de verschillende gevangenissen waar ik werk als boeddhistisch geestelijk verzorger heb ik menig BoeddhaMagazine, uitgegeven door de uitgeverij Asoka (toen in Rotterdam gevestigd) uitgedeeld (aan bibliotheken en individuele gedetineerden).
gedetineerden
Boeddha in de bajes – Vrij zijn waar je ook bent (slot)
Drie weken geleden overleed Jan Veenendaal, vaste columnist en schrijver voor het BD. Hij bezocht jarenlang als vrijwilliger (langgestrafte) gedetineerden in gevangenissen en justitiële inrichtingen. Als boeddhist kwam hij van zijn kussen af. De komende tijd herplaatsen we zijn teksten over zijn gesprekken en inzet voor gedetineerden.
Ellen Eggerdink – Er zijn, daar gaat het om
In mijn leven zijn de daklozen, de vluchtelingen en de gevangenen de groepen mensen die mij het meest sterk raken. Bij de Zen Peacemakers zie ik ze allemaal langs komen in de programma’s en werkgroepen.
Jan Veenendaal en het Kindermonument in Vught
‘Voor mij persoonlijk is een bezoek aan NM Kamp Vught rustgevend. Het museum is mooi en compact. Op de terugweg vanaf het kindermonument ben ik telkens weer geëmotioneerd over wat ik gezien heb. De eenvoudige wand met reacties van bezoekers – in al zijn eenvoud, fascinerend!’
Boeddha in de bajes – Mag het menswaardiger!
Internationaal onderzoek toont ook aan dat gedetineerde populaties meer kans hebben om te zijn blootgesteld aan trauma, vergeleken met de algemene bevolking, en om gediagnosticeerd te worden met een posttraumatische stressstoornis.
Boeddha in de bajes – The village
‘Dat is waar het om draait’, zei de jonge vrouw, rechts van mij.
Ze sprak haar woorden langzaam en nadrukkelijk uit en toen ze zweeg viel er voor het eerst een langere stilte.
De gevangenis naar het theater
Waar de acteurs eerst speelden in leegstaande gevangenissen, bouwen ze nu een gevangenis in het theater. Een volledige experience die het leven achter slot & grendel voelbaar en inzichtelijk maakt.
Op Boeddhadag uitreiken met Duizend Handen
Bloemen in de bajes – geef gedetineerden een attentie op Boeddhadag.
Boeddha in de bajes – echt vrij?
Doordenkend vraag ik me af hoe vrij je eigenlijk bent als lid van het Koninklijk Huis. Daar woon je dan prachtig in de bossen achter een groot hek dat je beschermt voor ongewenste indringers maar dat je nooit zelf open of dicht kunt doen. De auto waarin je rijdt wordt voor je gereden, de poort wordt voor je open gedaan. Het enige verschil met een gedetineerde lijkt dat je zelf kunt aangeven waar je naartoe wilt.
Boeddha in de bajes – Vrij zijn waar je ook bent
Mijn bezoeken aan gedetineerden in de P.I. geven me het soort inzicht dat me noopt tot reflecteren, dat me noopt om goed te kijken wie ik nu werkelijk ben en op welke manier ik in de wereld sta, wil staan.
Duizend Handen – geen bezoek aan gedetineerden door corona
Stichting Duizend Handen zet zich in voor het welzijn van (ex-)gedetineerden in Nederland, zoals bezoekvrijwilliger of buddy buiten de bajes.
Cambodjaanse gedetineerden nemen deel aan boeddhistische ceremonie Pchum Ben
Elk jaar tijdens Pchum Ben houden de monniken religieuze ceremonies in gevangenissen zodat gedetineerden eerbied aan hun voorvaderen kunnen bewijzen. De gevangenisautoriteiten geloven dat behalve de rehabiliterende en correctionele rol die gevangenisstraf heeft religieuze ceremonies de mogelijkheid aan gevangenen bieden om de gevolgen van hun misdaden te overdenken.
Boeken – hoe misdadigers boeddha’s worden
Gesprekken achter de tralies over innerlijke vrede en vrijheid.
‘Echte boeddhistische praktijk begint wanneer we van gedachten veranderen’
Net als in Nederland, waar boeddhistische geestelijke verzorgers met en voor gedetineerden actief zijn binnen justitiële instellingen, dragen boeddhisten in de VS hun steentje bij om het leven van gestraften in Amerikaanse gevangenissen te verlichten.
Stichting Duizend Handen zoekt vrijwilligers voor welzijn (ex)gedetineerden
Op dit moment is een groep van Met Aandacht Buiten actief in Rotterdam. Maar wil ook in andere steden en regio’s starten.
Ann Van Leuven – Licht in de gevangenis
‘Als jonge telg groeide ik op in een groot gezin waar geen plaats was voor liefde, begrip en geborgenheid. Ik had een jongensdroom en vocht en streefde ernaar om deze in vervulling te zien gaan. Gebeurtenissen destabiliseerden mij.’
Grote behoefte boeddhistische boeken voor gedetineerden
De bibliotheek van de PI Zwolle telt nu zo’n 45 boeken over dharma.
‘Er zijn, op de meeste gruwelijke of vreugdevolle momenten’
Hoe houden jullie het vol, vroeg ik aan twee van de zes boeddhistische geestelijke verzorgers in de bajes. Ze keken me lichtelijk verbaasd aan. We hoeven er alleen maar te zijn, zeiden ze. Ooit schreef een gedetineerde op een muur van een gevangenis: Wie hier binnentreedt, laat alle hoop maar varen. ‘We hoeven er alleen maar te zijn’.
Relatie boeddhistische leraren en bgv’ers onmisbare pijler
De BZI zegt zich terdege bewust te zijn dat er nog een lange weg te gaan is voordat het beroepsprofiel van de BGV’er volledig is uitgekristalliseerd en een volwaardige plaats heeft ingenomen in de diverse zorgvelden binnen de Nederlandse samenleving.
Engeland en Wales: Steeds meer gevangenen gaan over op het boeddhisme
In Britse gevangenissen groeit onder blanke gedetineerden de belangstelling voor deze religie.
‘Dan kunnen ze hun rugzak met nare zaken en spijt legen’
Jacco is een van de zes bijzonder geestelijke verzorgers (BGV’er) in Nederland. Ze zijn door de dienst justitiële inrichtingen van het ministerie van Veiligheid en Justitie aangesteld om op aanvraag geestelijke verzorging te verlenen aan gedetineerden en tbs’ers.
Varamitra: ‘De gedetineerde is meer dan zijn daad’
Varamitra, hoofd van de dienst boeddhistische geestelijke verzorging bij Justitie, had zelf in de jaren negentig in Engeland te maken met jonge ex-gedetineerden. Als medewerker van de Britse boeddhistische vrijwilligersgroep Angulimala begeleidde hij op een bouwproject deze jonge bouwvakkers.
