Tja, en dan die verandering die haast altijd ‘groot’ voelt: de dood. De dood ís natuurlijk ook groot. Maar in mijn beleving niet groter dan het leven. Meer een fase die er onvermijdelijk bij hoort als je eenmaal geboren bent. En die niet beter of slechter is dan al die andere fasen die we gaandeweg meemaken. Maar ook de dood heeft in onze cultuur een zware, negatieve betekenis. Liever hebben we er niet mee van doen. Wanneer een hoogbejaarde grootouder overlijdt kunnen we dat als erg verdrietig ervaren, maar gezien de leeftijd is het dan vaak vanzelfsprekender er vrede mee te hebben. ‘Toch een mooie leeftijd, 98 jaar’, of ‘ze was er ook wel klaar mee, met het leven.’ Maar niet iedereen wordt 98 jaar.
Groen in alles wat we doen – Van protestgroep tot onderneming
Het uitgangspunt van het pragmatisme is dat een theorie waar is als ze door het handelen wordt bevestigd. De waarheid is met andere woorden niet iets wat sinds mensenheugenis buiten ons om erop ligt te wachten om ontdekt te worden, maar het is datgene wat zich bewijst door wat we doen. Dit heeft wel als gevolg dat de waarheid verandert als we op een andere manier handelen. Bovendien veranderen we zelf mee. Van Kempen geeft in dit boek de lezer en een kijkje in de haarvaten van dit veranderingsproces. Tussendoor legt hij enkele belangrijke aspecten van de filosofie van John Dewey uit.
Zen is geen transmissie
Een dubbele beveiliging.
Zachte Krachten Brief – Te voet
Op mijn tachtigste leerde ik voor de derde keer in mijn leven weer lopen. Ik kan nu al aan één stuk door van de ene kant van de kamer naar de andere lopen en vrijwel meteen terug. Die 20 minuten van eerst zal ik wel niet meer halen, maar hoe dan ook: ik loop.
Guy – dhammazaadjes – Conditionering gebeurt niet zomaar
De Boeddha stelde in de Samyutta Nikaya dat ‘wie zuivering nastreeft met uiterlijke middelen, niet gelouterd wordt.’
Gedachten over een haiku 13 – Kikaku
Kikaku was een van de meest talentvolle leerlingen van Bashō. Hij zette de toon voor haiku’s in de periode na de dood van Bashō tot de tijd van Buson (eind 18e eeuw).
Mijn weg
…
Extinction Rebellion blokkeert KLM Open Golftoernooi
Golfbanen verbruiken volgens XR veel ruimte, water, landbouwgiffen, kunstmest, insecticiden en fossiele brandstoffen. Als het flink regent, stroomt het gif in omliggende beekjes en slootjes waardoor vissen en andere dieren sterven.
Ardan – als ik niks te doen heb
…
Leraarstypetjes van Nico Tydeman
Non-dualiteit is geen onderscheid; deconstructie van de begrippen vriend, goeroe en mystagoog.
De virtuele denkster 481
…
‘Antwerpen ziet af van aankoop politiemateriaal van omstreden bedrijf’
De 30 Maart beweging: ‘Er zijn naast de haatdragende boodschappen die de eigenaar en CEO van het bedrijf heeft gepost op social media andere, veel zwaarwichtigere elementen terug te vinden in ons lijvig dossier.’
Merijn Tinga surft van Londen naar Parijs (850 km), 10de expeditie in teken Frans statiegeld
Op zaterdag 22 juni vertrekt ’Plastic Soup Surfer’ Merijn Tinga vanuit Londen. Hij zal vanuit daar naar Parijs surfen om aandacht te vragen voor effectieve oplossingen tegen plastic zwerfafval in de Noordzee. Tinga wil dat Frankrijk statiegeld invoert op plastic flesjes. Hij surft op een windsurfboard dat onder andere gemaakt is van plastic flessen afkomstig uit de Seine.
B’eter Simpele doordeweekse groentencurry met garam masala
Een goede maaltijd is voor mij een maaltijd die ten eerste plantaardig is, ten tweede veel groente bevat, ten derde geen witte rijst, pasta of grote hoeveelheden aardappelen maar zilvervliesrijst, volkoren pasta of volle granen, en tot slot iets eiwitrijks. Daarnaast uiteraard ook smaakmakers zoals kruiden en specerijen.
Boeddha? Wie is dat? Het onderzoek (7)
Isa Krebbers: “Ik denk dat boeddhisten politiek links zijn.”
Zen is een levende geest, geen dode letter
De kringloop van geboorte en dood.
Het jaar 2024 – dag 173 – knuffels
De Leeuwen maken mij blij.
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
VN – Spiritueel leider Ravi Shankar leidt viering Yoga Dag
De internationaal bekende spiritueel meester en oprichter van The Art of Living, Gurudev Sri Sri Ravi Shankar, leidde de afgelopen twee dagen Yoga Dag- vieringen op het hoofdkwartier van de Verenigde Naties in Genève.
Hooggeplaatste monnik in Birma doodgeschoten door junta-soldaten
Sayadaw Bhaddanta Munindabhivamsa, een vooraanstaande boeddhistische monnik in Birma (Myanmar) is woensdag doodgeschoten in zijn auto bij het verlaten van een vliegveld in de centrale Mandalay regio – een aanval gepleegd door soldaten van de junta, volgens een andere monnik die bij hem in de auto zat.
Vrijdag Zindag – De betekenis van betekenis
Elders in de wereld verloopt dat eerste uurtje van de dag heel anders. De mens, waar ook ter wereld, onderscheidt zich door een uitbundig vermogen om de wereld op geheel eigen wijze te benoemen. Zo ontstaan de vele culturen, talen en religies. Iedereen speelt met repertoires vol betekenissen, klaar voor gebruik – en aanpassing.
Een filosofie in de ruimte
Chong kijkt met een romantische blik zowel naar het daoïsme als naar China. Ze pleit voor een terugkeer naar een dorpssamenleving waarbij rangen en standen je een duidelijke plaats geven in de wereld. Wat ontbreekt in de huidige wereld is volgens haar een besef van wat genoeg is. Dit besef kan weer wakker worden door het toepassen van het begrip “ecologische voetafdruk”. Deze is duidelijk veel te hoog in het Westen en andere landen, zeker ook in China. Dat laatste wil ze echter liever niet toegeven. In elk geval brengt dit het streven met zich mee om niet buiten je eigen ecologische voetafdruk te gaan. Dat dit een lovenswaardig streven is, zullen velen graag beamen. Het is natuurlijk nog geen daoïsme, maar wel een stap in de goede richting.
Foodwatch: EU moet junkfood-industrie ter verantwoording roepen
In het rapport laat de WHO zien hoe bepaalde machtige industrieën in heel Europa ziekten en vroegtijdige sterfte aanwakkeren, onder andere door zich te richten op wetgeving ter voorkoming en beheersing van niet-overdraagbare ziekten zoals hart- en vaatziekten, kanker en diabetes en hun risicofactoren zoals tabaks- en alcoholgebruik, ongezonde voeding en obesitas.
Boeddha’s en Bodhisattva’s
In Aziatische landen gaan ze anders om met het boeddhisme dan in het Westen. Waar in veel streken en stromingen de verschillende boeddha’s en bodhisattva’s worden beschouwd als écht bestaande en ze dus op een zekere manier geëerd en verafgood worden als zijnde reële entiteiten, worden in het Westen deze antropomorfe figuren meer bekeken als de verzinnebeelding van de kwaliteiten die eenieder van ons heeft en behorende tot de praktijk van de dharma.
Even voorstellen: Jan Anatman
…
