• Door naar de hoofd inhoud
  • Skip to secondary menu
  • Spring naar de eerste sidebar
  • Spring naar de voettekst

Boeddhistisch Dagblad

Ontwart en ontwikkelt

Header Rechts

Vijftiende jaargang

Zoek op deze site

  • Home
  • Agenda
    • Geef je activiteit door
  • Columns
    • Andre Baets
    • Dharmapelgrim
    • Bertjan Oosterbeek
    • Dick Verstegen
    • Edel Maex
    • Emmaho
    • Goff Smeets
    • Hans van Dam
    • Jana Verboom
    • Joop Hoek
    • Jules Prast
    • Paul de Blot
    • Rob van Boven en Luuk Mur
    • Ronald Hermsen
    • Theo Niessen
    • Xavier Vandeputte
    • Zeshin van der Plas
  • Nieuws
  • Contact
    • Steun het BD
    • Mailinglijst
  • Series
    • Boeddha in de Linie
    • De werkplaats
    • Recepten
    • De Linji Lu
    • De Poortloze Poort
    • Denkers en doeners
    • De Oude Cheng
    • Meester Tja en de Tao van Niet-Weten – alle links
    • Fabels door Goff
    • Cartoons van Ardan
    • Tekeningen Sodis Vita
    • De derwisj en de dwaas
  • Over ons
    • Redactiestatuut van het Boeddhistisch Dagblad
    • Redactieformule van het Boeddhistisch Dagblad
  • Privacy

Home » Columns » Menno – heb je het niet gehoord dan?

Menno – heb je het niet gehoord dan?

14 juli 2025 door Dharmapelgrim

De volgende enigszins voor het BD bewerkte tekst is een passage uit de autobiografie van Dharmapelgrim. Het moffenjong is nu een echte puber. Niemand had het nog over ADHD, anders zou hij zeker Ritalin hebben gekregen … of iets anders. In deze bijdrage is de hoofdpersoon 18 jaar.

Heb je het niet gehoord dan?

Waarschijnlijk is Menno’s wanhoop net niet groot genoeg om kracht te zetten, en gelukkig is zijn huid taai en het mes bot. Menno laat het mes vallen en begint te huilen, niet vanwege de pijn of het beetje bloed dat uit het oppervlakkige wondje sijpelt, want daar merkt hij nauwelijks iets van. Het is meer doordat hij in plaats van zijn pols, zijn laatste restje weerstand tegen het vrij laten lopen van zijn emoties heeft doorgesneden. Hij haalt een gebruikte zakdoek uit zijn broekzak tevoorschijn en legt die op zijn pols, staat op en loopt naar buiten, zijn flatje uit, de trap af, naar het appartement waar hij weet dat Karin woont, die hem op afdeling V zo prettig heeft opgevangen en ingewerkt. Wonder boven wonder is zij thuis. Karin laat hem zonder vragen te stellen binnen, zet hem in een stoel en wacht af tot hij voldoende bedaard is om te vertellen wat er aan de hand is.

“Heb je het niet gehoord dan?” vraagt Menno.

“Wat moet ik gehoord hebben?”

Karin bezweert hem dat er door niemand in het S.A.Z.U ook maar met één woord over de zaak die hem dagenlang in wurgende onzekerheid heeft gehouden is gesproken. En er heeft niets over in een krant gestaan. Met andere woorden: zijn verhaal is bijna te bizar om geloofwaardig te zijn.

“Denk je nu dat ik gek ben of zo?” wil Menno weten, half verwachtend dat Karin daar ‘ja’ op zal zeggen. In plaats daarvan stelt ze hem gerust. “Nee, dat geloof ik helemaal niet. Maar ik zie wel dat jij vreselijk in de war bent.” Ze loopt naar haar keukentje, en komt even later terug met een kop kruidenthee in de ene en een natte doek in de andere hand. “Drink dit eerst maar eens op… als het iets kouder is. En laat mij nu eerst jouw pols eens zien.” Ze poetst zijn pols schoon, bestudeert de schade en adviseert: “Daar hoef je niet mee naar een arts. Die plakt er alleen maar een mooie pleister op en dan komt het wel goed.

Dat kan ik ook. Als je ermee naar een dokter gaat, gaat hij alleen maar lastige vragen stellen en daar schiet jij niets mee op.”

Menno zucht. Karin plakt een brede pleister op zijn pols, en tekent er met balpen een zonnetje op. Onwillekeurig moet Menno glimlachen.

“En nu?”

“Weet ik niet…”antwoordt Karin. “Ik moet zo weg. Maar eerlijk gezegd, denk ik dat je er toch het beste aan doet naar huis te gaan, naar je ouders. Hier op je kamer blijven zitten heeft geen zin.” Ze heft haar hand om hem het zwijgen op te leggen voor hij kan protesteren. “Ik heb begrepen wat jij denkt dat je vader zal zeggen… maar zo zijn vaders niet. Meestal niet tenminste. Ze zeggen wel vaker iets dat ze niet menen. Het zijn maar mensen, weet je. Ga dus maar gewoon naar huis.” En zonder tegenspraak te dulden, werkt zij hem vervolgens zachtjes maar onverbiddelijk de deur uit. “Ga nou maar…” dringt ze nog eenmaal aan, “en sterkte ermee…” Ze sluit de deur achter hem.

Terug op zijn kamer pakt Menno een tas, doet er wat kleding in en staat op het punt van vertrekken als de postbode komt. Hij heeft een brief van de afdeling opleiding. Nerveus maakt Menno de envelop open en leest dat hij bevorderd is naar het tweede leerjaar van de opleiding.

Hij kan met opgeheven hoofd terugkeren naar het S.A.Z.U. Iedereen raadt hem dat echter af, om verschillende redenen. Zelf wil hij ook liever niet meer naar Utrecht terug. Nog één keer spant zijn vader zich voor hem in, met als resultaat dat hij per 1 februari 1968 als tweedejaars leerling verpleegkundige mag beginnen in het Zeister Ziekenhuis.

De volledige biografie is op 24 december 2024 als e-book uitgebracht met ISBN nummer 9789465128023. De fysieke uitgave volgt waarschijnlijk eind 2025.

Categorie: Columns, Dharmapelgrim, Geluk, Zorg Tags: opleiding, wanhoop, Zeister Ziekenhuis

Lees ook:

  1. Klimaattechneuten gezocht
  2. HBO-opleiding meditatieleraar – geen meditatie-ervaring vereist
  3. ZENZONDERZEN –  literatuur en verder – vader
  4. Paul de Blot -maatschappelijke verantwoordelijkheid

Elke dag het BD in je mailbox?

Elke dag sturen we je een overzicht van de nieuwste berichten op het Boeddhistisch Dagblad. Gratis.

Wanneer wil je het overzicht ontvangen?

Primaire Sidebar

Door:

Dharmapelgrim

Probeert sinds zijn 16de jaar het Edele Achtvoudige pad te volgen. Dat lukt hem met vallen en opstaan, waarbij hij zichzelf voorhoudt dat hij dat pad tot het einde zal gaan, zolang hij maar één keer vaker opstaat dan valt. Iedereen die de dharma beoefent is een pelgrim op zijn eigen weg. 
Alle artikelen »

Agenda

  • Agenda
  • Geef je activiteit door

Ochtend- of avondeditie

Ochtend- of avondeditie ontvangen

Abonneer je

Elke dag gratis een overzicht van de berichten op het Boeddhistisch Dagblad in je mailbox.
Inschrijven »

Agenda

  • 6 juli 2026
    Zomer Avond Zen in Arnhem 6 juli -31 augustus
  • 24 juli 2026
    10 daagse Chöd retreat
  • 31 juli 2026
    Dhyana & Insight – Reevaluating Dhyana
  • 9 augustus 2026
    Chanting for World Peace
  • 12 augustus 2026
    Wandering the Way of Perfect Wisdom
  • 17 augustus 2026
    Boeddha- vakantieweek met Tara, de vrouwelijke Boeddha van wijsheid
  • 20 augustus 2026
    Zen Spirit Leesgroep 2026 22 januari t/m 17 december 2026 online
  • 21 augustus 2026
    Sacred Art en Kum Nye retraite
  • bekijk de agenda
  • De werkplaats

    De werkplaats.

    Boeddhistische kunstenaars

    Artikelen en beschrijvingen van en over het werk van boeddhistische kunstenaars. Lezers/kunstenaars kunnen zich ook aanmelden met hun eigen werk.
    lees meer »

    Pakhuis van Verlangen

    In het Boeddhistisch pakhuis van verlangen blijven sommige teksten nog een tijdje op de leestafel liggen.

    De Poortloze Poort voor nitwits, koan 16 – Rituele gewaden aantrekken als de klok luidt

    Hans van Dam - 26 juli 2026

    Tien minuten nadat de laatste monnik was verschenen, arriveerde eindelijk de meester. In plaats van rituele gewaden of een alledaagse pij droeg hij zijn adamskostuum.

    Ksaf – De kunst van het geluk 1

    Ksaf Vandeputte - 22 juli 2026

    Nieuw, positief gedrag inoefenen vraagt om volgehouden overtuiging. Om te beletten dat onze  overtuiging slinkt, kunnen we een gevoel van hoogdringendheid opwekken, als besef van onze eindigheid. De uitdaging wordt dan dat we elk moment benutten om te doen wat goed is voor onszelf en voor anderen.

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (29)

    gastauteur - 17 mei 2026

    Arjan Mulder: 'Het boeddhisme is voor mij een persoonlijke tocht. Ik weet dat dit niet wordt aangeraden, maar ik kan niet zo veel met bijeenkomsten. De meditatie-ochtenden en weekend-retraites die ik heb bezocht, leverden mij vooral 'ongeloof op – over starre interpretaties en rituelen, met weinig ruimte voor gesprek.'

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (27)

    gastauteur - 15 mei 2026

    Loekie: 'Ik ben ook heel dankbaar dat dit op mijn pad is gekomen. Dat het voor mij als leek mogelijk is om met een groep van 60 mensen tien dagen op de Drentse hei samen te mediteren en te leren over het boeddhisme, dat is echt heel bijzonder.’

    Taigu – Het lijden in de wereld

    Jules Prast - 24 april 2026

    Het komt Taigu voor dat boeddhisme te vaak gaat over ‘verlichting’ en te weinig over het lijden in de wereld, dat eerst moet worden opgelost voordat iemand zich in spirituele zin bevrijd kan wanen. Het existentiële kerndilemma van boeddhisme is dat wij ieder delen in de rotheid van de wereld, terwijl wij over het vermogen beschikken onze bevrijding dichterbij te brengen door het lijden van de ander te verminderen. In sommige teksten wordt dit vermogen ‘boeddhanatuur’ genoemd.

    Meer onder 'pakhuis van verlangen'

    Footer

    Boeddhistisch Dagblad

    over ons

    Recente berichten

    • Morgen is niet nu, maar de angst voor morgen wel
    • Theo – De wekelijkse poetsbeurt als zandmandala
    • Zentangle 25 (het borduurwerk)
    • ‘De grootste erfenis die een goeroe achterlaat, zijn waarden’
    • XR-rebel Pieter Langebroeke: ‘Ik ben lid van een terroristische organisatie’

    Reageren

    We vinden het geweldig om reacties op berichten te krijgen en op die manier in contact te komen met lezers, maar wat staan we wel en niet toe op de site?

    Over het BD

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten.
    Lees ons colofon.

    Zie ook

    • Contact
    • Over ons
    • Columns
    • Reageren op de krantensite

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten. Lees ons colofon.