De vertegenwoordiger van het Tibet Bureau in Genève drong er bij alle Tibetanen op aan om de verantwoordelijkheid op zich te nemen voor het initiëren van en deelnemen aan de Tibetaanse vrijheidsbeweging.
Ad van Dun – Loflied op zazen (Hakuin, 1686-1769)
Ons leed komt voort uit ego-verdwazing.
Onbestemd huizend in duister na duister,
hoe ontkom je aan de kringloop van leven en dood?
Moniek Nooren – sculpturen van steen en hout en levensverhalen
Moniek: ‘Omdat de boeddhistische leer een belangrijke rol speelt in mijn leven, komt die ook tot uiting in mijn werkstukken – vanzelf of doelgericht, duidelijk herkenbaar of in meer symbolische vorm.’
Jan – haiku (65)
Haiku door Jan Zeegers.
Niet-weten is geen Blijde Boodschap maar wel Groot Nieuws
Waarom je altijd op je qui-vive moet zijn als iemand of jijzelf je probeert te vertellen wat of dat de werkelijkheid werkelijk is.
Het jaar 2021 – dag 171 – liefdeloos
Oranje boven, leve Dick Advocaat.
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
Xinjiang en Tibet, parallelle genociden’-Of misschien toch niet?
Professor Robert Barnett van de Londense School of Oriental and African Studies en King’s College is een van de meest eminente levende Tibetologen. Hij publiceerde op de blog ‘Asia Unbound’ van de Council of Foreign Relations (CFR) een provocerend artikel waarin hij kritiek uitte op degenen die beweren dat de Tibetanen te maken hebben met ‘soortgelijke misstanden’ als de Oeigoeren en andere Turkse moslimbevolkingen in Xinjiang.
BOS-archief overgedragen aan BFFE
Het BFFE wil in samenwerking met het ‘Buddhist Film Channel’ de Engelstalige films op het internet streamen.
Wat iedereen wil
Vraag je je wel eens af wie er eigenlijk op erkenning zit te wachten? Of op één of andere bevestiging dat hij of zij bestaat en er op een of andere manier toe doet. Al is het maar een beetje…
Marien Bakker – Hoe minder ballast ik mee sjouw hoe meer ik van me zelf kan geven
‘Ik ben er achter gekomen dat het best wel prettig is om je hersenen eens rust te geven. Voor mij lukt dat het best door mij onder te dompelen in het ritmische geluid van mantra’s. Mantra’s en meditatie zijn hierbij belangrijke ankers in het dagelijkse leven.’
Jan – haiku (64)
Haiku door Jan Zeegers.
Zien wat je niet ziet en zien dat je niet ziet
Ken jij iemand die altijd even gelukkig is, en altijd vol waardering en dankbaarheid?
Een nachtmerrie
Voor Josef K. is de rechtbank waarmee hij te maken heeft een anonieme, raadselachtige, en onvoorspelbare macht. Franz Kafka, Het Proces. Het is een ander soort rechtbank dan de echte rechtbank. Zijn rechtbank bestaat uit een verzameling verzwegen ondoordringbare hiërarchieën, die ook uit verschillende onderdelen bestaan. Alleen met de laagste regionen ervan heeft K. contact.
Dick – Nepal – Lakeside
Het is heerlijk hier weer in Lakeside te zijn. Er is onvoorstelbaar veel bijgebouwd. Letterlijk tegen de klippen op. Over een paar jaar ken je niets meer terug. En de drukte is navenant. Maar het meer trekt zich niets aan van al die besognes en decibellen.
Het Atelier – de duigenkunst van Albert Zomers
Vandaag in De Werkplaats/Het Atelier de bijzonder fraaie, ingetogen kunstuitingen van Albert Zomers. Gemaakt van duigen van oude wijnvaten. Alles komt, alles gaat, zo zegt het boeddhisme. Oude vaten verworden tot prachtige uitingen. Hoe mooi en bijzonder.
Jan – haiku (63)
Haiku door Jan Zeegers.
Ardan – 27 juni 2021
Cartoon voor 27 juni 2021 door Ardan.
O, die verhalen over onze verhalen
Er was eens een sprookje dat begon met de woorden ‘Er was eens een sprookje…
De virtuele denkster 323
…
De Boeddhistische Blik – samenwerking KRO-NCRV komende 5 jaar voortgezet
In de laatste paar jaar is er een indrukwekkende bibliotheek van bijzondere documentaires, series en praatprogramma’s tot stand gekomen.
Jan – haiku (62)
Haiku door Jan Zeegers.
Een kruisje voor het slapengaan
Waarom Jezus zich dood lachte.
Het jaar 2021 – dag 168 – loempia
Voor je het weet is de zomer voorbij, zei de kleermaker.
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
De boeddhanatuur van Adolf Hitler
De ware aard is van oorsprong rein, maar niemand heeft een ware en oprechte aard.
