Paarse Vrijdag wordt sinds 2010 ieder jaar op de tweede vrijdag van december gehouden en georganiseerd door het COC. Op deze dag kunnen scholieren paarse kleding dragen uit solidariteit met LHBTI’ers.
Neo-advaita in een notendop
Wat ben je liever, afgescheiden of eenzaam?
Het jaar 2022 – dag 341 – vliegtijd
Het klokje en het raam.
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
Beleid overleden Jiang Zemin aanscherping conflict Tibet en China
Tijdens de ambtsperiode van Jiang Zemin werden opnieuw besprekingen gevoerd om het Tibetaans-Chinese conflict op te lossen, volgens een rapport dat de International Campaign for Tibet na het overlijden van Jiang heeft gepubliceerd.
Foodwatch – rozijnen zwaarder dan ooit vervuild met landbouwgif
De cijfers laten zien dat rozijnen vorig jaar een nieuw record hebben gebroken als het gaat om verontreiniging met pesticiden. Het gemiddeld aantal gifresten per monster was 18,6 en op één monster van Jumbo werden maar liefst 39 soorten resten landbouwgif gevonden.
Vrijwilligers Hospice de Liefde verrast met dichtbundel
De gedichten zijn geschreven door hospice-vrijwilliger Jaco Groeneweg. Het directe contact tussen Jaco als kookvrijwilliger en de gasten van het hospice, maar ook zijn liefde voor de stad Rotterdam zijn regelmatig de aanleiding voor gedichten die de lezer intens kunnen raken.
Meester tussen Atman en Brahman
Om het hypostaseren af te leren, 1.
Het jaar 2022 – dag 340 – onrustgeest
Het wordt tijd voor een APK.
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
Voormalige Tibetaanse leider benadrukt mensenrechten China tijdens ontmoeting met Japanse parlementariërs
Daarnaast gebruikte Lobsang Sangay deze gelegenheid om te netwerken met prominente wereldfiguren. De Tibetaanse leider sprak met leiders uit 21 landen, onder wie meer dan 50 parlementsleden, over hoe dit initiatief een mijlpaal is voor mensenrechtenverdedigers over de hele wereld.
Guy – Wij zijn allen voorbijgangers…
Vergankelijkheid is overal en op élk moment tastbaar aanwezig voor wie ‘kijkt’. Maar zijn we er ons bewust van? Dat is nochtans wat de Boeddha ons aanraadt om wakker te worden. Om te ontwaken.
Paneldiscussie: Myanmar’s Stemmen voor de vrijheid
In samenwerking met One Light Global brengen ze vijf Birmezen samen die zich elk op hun eigen manier verzetten tegen het militaire regime in Myanmar.
Een schokkende ‘behandeling’ in de gesloten Jeugdzorg
Er zijn de afgelopen jaren tientallen slachtoffers gemaakt in deze instelling. De hulpverleners accepteren geen klachten van ouders. Bij klachten dan worden kinderen en hun ouders als tegenstander gezien en worden ze bestreden zonder empathie en zonder enig gevoel van verbondenheid. Dit verhaal gaat over het gebruik van macht van hulpverleners om hun doelgroep te ‘helpen’. Het motto is kennelijk: als je niet doet wat volgens onze normen goed is, dan gaan we je straffen. Als je je gaat snijden, dan gaan we je straffen door de benodigde zorg te onthouden.
De boeddhistische blik – Monnik anno nu?
In zijn eerste jaar als zenmonnik onderzoekt filmmaker Misha Beliën hoe hij een authentiek monnikschap vorm kan geven in Nederland anno nu. Hij kiest daarbij niet voor het celibataire monnikschap in een afgezonderd klooster, maar voor een hedendaagse vorm van monnik zijn midden in de maatschappij waar hij samenwoont met zijn vriendin Lotte en zoontje Yura.
Wat is dualisme en waartegen ageert het non-dualisme?
Over het verschil tussen dvaita, advaita en neo-advaita.
Het jaar 2022 – dag 339 – missen
Het was stil tot de vier woorden.
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
Het grote verdriet – de commerciële handel in boeddhistische teksten
Deze zomer verwijderde ik als uitgever en hoofdredacteur van het Boeddhistisch Dagblad van de ene dag op de andere de teksten van Eelco van der Meulen onder de titel ‘Halte Hertenkamp’ aantekeningen van Boeddha’s buschauffeur’ uit de krant en het archief van het BD. Dat deed ik niet vrijwillig maar onder grote druk en dwang.
Hoe ik bijna mijn rechten verkwanselde aan Asoka
Deel 3 van een vrolijk vierluik over de totstandkoming van ‘Niet te geloven! De Linji Lu’. Waarom verdwijnen zoveel boeddhistische teksten achter een betaalmuur?
India – nationale conferentie over Nalanda-boeddhisme
Enkele van de aspecten van het leven en de culturele instandhouding van de boeddhistische gemeenschappen in de Himalaya zijn – hervormingen van de traditionele modellen van monastiek onderwijs, het creëren van mogelijkheden voor herverbinding en sociale betrokkenheid tussen monastieke en lekengemeenschappen, het gebrek aan verantwoording van de monniken aan de samenleving, het ontwikkelen van nieuwe modellen voor het onderwijzen van het boeddhisme aan lekengemeenschappen en het herdefiniëren van de rol van het monnikendom in de 21e eeuw.
Stilvallende kettingzagen: EU stemt in met bossenwet
De wet gaat gelden voor bedrijven die soja, rundvlees, palmolie, hout, rubber, cacao en koffie verkopen en sommige afgeleide producten zoals leer, chocolade en meubels. Momenteel hebben inwoners van de EU geen garantie dat de artikelen in hun boodschappenmandje niet het product zijn van ontbossing.
Edel – Gewoon blijven zitten
De grote valkuil is to do-lijstjes in de meditatie invoeren. Het begint heel onschuldig. We hopen een moment rust te vinden in de drukte van ons bestaan. We hopen wat helderheid te vinden in ons hoofd. En inderdaad soms vinden we rust en helderheid. En dan denken we: dit is het. En dan komt er een moment dat het niet meer lukt. Terwijl er niets te lukken valt. Als er onrust komt kunnen we ook dan blijven zitten en bij die onrust aanwezig blijven? Dat is het hele punt.
Tussen lekker en vies vind je de deur naar non-dualiteit
Waarin we ontdekken dat non-dualisme geen droge kost is.
Het jaar 2022 – dag 338 – nummering
Ver weg kan ook dichtbij zijn.
Somewhere over the rainbow, skies are blue.
Take care out-there.
Beyond Secret: The Upadesha of Vairochana on the Practice of the Great Perfection
Lama Christopher Wilkinson begon zijn loopbaan in de Dharma op 15-jarige leeftijd met het afleggen van de toevluchtsgeloften van zijn stamleraar Dezhung Rinpoche. In de jaren die volgden introduceerde Dezhung Rinpoche hem bij Geshe Ngawang Nornang, Lama Kalu Rinpoche, Dilgo Kyentse Rinpoche, Nyoshul Khen Rinpoche, en vele anderen. Chris identificeerde zich vanaf het begin met de Rime Non-Sectarische beweging.
Over Theologie 46: Mystiek
Er bestaat geen christelijke mystiek, anders dan in het hoofd van mensen die het verschijnsel ‘bestuderen’. Dat geldt ook voor boeddhistische mystiek, hindoeïstische mystiek of om het even welke mystiek van welke stroming dan ook. Je kunt er elk bijvoeglijk naamwoord voor zetten, het maakt niks uit.
