• Door naar de hoofd inhoud
  • Skip to secondary menu
  • Spring naar de eerste sidebar
  • Spring naar de voettekst

Boeddhistisch Dagblad

Ontwart en ontwikkelt

Header Rechts

Vijftiende jaargang

Zoek op deze site

  • Home
  • Agenda
    • Geef je activiteit door
  • Columns
    • Andre Baets
    • Dharmapelgrim
    • Bertjan Oosterbeek
    • Dick Verstegen
    • Edel Maex
    • Emmaho
    • Goff Smeets
    • Hans van Dam
    • Jana Verboom
    • Joop Hoek
    • Jules Prast
    • Paul de Blot
    • Rob van Boven en Luuk Mur
    • Ronald Hermsen
    • Theo Niessen
    • Xavier Vandeputte
    • Zeshin van der Plas
  • Nieuws
  • Contact
    • Steun het BD
    • Mailinglijst
  • Series
    • Boeddha in de Linie
    • De werkplaats
    • Recepten
    • De Linji Lu
    • De Poortloze Poort
    • Denkers en doeners
    • De Oude Cheng
    • Meester Tja en de Tao van Niet-Weten – alle links
    • Fabels door Goff
    • Cartoons van Ardan
    • Tekeningen Sodis Vita
    • De derwisj en de dwaas
  • Over ons
    • Redactiestatuut van het Boeddhistisch Dagblad
    • Redactieformule van het Boeddhistisch Dagblad
  • Privacy

Home » Nieuws » Tien december 1989 – Dalai Lama ontvangt Nobelprijs voor de Vrede

Tien december 1989 – Dalai Lama ontvangt Nobelprijs voor de Vrede

11 december 2024 door de redactie

De prijs werd hem toegekend voor zijn pleidooi voor vreedzame oplossingen gebaseerd op tolerantie en wederzijds respect, evenals zijn inzet voor het behoud van het historische en culturele erfgoed van het Tibetaanse volk en 35 jaar later is zijn toewijding aan deze principes nog steeds sterk.

Op het moment dat hij de prijs in ontvangst nam, was de wereld in een staat van grote verandering. In juni 1989 gingen Chinese studenten de straat op op het Plein van de Hemelse Vrede in een roep om meer vrijheid en democratie. In november van datzelfde jaar begon de Berlijnse Muur te vallen, waardoor Duitsland weer verenigd werd. Slechts een paar jaar later viel de Sovjet-Unie uiteen en kwam er een einde aan de Koude Oorlog.

Hoewel de wereld er nu heel anders uitziet dan 35 jaar geleden, is de situatie van de Tibetanen niet veranderd. In zijn aanvaardingstoespraak sprak de Dalai Lama over een massaproces tegen Tibetanen dat een week eerder had plaatsgevonden: ‘Hun enige ‘misdaad’ was de uitdrukking van het wijdverbreide verlangen van Tibetanen naar het herstel van de onafhankelijkheid van hun geliefde land.’

Opvattingen

Elk jaar worden er weer honderden Tibetanen gearresteerd en veroordeeld tot gevangenisstraffen vanwege hun religieuze en politieke opvattingen.

‘Het lijden van ons volk gedurende de afgelopen veertig jaar van bezetting is goed gedocumenteerd. Wij hebben een lange strijd gevoerd. We weten dat onze zaak rechtvaardig is. Omdat geweld alleen maar meer geweld en lijden kan veroorzaken, moet onze strijd geweldloos en vrij van haat blijven. We proberen een einde te maken aan het lijden van ons volk, niet om anderen leed te berokkenen.’

– de 14e Dalai Lama

Onder hen zijn Tibetanen die zijn gearresteerd voor ‘staatsveiligheidsdelicten’, zoals het bezitten van een portret van de Dalai Lama, hem een lang leven toewensen of het publiceren van liedjes waarin hij wordt gefeliciteerd op sociale media. De Chinese regering wil de Dalai Lama uit het dagelijks leven van de Tibetanen wissen en degenen straffen die hem openlijk durven te steunen.

Vreedzame oplossing

Ondanks deze aanval op de Tibetanen door de Chinese regering, de poging om de Tibetaanse identiteit uit te roeien en het Tibetaanse volk op de knieën te dwingen, is de Dalai Lama een consequent voorstander gebleven van een vreedzame oplossing en onderhandelingen tussen Tibet en China.

De Verenigde Staten hebben al de Tibet Resolve Act aangenomen, die duidelijk maakt dat de reïncarnatie van de Dalai Lama een zaak is voor de Tibetanen, niet voor de CCP. En vorige maand publiceerde de voormalige minister van Buitenlandse Zaken van India, Vijay Gokhale, een baanbrekend essay, waarin hij er bij India op aandrong om een reactie te ontwikkelen op de opvolging van de Dalai Lama en waarschuwde dat ‘niets doen niet vol te houden is’.

Bron Free Tibet.

Categorie: Boeddhisme, Dalai Lama, Nieuws, Politiek, Tibetaans boeddhisme Tags: dalai lama, Nobelprijs voor de Vrede, Tibet

Lees ook:

  1. India – Dalai Lama moet zich onthouden van het doen van politieke uitspraken
  2. ‘China ontkent brede Tibetaanse steun voor Dalai Lama’
  3. Dalai Lama tachtig jaar leider Tibetaans boeddhisme
  4. ‘India moet invloed doen gelden om in vrijheid de 15e Dalai Lama te kiezen’

Elke dag het BD in je mailbox?

Elke dag sturen we je een overzicht van de nieuwste berichten op het Boeddhistisch Dagblad. Gratis.

Wanneer wil je het overzicht ontvangen?

Primaire Sidebar

Door:

de redactie

 
Alle artikelen »

Agenda

  • Agenda
  • Geef je activiteit door

Ochtend- of avondeditie

Ochtend- of avondeditie ontvangen

Abonneer je

Elke dag gratis een overzicht van de berichten op het Boeddhistisch Dagblad in je mailbox.
Inschrijven »

Agenda

  • 6 juli 2026
    Zomer Avond Zen in Arnhem 6 juli -31 augustus
  • 24 juli 2026
    10 daagse Chöd retreat
  • 31 juli 2026
    Dhyana & Insight – Reevaluating Dhyana
  • 9 augustus 2026
    Chanting for World Peace
  • 12 augustus 2026
    Wandering the Way of Perfect Wisdom
  • 17 augustus 2026
    Boeddha- vakantieweek met Tara, de vrouwelijke Boeddha van wijsheid
  • 20 augustus 2026
    Zen Spirit Leesgroep 2026 22 januari t/m 17 december 2026 online
  • 21 augustus 2026
    Sacred Art en Kum Nye retraite
  • bekijk de agenda
  • De werkplaats

    De werkplaats.

    Boeddhistische kunstenaars

    Artikelen en beschrijvingen van en over het werk van boeddhistische kunstenaars. Lezers/kunstenaars kunnen zich ook aanmelden met hun eigen werk.
    lees meer »

    Pakhuis van Verlangen

    In het Boeddhistisch pakhuis van verlangen blijven sommige teksten nog een tijdje op de leestafel liggen.

    De Poortloze Poort voor nitwits, koan 16 – Rituele gewaden aantrekken als de klok luidt

    Hans van Dam - 26 juli 2026

    Tien minuten nadat de laatste monnik was verschenen, arriveerde eindelijk de meester. In plaats van rituele gewaden of een alledaagse pij droeg hij zijn adamskostuum.

    Ksaf – De kunst van het geluk 1

    Ksaf Vandeputte - 22 juli 2026

    Nieuw, positief gedrag inoefenen vraagt om volgehouden overtuiging. Om te beletten dat onze  overtuiging slinkt, kunnen we een gevoel van hoogdringendheid opwekken, als besef van onze eindigheid. De uitdaging wordt dan dat we elk moment benutten om te doen wat goed is voor onszelf en voor anderen.

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (29)

    gastauteur - 17 mei 2026

    Arjan Mulder: 'Het boeddhisme is voor mij een persoonlijke tocht. Ik weet dat dit niet wordt aangeraden, maar ik kan niet zo veel met bijeenkomsten. De meditatie-ochtenden en weekend-retraites die ik heb bezocht, leverden mij vooral 'ongeloof op – over starre interpretaties en rituelen, met weinig ruimte voor gesprek.'

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (27)

    gastauteur - 15 mei 2026

    Loekie: 'Ik ben ook heel dankbaar dat dit op mijn pad is gekomen. Dat het voor mij als leek mogelijk is om met een groep van 60 mensen tien dagen op de Drentse hei samen te mediteren en te leren over het boeddhisme, dat is echt heel bijzonder.’

    Taigu – Het lijden in de wereld

    Jules Prast - 24 april 2026

    Het komt Taigu voor dat boeddhisme te vaak gaat over ‘verlichting’ en te weinig over het lijden in de wereld, dat eerst moet worden opgelost voordat iemand zich in spirituele zin bevrijd kan wanen. Het existentiële kerndilemma van boeddhisme is dat wij ieder delen in de rotheid van de wereld, terwijl wij over het vermogen beschikken onze bevrijding dichterbij te brengen door het lijden van de ander te verminderen. In sommige teksten wordt dit vermogen ‘boeddhanatuur’ genoemd.

    Meer onder 'pakhuis van verlangen'

    Footer

    Boeddhistisch Dagblad

    over ons

    Recente berichten

    •  Geen dood, geen vrees (19) – Kunst te leven
    • Wil je van jezelf houden of wil je jezelf verbeteren?
    • Ksaf – Hoe herken je een echte boeddhist?
    • ‘We houden ons vast aan elk sprankje normaliteit’
    • Viering van het 60-jarig bestaan van de Orde van Interbeing

    Reageren

    We vinden het geweldig om reacties op berichten te krijgen en op die manier in contact te komen met lezers, maar wat staan we wel en niet toe op de site?

    Over het BD

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten.
    Lees ons colofon.

    Zie ook

    • Contact
    • Over ons
    • Columns
    • Reageren op de krantensite

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten. Lees ons colofon.