• Door naar de hoofd inhoud
  • Skip to secondary menu
  • Spring naar de eerste sidebar
  • Spring naar de voettekst

Boeddhistisch Dagblad

Ontwart en ontwikkelt

Header Rechts

Vijftiende jaargang

Zoek op deze site

  • Home
  • Agenda
    • Geef je activiteit door
  • Columns
    • Andre Baets
    • Dharmapelgrim
    • Bertjan Oosterbeek
    • Dick Verstegen
    • Edel Maex
    • Emmaho
    • Goff Smeets
    • Hans van Dam
    • Jana Verboom
    • Joop Hoek
    • Jules Prast
    • Paul de Blot
    • Rob van Boven en Luuk Mur
    • Ronald Hermsen
    • Theo Niessen
    • Xavier Vandeputte
    • Zeshin van der Plas
  • Nieuws
  • Contact
    • Steun het BD
    • Mailinglijst
  • Series
    • Boeddha in de Linie
    • De werkplaats
    • Recepten
    • De Linji Lu
    • De Poortloze Poort
    • Denkers en doeners
    • De Oude Cheng
    • Meester Tja en de Tao van Niet-Weten – alle links
    • Fabels door Goff
    • Cartoons van Ardan
    • Tekeningen Sodis Vita
    • De derwisj en de dwaas
  • Over ons
    • Redactiestatuut van het Boeddhistisch Dagblad
    • Redactieformule van het Boeddhistisch Dagblad
  • Privacy

Home » Nieuws » Japanse boeddhistische tempel sluit homo-huwelijken

Japanse boeddhistische tempel sluit homo-huwelijken

27 mei 2022 door de redactie

Al jaren worden in de Shunkoin-tempel in Hanazono, Kyoto, Japan, huwelijken voltrokken tussen mensen van hetzelfde geslacht, voornamelijk buitenlanders. In Japan is het niet-gebruikelijk dat LGBT’ers- een Engelse afkorting die staat voor Lesbian, Gay, Bisexual, Transgender- met elkaar in het openbaar in de echt verbonden worden. Ook niet in boeddhistische tempels.

Plaatsvervangend hoofdpriester Taka Zenryu Kawakami –zelf geen homo- maakte voor het eerst contact met de homoscene toen een vriend hem opbiechtte homo te zijn. Tot die tijd gedroeg hij zich behoorlijk discriminerend tegenover deze groep mensen. Vanaf dat moment veranderde zijn opstelling en inzichten over LGBT-personen. Kawakami studeerde religiewetenschappen en psychologie aan de Arizona State University en woonde ongeveer acht jaar in de VS. In 2004, keerde hij terug naar Japan om te beginnen met zijn leraarsopleiding.

In 2007, Kawakami was toen al officieel plaatsvervangend hoofd van de tempel in Shunkoin, begon hij met het aanbieden van zazen meditatie aan buitenlanders. De eerste die hem vroeg of hij ook huwelijksceremonies tussen leden van hetzelfde geslacht voltrok was een vrouw uit Spanje. Hij bestudeerde teksten binnen  het Mahayana boeddhisme en kwam tot het oordeel dat zo’n ceremonie niet strijdig is met de leer van de Boeddha. Een van de redenen om ja te zeggen tegen het verzoek was ook dat dat zou leiden tot meer acceptatie in de Japanse samenleving. In Japan is er geen religieuze druk van groepen als christelijke conservatieven. Maar Japanners stellen de heteroseksuele aard als norm, dat maakt het moeilijk om er te leven als LGBT persoon. Kawakami zoekt ook de openbaarheid en houdt lezingen over de opstelling van zijn tempel. In 2015 zijn vijf paren in de echt verbonden.

Bron BNN.

 

Categorie: Boeddhisme, Geluk, Japans boeddhisme, Mensenrechten, Nieuws Tags: homo huwelijk, Japan, tempel

Lees ook:

  1. Japanse boeddhistische tempel sluit homo-huwelijken
  2. Plechtigheden voor homoparen in Japanse tempel
  3. Oudere Japanners voorbereiden op de dood met virtuele boeddha’s
  4. Japanse tempel – ‘Boeddha transformeert zich tot robot’

Elke dag het BD in je mailbox?

Elke dag sturen we je een overzicht van de nieuwste berichten op het Boeddhistisch Dagblad. Gratis.

Wanneer wil je het overzicht ontvangen?

Primaire Sidebar

Door:

de redactie

 
Alle artikelen »

Agenda

  • Agenda
  • Geef je activiteit door

Ochtend- of avondeditie

Ochtend- of avondeditie ontvangen

Abonneer je

Elke dag gratis een overzicht van de berichten op het Boeddhistisch Dagblad in je mailbox.
Inschrijven »

Agenda

  • 6 juli 2026
    Zomer Avond Zen in Arnhem 6 juli -31 augustus
  • 24 juli 2026
    10 daagse Chöd retreat
  • 25 juli 2026
    Gevoel, perceptie en mentale formaties
  • 31 juli 2026
    Dhyana & Insight – Reevaluating Dhyana
  • 9 augustus 2026
    Chanting for World Peace
  • 12 augustus 2026
    Wandering the Way of Perfect Wisdom
  • 17 augustus 2026
    Boeddha- vakantieweek met Tara, de vrouwelijke Boeddha van wijsheid
  • 20 augustus 2026
    Zen Spirit Leesgroep 2026 22 januari t/m 17 december 2026 online
  • bekijk de agenda
  • De werkplaats

    De werkplaats.

    Boeddhistische kunstenaars

    Artikelen en beschrijvingen van en over het werk van boeddhistische kunstenaars. Lezers/kunstenaars kunnen zich ook aanmelden met hun eigen werk.
    lees meer »

    Pakhuis van Verlangen

    In het Boeddhistisch pakhuis van verlangen blijven sommige teksten nog een tijdje op de leestafel liggen.

    Ksaf – De kunst van het geluk 1

    Ksaf Vandeputte - 22 juli 2026

    Nieuw, positief gedrag inoefenen vraagt om volgehouden overtuiging. Om te beletten dat onze  overtuiging slinkt, kunnen we een gevoel van hoogdringendheid opwekken, als besef van onze eindigheid. De uitdaging wordt dan dat we elk moment benutten om te doen wat goed is voor onszelf en voor anderen.

    De Poortloze Poort voor nitwits, koan 15 – De pelgrim die geen stokslagen kreeg

    Hans van Dam - 19 juli 2026

    Dongshan zei: Gisteren heeft u mij drie stokslagen bespaard, wat deed ik dan verkeerd?

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (29)

    gastauteur - 17 mei 2026

    Arjan Mulder: 'Het boeddhisme is voor mij een persoonlijke tocht. Ik weet dat dit niet wordt aangeraden, maar ik kan niet zo veel met bijeenkomsten. De meditatie-ochtenden en weekend-retraites die ik heb bezocht, leverden mij vooral 'ongeloof op – over starre interpretaties en rituelen, met weinig ruimte voor gesprek.'

    Boeddhistische doeners en denkers – de serie (27)

    gastauteur - 15 mei 2026

    Loekie: 'Ik ben ook heel dankbaar dat dit op mijn pad is gekomen. Dat het voor mij als leek mogelijk is om met een groep van 60 mensen tien dagen op de Drentse hei samen te mediteren en te leren over het boeddhisme, dat is echt heel bijzonder.’

    Taigu – Het lijden in de wereld

    Jules Prast - 24 april 2026

    Het komt Taigu voor dat boeddhisme te vaak gaat over ‘verlichting’ en te weinig over het lijden in de wereld, dat eerst moet worden opgelost voordat iemand zich in spirituele zin bevrijd kan wanen. Het existentiële kerndilemma van boeddhisme is dat wij ieder delen in de rotheid van de wereld, terwijl wij over het vermogen beschikken onze bevrijding dichterbij te brengen door het lijden van de ander te verminderen. In sommige teksten wordt dit vermogen ‘boeddhanatuur’ genoemd.

    Meer onder 'pakhuis van verlangen'

    Footer

    Boeddhistisch Dagblad

    over ons

    Recente berichten

    • Plannen ‘s werelds eerste octopuskwekerij van de baan
    • Geen dood, geen vrees (15) – de dood
    • Ik dans naar de pijpen van mijn onvrije wil, hij niet naar de mijne
    • ‘God was gewoon een implantaat’
    • Vrienden van het BD, dank je wel voor de gulle gaven

    Reageren

    We vinden het geweldig om reacties op berichten te krijgen en op die manier in contact te komen met lezers, maar wat staan we wel en niet toe op de site?

    Over het BD

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten.
    Lees ons colofon.

    Zie ook

    • Contact
    • Over ons
    • Columns
    • Reageren op de krantensite

    Het Boeddhistisch Dagblad is een onafhankelijk journalistiek webmagazine over boeddhistische thema’s en inzichten. Lees ons colofon.