Het streven van boeddhistische geestelijke verzorging is kort gezegd spirituele vriendschap met de cliënt, door met wijsheid en compassie in contact te treden, gevoed door de leer van de Boeddha, verbonden met de gemeenschap van boeddhistische beoefenaren. Het oogmerk van het contact is de cliënt te ondersteunen in het vinden van een uitweg uit het lijden: de verlichting.
Onderwijs
Waarom we beter denken dan we denken
Je hoort nogal eens zeggen dat mensen van nature redeloos zijn en tot de meest bizarre meningen en handelingen in staat. Voor wie regelmatig de krant leest of het nieuws via andere media volgt, lijkt dit zelfs vanzelfsprekend. Het is daarnaast allang in zekere kringen gebruikelijk om de mens te beschouwen als een onderdeel van de natuur, een wezen dat zijn dierlijke afkomst verbergt onder een dun vernislaagje van beschaving.
Wat is meditatie?
Ja, wat is meditatie eigenlijk? En hoe werkt het precies? Meestal hoor je dan dingen als ‘meditatie is een manier om de geest tot rust te brengen’. Maar dat zegt maar weinig. Neurowetenschapper Ruben Laukkonen formuleerde samen met prof. Heleen Slagter de eerste wetenschappelijk definitie en theorie van ‘deconstructieve meditatie’, waaronder vipassana-meditatie, in de paper From many to (n)one: Meditation and the plasticity of the predictive mind.
Wetenschappers en academici – wereldwijde actieweek voor urgente maatregelen tegen klimaat- en ecologische crisis
Als onderdeel van de wereldwijde actieweek organiseert Scientist Rebellion Nederland op zondag 7 mei opnieuw een Science and Music Climate March in samenwerking met leden van het orkest dat in maart bij de A12 blokkade speelde.
‘Na de oorlog waren hier zoveel lege woningen…’
Wil-Erents de Brave overleefde kamp Westerbork: ’Kennis blijven overdragen van de Tweede Wereldoorlog is heel belangrijk. Anders leren toekomstige generaties niet van wat er is gebeurd.’
Beeldgedicht – koorzang
…
Voorlichtingsbijeenkomst Postacademische Ambtsopleiding tot Boeddhistisch Geestelijk Verzorger
Tijdens deze voorlichtingsbijeenkomst wordt er nader ingegaan op zowel inhoud, beroepsmogelijkheden als toelatingscriteria van de Postacademische Ambtsopleiding tot Boeddhistisch Geestelijk Verzorger.
Over de Lotus-soetra (19): Het Slotgebed
Hemelingen, vissers en lezers van het Boeddhistisch Dagblad zijn naar mijn (on)bescheiden mening één pot nat. Waar het op neerkomt is: kun je je iets waardevollers voorstellen dan het leren kennen van de WET, de onversneden enige eeuwige Waarheid? Kun je ooit iets waardevollers krijgen dan inzicht in hoe je je voor eens en altijd kunt bevrijden van de boeien van het lijden?
SR – VU verbreekt banden met fossiele industrie
Na tien jaar actievoeren door medewerkers en studenten van de VU, Fossielvrij NL en Scientist Rebellion is het zo ver: de Vrije Universiteit verbreekt, na Princeton, als tweede universiteit ter wereld de banden met de fossiele industrie.
Tibetanen leggen uit wat ‘Zuig mijn tong’ betekent. Het is niet wat je denkt.
Tsering Kyi, een in de VS gevestigde Tibetaanse journalist, vertelde aan VICE World News dat in de Tibetaanse cultuur het uitsteken van de tong een ‘teken van respect of overeenstemming’ is, dat teruggaat tot de legende rond een wrede 9e eeuwse koning, Lang Dharma, die een zwarte tong had.
Boeddhistische Unie Nederland definitief onderdeel van Defensie
De DGV dragen bij aan het (geestelijk) welbevinden van militairen, burgerpersoneel, veteranen en het thuisfront. Daarnaast aan de moraliteit van de krijgsmacht als geheel. Defensie en de BUN sloten 1 mei 2020 al een tijdelijke samenwerkingsovereenkomst. Nu is deze definitief gemaakt.
Dalai Lama en ophef kussen kind – ‘interpretatie vanuit een gezichtspunt dat is aangetast door de huidige gehyperseksualiseerde maatschappij’
‘Voor veel mensen kan het verontrustend en verwarrend zijn om iemand zo open en vrij van vooroordelen en mentale vooroordelen te zien, maar voor mij getuigt het van de volledige transparantie van Zijne Heiligheid om voor iedereen van elke leeftijd hetzelfde te zijn, zowel in het openbaar als privé, en van zijn totale gebrek aan oordeel over iedereen van elke leeftijd. Niet velen kunnen dat.’
